驿外断桥
<P>其实金庸没部书的结束其实根本就是一个故事的结束，各有他的归宿，切不说文风上很难模仿，单就故事也很难继续，所以本人不赞成给金的书写续。射雕三部曲，飞狐和雪山看起来都是前后部，但在本身故事上的延续却也有他的局限和不同之处。
三步曲中射雕和神雕联系似乎紧密时间跨度也不是很长，但神雕的郭靖不是射雕中的郭靖而黄蓉也不是黄蓉，而在故事上也在走着不同的轨迹，三不曲更塑造了三位截然不同的主人公，这在倚天的后记中金老先生也从说过。飞狐与雪山似乎应该是前后部，金庸先生也这样说过。但当看到苗若兰和胡斐时，两本书就好象交叉的光线各自走道了自己的轨迹上。所以在金庸的书中随便一本独立成章其实并不带有续的意义。红楼梦中高鄂续了40回，虽然众说纷纭单就我看书，如果没有这续人们总会多些疑问，但金庸的书似乎不存在这一问题，人们不会去问段誉和虚竹的婚后生活和他们的孩子，因为天龙已经结束了这一故事。而其他大抵如此。
其二文风上的模仿，要比这更加困难，从书剑到鹿鼎金的文风和思想有了很大的，这是大家都看到的，说道这里想起了本论坛一位人兄说的：[“金庸早期塑造的人物多有这类酸腐书生，“谦谦君子、温润如玉”型的，温文守礼、呆板教条（陈家洛、余鱼同、袁承志等）。中期的人物虽然改进了很多，但也没有完全脱出这个窠臼（郭靖、狄云、张无忌等）。只有后期的令狐冲、韦小宝才使金庸终于脱胎换骨成为一代大师。所以，金庸早期作品中的女子，苦情者尤其多（霍青桐、李沅芷、程灵素等等等等）；中期作品中的女子则可嫁得一个忠实可靠的模范老公，婚姻幸福美满；后期作品中的女子爱情上可以惊天动地，可称情郎。）。”]本人实在不敢苟同我认为金先生之所以称为大侠不在于他的情而在于他的忠义，切不说侠之大者的郭靖，救亿兆黎民于水火的萧峰[插一句天龙的主角应是萧峰，从金庸的几本比较出众书中可以看出，他的主角即便不是顶天立地的大丈夫，也是为国为民的人物]，就拿小宝来说金大侠的一句话“忠孝节义”。怎么说呢，对康熙算是大忠（七庄大功），对师傅算是大孝（不顾一切救师傅），对天地会兄弟算是大义（前程不要），但对他的七个老婆他的爱有几分？？？？？？？？？他们之间似乎只有机缘二字，“金庸早期作品中苦情者尤其多”萧峰，令狐冲，穆念慈，程英，公孙绿萼堪称金庸笔下苦情者吧。回头再说文风，金庸文风是他生活，学习，环境，所读之书决定，岂是旦夕可以模仿的？
自古沙弥无数，高僧几人。东施效颦，贻笑大方，恐非诸位网友之愿吧。
这是小弟浅浅之见，望大家海涵。
小弟 QQ116672584洊雷 希望与大家共做英雄梦</P>
<P>想来想去不知该起什么名，那就用了我在QQ群中的名字来推广一下自己吧</P> <P>先欢迎楼主加入到江湖中来！</P>
<P>是否楼主之原创作品？</P>
<P>请楼主补加其小标题，谢谢。</P>
<P>如未回音，三日后即视为[转帖]。</P>
<P>原创，标题吗，文章写的很是杂乱实在不知道该叫什么了，叫无题可以吗？</P> <P>呵呵，刻意的去续写或者模仿金庸，的确是不足取。但如果是学习和借鉴，就另当别论了。</P><P>但自古以来，模仿名家就是文人间的通俗手段，不足为怪。</P><P>因为爱好金庸小说，所以以金庸的某部小说为引，自己另开一部，这种写法我觉得也挺好，只不过要有自己的实质性东西，不能为了续而续。</P><P>模仿金庸的文字很难，因为金庸堪称文学大师，文学和文字功力深厚，一般人恐怕模仿不来，难免东施效颦了。相比之下，模仿古龙的文字要容易得多，所以，古龙式文字一度比较泛滥。但模仿终究是下乘，学习和借鉴才是正途。</P> <P>模仿,简直不是人做的事</P>
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