石破天的悲哀
在我看来，石破天是悲哀的，单纯，单纯到无聊。无欲无求，这样活着还有什么意思？当然石破天本人意识不到这一点，就像二维的生物理解不了三维的世界，自然不会觉得悲哀，一切都是那么的自然，那么的理所应当。
石破天和韦小宝是两种截然不同的人，韦小宝可以算作所谓三维世界的代表人物了。若是让韦小宝过石破天的生活，一定大骂辣块妈妈不开花了。终日与一条阿黄在一起，韦小宝一定做不来，说不定将阿黄杀来吃肉，他想的是终日与阿珂在一起，而不是什么狗阿黄。阿黄丢了，韦小宝当然不以为意，若是阿珂丢了，那才了不得不得了，怪怪隆地咚，猪油炒大葱了。
石破天的悲哀，就是韦小宝认为的悲哀，但韦小宝感到悲哀，石破天却不觉得悲哀。石破天觉得悲哀的，韦小宝可能不以为意，就像阿黄丢了这一件事。石破天的眼光是二维的，无论是人是狗，都在一个平面，没有高低贵贱，所以不自卑，也不会向白自在一样自负。在韦小宝的眼中，石破天可能是不喜不悲的，那是韦小宝不懂石破天的悲喜，石破天当然也不理解韦小宝的思想。
石破天的眼光是二维的，所以想问题做事情都是一条直线，所以当谢烟客说“狗杂种”的名字不好听时，石破天却说：“狗杂种为什么不好？我的阿黄就是只狗。他陪着我，我就快活，好像你陪着我一样。不过我跟阿黄说话，它只会汪汪的叫，你却也会说话。”说着便伸手在谢烟客背上抚摸几下，落手轻柔，神态和蔼，便像是抚摸狗儿的背毛一般。若是换作了韦小宝，将谢烟客当狗来摸，想是一定敢想，做是万万不敢做的。
这就是两个世界的人了，悲喜思想并不相通，也许我们正用怜悯的目光望向那个世界时，那个世界的人也正用怜悯的目光望向我们。韦小宝有他的超然物外、逍遥自在，石破天也有他自己的寂默精彩。
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再多谈谈周伯通，周伯通不如石破天单纯，石破天仅仅活在二维世界里，而周伯通却跨两个世界，所以精神错乱，才能发明出左右互搏的武学来，表面上单纯，其实内地里是疯癫，石破天近似于傻，当然只是旁人觉得他傻，在他的世界里，一切都是理所当然的，自洽的。但周伯通可不傻，可以说精神错乱、疯癫，所以经书被骗走，还能醒转过来，他自己是矛盾的，是复杂的，所以才会干出与瑛姑的那事出来，而后却又躲避了几十年，不得不说他疯癫错乱，复杂可恶，没有石破天那么可爱。 石破天不是单纯，而是痴。不过楼主用二维三维来解释武侠人物，很有灵性。 唯上智与下愚不移——古龙圆月弯刀说破除魔障，唯大智大慧者与至情至性者，可互解。 达摩祖师张三丰无名老僧与石破天虚竹觉远大师二十三绝神僧等是两极，上智与下愚之代表。 老子的，太上，下智，有之，南怀瑾大师所解，即此义。 流行版本是，太上，不知有之，因为大道无为。 易传：云行雨施，孔子：天何言哉？四时行焉，百物生焉。皆此。 达摩祖师就是四维或更高维了。 三体：方寸之间，深不可测。 给你一个二向箔！ 期待国师的三体电影版，能拍出英雄的意境，就算成功了，国师当不会让人失望。 估计国师能把大刘的硬科幻拍出浪漫唯美的气质，但不失大刘作品的宏大，这就完美了。 叙事手法是昆汀级正好，诺兰级就太烧脑了。 宇宙荒蛮故事。 三部曲序列，拍成无间道的风格正好，第一类似悬疑，第二逻辑最清晰，最后一个留白，意犹未尽，三部分又互相照应。我替国师发愁。
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