shaolinpai 发表于 2010-10-24 16:36

“必出世者方能入世﹐不則世緣易墮﹔
必入世者方能出世﹐不則空趣難持”。
高妙！
宇宙即世间，无出也无入；真空即妙有，中道自然圆。

龙有雨 发表于 2010-10-24 16:44

回复 58# 的帖子

世间的祸事，却正是来自这些信仰之间。

人建立起来的一切本身就是靠着信念。(我思故我在)

可是一切信念又可以解说成妄念和执念。(我认为我在，可能我并不在)

哪这之间又怎么能区分呢？(我怎么才能正确地知道我在不在呢？)

修身，安家，治国，平天下；
我自己都搞不清楚，连修身都做不好，又怎么能去帮助他人呢？

shaolinpai 发表于 2010-10-24 16:45

所以佛祖说自觉、觉他。

浪子爱秋水 发表于 2010-10-24 16:47

可是一切信念又可以解说成妄念和执念。(我认为我在，可能我并不在)
我本体是存在的 。不能否定。。否则你从何谈认知世界。

shaolinpai 发表于 2010-10-24 16:48

并不是“一切”都可解为妄执，信念无错，错在执，众生为什么是众生，就因为执。释迦牟尼觉悟后所说的第一句话是：奇哉奇哉，一切众生皆有如来清净德相，只因妄想执着不能证得。

龙有雨 发表于 2010-10-24 16:56

#64
“可是一切信念又可以解说成妄念和执念。(我认为我在，可能我并不在)
我本体是存在的 。不能否定。。否则你从何谈认知世界。”

老庄梦蝶的问题倒是其次。
其实，我主要的问题是如果才能知道自己能用正确的方法帮助别人
也就是讲，我认为我在帮助别人，可是我又怎能知道我的帮助不会给别人带来更大的困扰
或者再带给他人困扰
我个人认为万丈高楼根基最重要，如果根基不稳，塔越高越害人？
所以因为这个执念，我不太敢帮别人太大的忙。

#65
信念本身就需要执着地去坚信；否则，岂不是不攻自破，又如何能守得住信念？

龙有雨 发表于 2010-10-24 17:12

无根器者，不可与谈道
无灵心者，不可与论文

今日小弟有幸目传两位妙文
无限欢喜
可叹时光匆匆
来日再会
今日多有受益
两位风范，小弟好生羡慕
下了

shaolinpai 发表于 2010-10-24 17:13

此执着非彼执着，此执着乃不见真理，彼执着乃勇猛精进。
欲要好好帮助别人，则需仁智兼备，佛祖所谓智悲双运也，大智、大慈、大定合一为之佛也。

浪子爱秋水 发表于 2010-10-24 17:36

回复 66# 的帖子

帮忙此虑倒是多虑了 。尘世生活可以助人的机会多了去了。不迁怒。己所不欲勿施于人。也就没什么大问题了。当然做到是非常难的

shaolinpai 发表于 2010-10-24 19:58

随缘即可，不必强求。

浪子爱秋水 发表于 2010-10-24 20:03

回复 70# 的帖子

普度快过来。一起论金书去。。

龙有雨 发表于 2010-10-25 03:34

回#68楼

闻君一席话 如湖堤灌耳

大善

小弟心性不行

大智 大勇 大定

羡杀人哉

shaolinpai 发表于 2010-10-25 10:54

哪里，共同进步，互相学习。

shaolinpai 发表于 2010-10-25 22:19

不过，“无心是道，不求自得”还不是达摩祖师或老子的境界，达摩祖师的境界是——我每帖必说的那个。

思邪 发表于 2011-6-12 16:48

大哥下次发帖换一个颜色看的人眼花
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