[原创]大一统的江湖格局：关于侠客行的武林定位问题

做梦不用钱 发表于 2004-10-21 21:39

本文最早以＂冷血魔王＂首发于金庸茶馆 读老金的14部小说，总体的感觉是老金的武林体系是由5大小说建构的。天龙，射雕3部曲和笑傲，而且主人公是同一水平的。也就是说老金的武林是大一统的武林，老金的江湖格局是大一统的江湖格局。别的就不多说了，现在所要做的是把侠客行这个老金武林的另类纳入到老金自己所创造的武林体系中来，让它与国际接轨。 因为侠客行的武林是相对独立于正统武林的，因此他的武功描写难免给人造成错觉，甚至是幻觉，难免夸张。现在就来看看究竟是怎么一回事。 砖头，砸吧，砸吧，不是罪 --------------------金庸题 1.武当掌门愚茶 首先必须认可的一个事实是如果是同龄人，那么武当后来的掌门武功是不如武当第一代弟子的，因为武当第一代弟子是张3丰亲手调教出来的，他们对武当武功的领悟上理所当然是比后来的那些隔代弟子来的深刻的多。当然如果不同龄那就不一定了。比如说冲虚，已经80多岁了，当然就比武当第一代弟子来得高。现在来看看愚茶，他究竟有多大呢？书上没有直说，但从书上看大概就白自在那个岁数，也就是五六十岁左右，和宋远桥是差不多的岁数。按照刚才说的那个看法，那么愚茶的武功是不如宋远桥的。但究竟不如到什么程度呢？ 现在来看看看愚茶的武功 原文：石破天微感惊慌，叫道：“爷爷，爷爷！”奔到第二室中，一眼便见白自在手持木剑，在和一位童颜鹤发的老道斗剑。两人剑法似乎都甚钝拙，但双剑上发出嗤嗤声响，乃是各以上乘内力注入了剑招之中。只听得呼一声大响，白自在手中木剑脱手飞出，那老道手中的木剑却也断为两截。两人同时退开两步。那老道微微一笑，说道：“威德先生，你天授神力，老道甘拜下风。然而咱们比的是剑法，可不是比内力。”白自在道：“愚茶道长，你剑法比我高明，我是佩服的。但这是你武当派世传的武学，却不是石壁上剑法的本意。” 好个茶愚！好个武当剑法！竟然被震断了长剑？这也叫武当剑法？这真是天字第一大笑话了。哦，武当剑法就是拿去和别人硬砍硬批啊，还真亏他是堂堂武当掌门愚茶了。从理论上来说武当剑法是唯一一套可以成功破解玄铁剑的剑法。看看张无忌和方东白打斗就知道了，根本就不可能剑峰相交，更不用说是震断了，是用缠，缠死你，这才是真正的武当剑法！所以茶愚在武当剑法上的造诣我是不敢恭维的。我甚至在怀疑他对武当剑法的领悟上也就宋青书那个水平，但就是这样的水平却是中原武林的第二高手！所以当时的武林的水平怎么样实在是.... 2.少林掌门妙谛 首先少林领袖武林千年，作为一个大派他是比较稳定的，虽然总体上呈衰退的趋势。相应地少林各个掌门的武功也是比较稳定的，总体上也呈衰退的趋势。当然方正是个例外，因为方正鬼使神差的练成了天龙年间出没，后来又一度失落的武学至高无上的宝典易筋经，所以他是少林掌门的一个特例。所以玄慈高于4大神僧，4大神僧高于妙谛。那究竟妙谛是什么水平呢？ 现在来看看妙谛的修为 原文：龙岛主续道：“那知客僧接过信封，我们便即站起身来，离了少林寺，到少室山山脚等候。等不到半个时辰，妙谛大师便即赶到，只问：‘在何处？’木兄弟道：‘还得去请一个人。’妙谛大师道：‘不错，要请愚茶！’“三人来到武当山上，妙谛大师说道：‘我是少林寺妙谛，要见愚茶。’不等通报，直闯进内。想少林寺妙谛大师是何等名声，武当弟子谁也不敢拦阻。我二人跟随其后。妙谛大师走到愚茶道长清修的苦茶斋中，拉开架式，将图解第一式中的诸解姿势演了一遍，一言不发，转身便走。愚茶道长又惊又喜，也不多问，便一齐来到侠客岛上。“妙谛大师娴熟少林诸般绝艺，愚茶道长剑法通神，那是武林中众所公认的两位顶尖儿人物。他二位一到岛上，便去揣摩图解，第一个月中，他两位的想法尚是大同小异。第二个月时便已歧见丛生。到得第三个月，连他那两位早已淡泊自甘的世外高人，也因对图解所见不合，大起争执，甚至……甚至，唉！竟尔动起手来。” 靠！这就是少林掌门？我看这是老金笔下最为荒谬的少林掌门了。从这件事情就可以看出这位大掌门的佛学修为有多高了，几乎为0啊。而且这位大掌门还是死在侠客岛上的，和打磨还真有的一拼，只不过人家打磨是来东土传法的，而妙谛呢？也去侠客岛传法吗？？在老金笔下少林武功不是别派的武功，他是离不开佛法的，是以佛法为根基的，佛学修为越高，武功才可以练的越高。看看妙谛这种浪子行为，他的少林武功要多高那是不可能的。象他这么贪心的人我甚至在怀疑他的所谓娴熟少林诸般绝艺，是属于背诵型的，贪多搅不烂他难道就不懂，好个佛门高僧。他的武功远远低于空性，要和别人比那就更不可能了。可是就是这样的一位哥门却是中原武林的第一高手！靠！水平还真的不是一般的高.. 3.张3李4和龙木岛主 原文：“唉！岂不知福兮祸所倚，我二人修习数月之后，忽对这图解中所示武功生了歧见，我说该当如此练，木兄弟却说我想法错了，须得那样练。二人争辩数日，始终难以说服对方，当下约定各练各的，练成之后再来印证，且看到底谁错。练了大半年后，我二人动手拆解，只拆得数招，二人都不禁骇然，原来……原来……”他说到这里，神色黯然，住口不言。木岛主叹了一口长气，也大有郁郁之意。过了好一会，龙岛主才又道：“原来我二人都练错了”。。。。。。只听龙岛主道：“我二人发觉不对，立时停手，相互辩难剖析，钻研其中道理。也是我二人资质太差，而图解中所示的功夫又太深奥，以致再钻研了几个月，仍是疑难不解。恰在此时，有一艘海盗船流到岛上，我兄弟二人将三名盗魁杀了，对余众分别审讯，作恶多端的一一处死，其余受人裹胁之徒便留在岛上。我二人商议，所以钻研不通这份古诗图解，多半在于我二人多年练武，先入为主，以致把练功的路子都想错了，不如收几名弟子，让他们来想想。于是我二人从盗伙之中，选了六名识字较多、秉性聪颖而武功低微之人，分别收为徒弟，也不传他们内功，只是指点了一些拳术剑法，便要他们去参研图解。“那知我的三名徒儿和木兄弟的三名徒儿参研得固然各不相同，甚而同是我收的徒儿之间，三人的想法也是大相迳庭，木兄弟的三名徒儿亦复如此。我二人再仔细商量，这份图解是从李太白的一首古诗而来，我们是粗鲁武人，不过略通文墨，终不及通儒学者之能精通诗理，看来若非文武双全之士，难以真正解得明白。于是我和木兄弟分入中原，以一年为期，各收四名弟子，收的或是满腹诗书的儒生，或是诗才敏捷的名士。”。。。。。。龙岛主又道：“可是这八名士人出身的弟子一经参研图解，各人的见地却又各自不同非但不能对我与木兄弟有所启发，议论纷纭，反而让我二人越来越胡涂了。 这是一个很有趣的问题。从这段文字中就可以看出来了，龙木岛主和他的弟子名誉上是师徒的关系，可是本质上却是师兄弟的关系。没有一个人知道武功该怎么练，徒弟不知道，师傅也不知道。实际上这里没有徒弟也没有师傅，有的只是争论，只是不同的看法，没有人知道这样的看法究竟是对的还是错的。龙木岛主并没有教徒弟什么武功，他们也教不来，而是把他们仍在那里自生自灭，而且他们每个弟子所领悟的武功都还是不一样的！什么意思呢？也就是说龙木岛和他们的所谓弟子武功是不一样的！徒弟和师傅的武功的不一样的！那么多人没有一个人的武功是一样的！什么才是师傅领进门，修行在个人？这就是师傅领进门，修行在个人了。所以龙木岛主和他的弟子的关系是很奇特的，是一种师兄弟的关系和武当7侠的师兄弟的关系是很类似的。龙木岛主和他的弟子的差距也就很奇特了，因为这种差距不是师傅和徒弟的差距而是师兄弟之间的差距。他们的差距就在于修炼时间的长短而已，而没有别的因素在里面。龙木岛主修炼的时间长一点所以武功深一点，而他的弟子修炼的时间短一点所以武功差一点，但这样的差距不是很大的。他们之间的差距就好象武当7侠的师兄弟的差距一样，是一个很小的差距。 我们来看一下时间表：我二人修习数月之后。。。。练了大半年后。。。。以致再钻研了几个月，恰在此时（第一批弟子）。。。。以一年为期，各收四名弟子（第二批弟子）。。。。妙谛，愚茶。。。。善恶牌。。。 也就是说龙木岛主也就比张3李4他们多练了几年也许是一两年而已。所以龙木岛主也就比张3李4高出那么一点点而已。至于那些江湖人物说什么高很多，那完全是不知道真相的胡说八道。而张3李4也就比妙谛，愚茶多练了一段时间而已，理论上也就高那么一点点，但问题还在于张3李4多练的那么一点点时间对妙谛，愚茶有用吗？？所以比较合理的看法应该是妙谛，愚茶比张3李4他们还要高。 中原4大高手：妙谛，愚茶，谢烟客，白自在。实际上张3李4也就比谢烟客，白自在高一点点。 所以现在的排名也就出来了：龙木岛主》妙谛愚茶》张3李4》谢烟客白自在 而且还在于这样的差距是很小很小的一种差距，是属于武当7侠的师兄弟那样的差距。前面已经说了愚茶远不如宋远桥，妙谛远不如空性，那龙木岛主的武功又能高到哪里去？最多最多就是宋远桥空性的那个水平！！ 4.石破天 龙木岛主的武功最多最多就是宋远桥空性的那个水平！！那石破天的武功也就不可能太高了，也就是张无忌那样的水平吧。和5大主角是一样高的。 实际上侠客行和倚天一样都是很容易让人产生错觉。放到射雕3部曲中去看，玄冥二老也就黑风双煞那样的水平，3渡也就欧阳客那样的水平，但是如果单独看倚天还不是认为他们的武功高的很？（这个问题以前在炮打张无忌的时候说过了）侠客行也是一样的，放到老金的江湖中去看龙木岛主也就宋远桥空性的那个水平，但如果单独拿出来看同样是牛X了。 5.侠客岛的武功 看完侠客行我总是感觉侠客岛的武功一方面他是很神奇的，但另一方面威力实际上并不怎么样的。 说神奇就在于他的不会走火入魔，这是绝对神奇的！每个人都可以有自己的理解，然后按自己的理解去练，可是就没有人走火入魔。真是好啊，条条大道通罗马。武学之道殊途同归。这确实是太神奇了，看看射雕就知道，欧阳练9阴只不过是是被郭改了几个字而已，就练的疯了。可是侠客岛那帮人就是塄着不发疯。不过这也许是因为侠客岛的武功不是很高的缘故，以至于不会走火入魔，从方面证明侠客岛的武功不是很高的。 现在说说他的威力问题。他的威力不怎么样实际上是由他的神奇性决定的。条条大道通罗马，武学之道殊途同归，的确是很神奇的。但这也就意味着练侠客岛的武功不管是从正路上去还是从弯路上去实际上的效果是一样的！！！是的，在小石之前没有人练成侠客岛的武功，但问题就是于他的条条大道通罗马，武学之道殊途同归！所谓的没有人练成侠客岛的武功是什么意思呢？就是说没有人从正路上练上去，没有人从蝌蚪文练上去，但因为他的殊途同归性，他的实际效果已经达到了，只是没有人知道而已。 所以龙木虽然没有从正路从蝌蚪文练成侠客岛的武功，但他们已经从弯路上达到那样从蝌蚪文修炼的效果！也就是说龙木水平实际已经代表了侠客岛的武功的最高水平！从龙木是水平来看侠客岛的武功是不怎么样的。 6.石破天和侠客岛的武功 现在说说石破天武功和侠客岛的武功的关系。石破天的武功是很高的，但这不能说明侠客岛的武功也很厉害，正如萧风的武功很高但不能说明太祖长拳也很厉害一样。石破天武功高根源于他的内力高，但他的内力明显不是侠客岛的，他的内力在去侠客岛之前就已经有了，太玄经只不过是理清了他的内力而已。就好象乾坤理清了张无忌的9阳内力一样。 原文：石破天待要走开，却想如此便即离去，只怕木岛主要不高兴，再瞧上片刻，然后出去了。转头再看壁上的蝌蚪时，小腹上的‘中注穴’突然剧烈一跳，不禁全身为之震动，寻思：“这些小蝌蚪当真奇怪，还没变成青蛙，就能这么大跳而特跳。”不由得童心大盛，一条条蝌蚪的瞧去，遇到身上穴道猛烈跃动，觉得甚是好玩。壁上所绘小蝌蚪成千成万，有时碰巧，两处穴道的内息连在一起，便觉全身舒畅。他看得兴发，早忘了木岛主的言语，自行找寻合适的蝌蚪，将各处穴道中的内息串连起来。但壁上蝌蚪不计其数，要将全身数百处穴道串成一条内息，那是谈何容易？石室之中不见天日，惟有灯火，自是不知日夜，只是腹饥便去吃面，吃了八九餐后，串连的穴道渐多。但这些小蝌蚪似乎一条条的都移到了体内经脉穴道之中，又像变成了一只只小青蛙，在他四肢百骸间到处跳跃。他又觉有趣，又是害怕，只有将几处穴道连了起来，其中内息的动荡跳跃才稍为平息，然而一穴方平，一穴又动，他犹似着迷中魔一般，只是凝视石壁上的文字，直到倦累不堪，这才倚墙而睡，醒转之后，目光又被壁上千千万万小蝌蚪吸了过去。如此痴痴迷迷的饥了便吃，倦了便睡，余下来的时光只是瞧着那些小蝌蚪，有时见到龙木二岛主投向自己的目光甚是奇异，心中羞愧之念也是一转即过，随即不复留意。也不知是那一天上，突然之间，猛觉内息汹涌澎湃，顷刻间冲破了七八个窒滞之处，竟如一条大川般急速流动起来，自丹田而至头顶，自头顶又至丹田，越流越快 以上是石破天修炼太玄经时的情形，必须注意到的一个问题是石破天是在几天几内连成太玄经的，太玄经是内功秘籍，所以这里面明显是有猫腻的！我看就是吸星大法也是不可能那么快的，哪有说几天连成内功秘籍的？石破天的太玄经在怎么练成的呢？是一看过去就有蝌蚪在跳？什么意思？那些蝌蚪是什么？那些蝌蚪实际是他体内已经存在的内力。是已经存在了，不是通过修炼太玄经的来，太玄经只不过是使他跳而已，把他连成了一大串。也就是说太玄经理顺了石破天本来已经存在的内力。对于增加他的内力帮助并不大。实际如果叫别人去看蝌蚪那是不可能会有蝌蚪在跳的！因为那些蝌蚪实际上是内力，体内本无蝌蚪哪来蝌蚪跳？？叫别人去练太玄经也不可能练成石破天威力那么大！假设太玄经的极限内力是5的话，也就是说练成了太玄经内力可以达到5，那么石破天本身的内力就已经是20了！他体内的内力远远超过太玄经的极限内力，所以他的太玄经威力特别大，但别人是不可能那么大的，别人只能达到5。也就龙木的哪个水平！ 7.最后的联想 神雕原文：这群人自管吵得热闹，见周伯通、郭靖等人到来，只道是华山的客人，也不理会。一名铁塔般的大汉朗声说道：“大家且莫吵闹，乱打一气也非了局，这‘武功天下第一’的称号，决不是叫叫嚷嚷便能得手的。今日各路好汉都已相聚于此，大伙儿何不便凭兵刃拳脚上见个雌雄？只要谁能长胜不败，大家便心悦诚服，公推他为‘武功天下第一’”。一个长须道人挥剑说道：“不错。武林中相传‘华山论剑’的韵事，咱们今日便来论他一论，且看当世英雄，到底是谁居首？”余人轰然叫好，便有数人抢先站出，大叫：“谁敢上来？” 周伯通、黄药师、一灯等人面面相觑，看这群人时，竟无一个识得。第一次华山论剑，郭靖尚未出世，那时东邪、西毒、南帝、北丐、中神通五人，为争一部《九阴真经》，约定在华山绝顶比武较量，艺高者得，结果中神通王重阳独冠群雄，赢得了“武功天下第一”的尊号。二十五年后，王重阳逝世，黄药师第二次华山论剑，除东邪、西毒、南帝、北丐四人外，又有周伯通、裘千仞、郭靖三人参与。各人修为精湛，各有所长，但真要说到“天下第一”四字，实所难言，单以武功而论，似乎倒以发了疯的欧阳锋最强。想不到事隔数十年，居然又有一群武林好手，相约作第三次华山论剑。这一招使黄药师等尽皆愕然。更奇的是，眼前这数十人并无一个认得。难道当真“长江后浪推前浪，一辈新人胜旧人”？难道自己这一干人都做了井底之蛙，竟不知天外有天，人上有人？只见人群中跃出六人，分作三对，各展兵刃，动起手来。数招一过，黄药师、周伯通等无不哑然失笑，连一灯大师如此庄严慈祥的人物，也忍不住莞尔。又过片刻，黄药师、周伯通、杨过、黄蓉等或忍俊不禁，或捧腹大笑。原来动手的这六人武功平庸之极，连与武氏兄弟、郭家姊妹相比，也是远远不及，瞧来不过是江湖上的一批妄人，不知从那里听到“华山论剑”四字，居然也来附庸风雅。那六人听得周伯通等人嬉笑，登时罢斗，各自跃开，厉声喝道：“不知死活的东西。老爷们在此比武论剑，争那‘武功天下第一’的名号。你们在这里嘻嘻哈哈的干甚么？快快给我滚下山去，方饶了你们的性命。” 杨过哈哈一笑，纵声长啸，四下里山谷鸣响，霎时之间，便似长风动地，云气聚合。那一干人初时惨然变色，跟着身战手震，呛啷啷之声不绝，一柄柄兵刃都抛在地下。杨过喝道：“都给我请罢！”那数十人呆了半晌，突然一声发喊，纷纷拼命的奔下山去，跌跌撞撞，连兵刃也不敢执拾，顷刻间走得干干净净，不见踪影。瑛姑、郭芙等都笑弯了腰，说不出话来。黄药师叹道：“欺世盗名的妄人，所在多有，但想不到在这华山之巅，居然也见此辈。” 大家看完侠客行是不是感觉和当时的武林而后以上的很相似啊 哈哈哈哈。。。。。

边城玫女 发表于 2004-10-22 08:23

的确分析有理，哈哈 喜欢楼主最后一段！

kxj0574 发表于 2004-10-22 13:01

文笔和结构是不错，不过论点主观性过强，论据也随意而为，恐怕很难让人相信。

边城玫女 发表于 2005-1-7 11:20

大一统的江湖格局，古龙又有几部 只知道有一部是最明显的：绝代双骄 古四大系列《楚》《李》《七》《陆》都不是的

江湖书生 发表于 2005-1-9 12:20

武当的剑述也不都是以柔克刚的吧！剑法上梁羽生先生说的72路夺命连环剑就是先发制人，以快打慢的剑法。就算是梁羽生是小说家不是武术家他说的可能是他自己设计的名称，但是句我所知武当，也不乏纯阳掌一类的工夫，他们的招氏也不只是后发制人以柔克刚的，所以证明武当也有以刚破刚的功夫，退万步来说就算是武当真的没有以刚破刚的武术，但是柔如果达不到至柔就不能破至刚啊！所以武当掌门剑被枕断也不是不可能的，而且白自在得异遇功力自不能以常人可比。这位武当掌门得功夫也许确实不大好，但是他吧白自在得剑打出去，证明是他把白自在力引进落空了，借力卸立也是道家武功得精微所在。但这不能说明武当剑就不能被震断。太极剑练得不到至柔也可被真被震断

风萧水 发表于 2006-1-14 13:21

楼主主观性过强，论据也不充分

乱剑狂刀 发表于 2006-1-30 21:02

最另类的应该是属于《鹿顶记》吧，现在有人甚至都在怀疑它到底能不能算武侠~

jcyuyuan 发表于 2006-2-1 10:50

《鹿顶记》应该还是算是武侠小说吧！虽然，看起来更有点象史书！

amm 发表于 2006-2-4 14:57

无知者无畏......

amm 发表于 2006-2-4 14:58

无知者无畏
......
吃老本也不是这么个吃法

鉴侠发表于 2006-5-4 18:04

<DIV class=quote>以下是引用乱剑狂刀在2006-1-30 21:02:15的发言： 最另类的应该是属于《鹿顶记》吧，现在有人甚至都在怀疑它到底能不能算武侠~</DIV>
我也这样认为哦。

孤雁痕 发表于 2006-5-5 13:51

武侠只是形式，金庸小说越武侠小说的界了。

肥鱼发表于 2006-5-5 14:48

可以写大故事，也可以写写小故事，非要把人家比个高低，无聊啊

guhen_057 发表于 2006-5-10 13:26

我还是没怎么信服，有待考查。

九泉发表于 2006-5-9 16:38

论证太重复了

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