黃葯師 发表于 2006-5-5 00:57

[藏]无极八卦硬气功

诀曰:<BR>      先天为体,后天为用;<BR>         阴阳互补, 动静相宜。<BR>         内以坎离交媾为基,<BR>         外以五行攒簇相助。<BR>         左右无别同时运,<BR>         上下有序依次行。<BR>         推拿聚散, 借八卦周流互生之功;<BR>         顶压鼓荡, 成百邪无可侵凌之体。<BR>         终以乾坤倒转运,<BR>         返老还童是圣婴。<BR><BR>这首歌诀,道出了八卦硬气功的修炼原则,主体功法、辅助功法的运用、进展及最后成就。<BR>“先天为体”,是说八卦硬气功是以先天八卦为根本原则,不外坎离交媾,风雷相搏,山泽通气,乾坤定位。“后天为用”,是说八卦硬气功重后天调整,先天八卦定太极状,而人体整体结构并非太极状,唯有头、胸、腹腔三处呈太极。人体结构是一个后天八卦,所以宜重在后天八卦的表达、开发,运动过程应是以后天八卦顺序而循行。<BR>“阴阳互补,动静相宜”,是说八卦硬气功方法阴阳兼顾,阴阳平衡,体合大道。( <BR>“一阴一阳之为道”)。在锻炼方法上,上下、前后、左右、动静皆得以照顾,不急不缓,不偏不废,崇尚中庸。<BR>“内以坎离交媾为基,外以五行攒簇相助”,是说八卦硬气功以下丹田、中丹田的坎精离火交合为基础,第一步功即完成这一课目。五脏六腑之五行气也聚集于此,息息不断,步步不离。<BR>“左右无别同时运,上下有序依次行”。左为脾土气,右为肝目气,二气在第三步训练中同时运行,也可以单独运用,起著益肝、健脾、壮丹等特殊效果。“上下有序”这句是说全功训练过程是依后天八卦的运转,第一步功重在下丹田,从坤卦壮腹成就钢肚功;第二步功在中丹田,兑卦膻中;第三步功在海底,以乾金补海底固肾气;第四步功在命门坎水;第五步功在背心艮山;第六步功在大椎震雷; <BR>第七步功在后脑巽风; 第八步功练头顶离火,循行于后天八卦周天。<BR>“推拿聚散,借八卦周流互生之功;顶压鼓荡,成百邪无可侵凌之体。”这句是说练八卦硬气功还要讲究穴位的推拿点按揉拍,以令穴位、身体能场能大开大合,固精培本。进一步,还要顶、压、鼓荡,炼丹田胎息,炼整个体表呼吸,练得诸邪不侵、斫挞无伤痛的身体。<BR>“终以乾坤倒转运,返老还童是圣婴。”两句,是说修炼至离大卦时,也是由硬气功入手修成仙丹大道了,待时机成熟,自转内丹大周天,乾天入坤土,坤气入乾天,自然又呈泰( <BR>? )卦,内运乾象大哉乾元之强健不息之功,外呈坤象柔顺至善之德,心性如婴儿,肌肤如婴儿,大智若愚,知其雄,守其雌,乃由凡入仙之圣婴者也。<BR>此外,八卦硬气功是内、外同修,气、力、劲并炼,内固精气神,外练手眼身,寓实用武术功夫于内功修炼法之中,不走弯路,直证内外功夫。<BR>八卦硬气功达到修炼,起于坤卦,终于离卦,内有以八大穴位为中心的八个能场部位,外有掌、指、拳、肘、杵、肩、阴、阳合八种功夫、劲力。见下表( <BR>八卦硬气功成就次序表):<BR>表2—1 八卦硬气功成就次序表<BR> <BR>      次序 一步 二步 三步 四步 五步 六步 七步 八步 <BR>      卦位 坤 兑 乾 坎 艮 震 巽 离 <BR>      内炼中心 小腹 膻中 <BR>      体腔 阴部 <BR>      海底 命门 背心 大椎 玉枕 头顶 <BR>      功名 钢肚功 桶子功 铁裆功 罗汉功 铜墙功 铁布衫 铁颈功 铁头功 <BR>      外炼劲力 金刚手 大力开山掌 玄门阴掌 铁肘功金刚杵 内力掤劲 金刚指 铁拳功 铁肩功 <BR>      配合练法揉腹开合顶压排打 揉温养膻中俯卧顶压排打 点揉顶压 <BR>      水火功 揉顶压 <BR>      壮火功 撞、揉 <BR>      顶压 排打插指 <BR>      顶撞压 呼吸 <BR>      温养意守 <BR>      捂揉顶压 呼吸温养意守 <BR>      撞击顶压 <BR><BR>   <BR>第一部:钢肚功 <BR><BR>一、效果 <BR>此法经36天修证,可立即得初级硬气功体腔抗打功。<BR>二、方法 <BR>1、桩式<BR>站立,两脚分开约一个半肩宽,两脚掌平行。自觉站立稳健,刚劲有力为度。<BR>2、导引<BR>准备:调整呼吸待平缓,脚十指用力抓地,意想双脚入地三尺,十指伸长抓地,犹如大树生根。<BR>接著,深呼气,收小腹,手拇指曲,其余四指伸直,随呼气,意想力贯指头,双手向下插出。反复若干次,直到双手掌、指有坚硬如铁的感觉,再正式行功。<BR>3、正式行功<BR>随缓慢呼气,身体慢慢蹲下,双手向下插,意想两手掌插入地下,同时脚大拇指使劲抓地,提肛如忍大小便状。随吸气,脚下主要换成两脚小趾用力抓地,两手在小腹前相合,掌心向上,两中指尖接触,随吸气缓缓上提,由小腹至心。意想两手掌中所托地下之气、并收小腹之气沿体内中脉上升至心。配合双手上升动作,小腹、胃部依次上提,直至心窝膻中,两手停止上升,吸气亦止。稍停,双掌迅速翻转向下,随呼气缓缓下推,将小腹上升与膻中汇合之气渐渐压回小腹,随呼气,同时提肛,大脚趾用力抓地,两手降至小腹,呼气亦止。<BR>如此一吸一呼,为一次动作。整个行功呼吸共36次。<BR>完全按照上述要求训练,一般一次训练,小腹就会有发热发胀的气感,并沿中脉经胃、上抵膻中,为桶子功打下基础。<BR>注意:在整个行功过程各动作中,手要用全力。小腹内收、上提要尽力。<BR>行功时间共36天。<BR>                                                          <BR>                                                          [ 图1  拍打区域图]<BR>4、排打<BR>第一天行功完后,左、右两手用掌各在下丹田两边各拍7 掌。拍掌轻重要合度,不可过于用猛力,应依练功进程循序渐进。以后,第二天增加7 掌,如此连续6 天,增加至42 <BR>掌。<BR>拍打部位见图1排打区域图所示之第一区域。<BR>第7天开始至第12 天为第二个6 天。自此,在小腹──肋下部这一区域拍打。即在第7 天,在拍打小腹42 掌后,拍击第二区域7 掌。以后每天增加7 掌,直到第12 <BR>天增至42 掌,不在增加掌数。第三个6 天,在行功拍打第一区、第二区各42 掌后,仍依上法排击第三区7 掌,每天增加7 掌,直到42 <BR>掌,不再增加掌数。如此再行功拍打第四区、第五区、第六区。36 天共拍打6 个区域,回到拍打小腹正中。<BR>5、揉法<BR>按摩小腹。晚间行功毕,咽喉吞气一口入小腹。睡时用热水洗手,搓热双手后,以右手先是轻轻拍击、按压小腹正中,然后渐转至圈揉。先由小到大转圈,反时针揉36 圈; <BR>然后从大到小,顺时针方向揉转36 圈。揉法之部位也可渐扩大到胸、胃部。<BR>6、顶压<BR>身体条件好的,可在地上打一木桩,直径可随意。吸气一口,闭气( 不呼不吸),以小腹中心接触桩顶,俯卧待不能忍受,需换气为止。<BR>注意:顶压气憋胀后,不能行大喘息。<BR>三、注意事项 <BR>1、八卦硬气功的第一步功是全功的基础,又是全功的重点所在。八卦硬气功各功均以此钢肚功为核心展开修炼,故应把这部功扎扎实实练好。身体弱者、有疾患者,应先修炼无极八卦内功的相应养身功法,以求先祛病养身,待身体康复后再练八卦硬气功。一般练此功者也应坚持修炼无极八卦睡功,以利迅速长功激能,而且在睡觉中自然养身开智益寿。<BR>2、拍打次数上不可超量。拍打时应注意轻重缓急,以自身内脏无震动感为适度。不可一开始就猛拍硬打,以免因功力浅薄而损伤内脏,要知“欲速则不达”应循序渐进的道理。至于拍打时皮肤有疼痛感则是没有关系的。<BR>3、修炼八卦硬气功,贵在坚持不辍。自练功之日起,除特殊情况外,每日练功坚持至少一遍,一般不要间断,直至一年功成,以保证功力稳步上升,功能迅速增长。若在一段时间内停功不练,则在续练之日,拍击应由轻拍开始,认真体会自己的承受力度,不可一开始就按原来练功拍打力度用力猛拍,以防损伤内脏。<BR>4、每次练功不能中途停止,不能改变拍打顺序、次数。若中途有急事须停练,则可按简易收功法收功( <BR>即双掌在头顶合什,慢慢降至下丹田,想一下气归丹田即可),可使神气自动归位,就可停功去办事。<BR>5、禁忌:练八卦硬气功与其他功法一样,在百日筑基期间,房事,大喜大怒大悲皆忌。<BR>四、养气收功<BR>犹如激烈长跑后不能立即停止脚步,必须再慢慢走上几圈,否则有损健康甚而会有性命之忧一样,气功养生也有一个由运动到静止的气运行阶段,这就是让气能营养身心、有防治偏差作用的养气收功。我们若把气功养身运动粗略地分为开始(准备活动)──主功(正式练功)──结束(养气收功)三个阶段,养气收功就是结束阶段的修炼内容。如若将气功修炼过程以气运动形式来描述,则应是由开穴(#准备)──采气(开始)──聚气(意守)──行气(运功)──养气固本(归元)──定气(定丹)收功(结束)六个层次组成,环环相扣,缺一不可。这样,养生运动方显得完美和谐、善始善终。<BR>“苍天之气,清净则志意治,顺之则阳气固,虽有贼邪,弗能害也”(《黄帝内经·素问》),阐明了养生宜顺其自然,因势利导的道理。养气收功,就是顺从大自然严整规律,使阳气固护周身,故虽有外邪虎视耽耽,也不能伤害自身,又何来偏差之虑耳?<BR>气功出偏,原因众多,“但本质无非是九窍气性失位,阴侵阳,阳抗阴,此夺彼……造成此盛彼衰,功能失调,乃至失控,也就是偏差”(张楠:《论藏密气功纠偏的机理》)。当然,偏差并不限于气功方法所独有。但仅就养生而论,正确的养生方法,都重视防治偏差,使气运动有始有终。善养生者总是在聚气、行气完成后小心翼翼地把握身体细微的感觉,一丝不苟地养气收功,以力求消除任何微小的偏差,使养生运动达到最好的效果。<BR>养气,是气运动由激烈回归静态复归自然(即由八卦到太极返元为无极状态)的重要过程,也是养生成败的一个紧要关头。聚气运气结束之际,气机浩荡,奔驰遍身,若不顺势行养气之法,强行起身,就会使所采聚之气不能各归其位,不能营养五脏六腑。如此内不合人心,外不合自然,造成气性失位,积之成疾,引起头脑昏沉,气机外窜,周身不适,偏差发生。故《道德经》用:“企者不立,跨者不行。”生动简练地阐明了欲速则不达这一深刻哲理。工作是如此,生活是如此,养生也是如此。有人只注意主功效应强烈,不惜花大量时间来练习,背离了完整性原则,结果有的在练功时感到效果好,养生却收效甚微,甚至偏差发生,其中许多就是重练轻养,不知动静宜相间。“脉住气停丹始结”,失却天真,逆了自然,不能把握养生先机,难返“无极”之故也。《道德经》言:“其安易持,其未兆易谋”,而养气正是为著预防在事件之先,掌握解决问题的先机随时正确引导,起到阴阳协调,治疗疾病,防止偏差,聚能成“丹”等作用。故古语有:“三分练功七分养”,孟子则直言:“吾善养吾浩然之正气”。<BR>养气,自然融于功法之中,犹如无极八卦睡功,睡眠中善养浩然正气,炼养合一,睡眠中直证人天相应、天人合一境界,故功道殊胜效应神奇又无偏差之患。在正确的功法中,养气列于主功之后。养气功夫,在于心专而气聚。心专不外驰,可使神气相抱,气性归位而经脉通畅骨节坚强。至于养气方法,大抵是在练内、外功,软、硬功或养生功之后,静坐一阵,什么也不想,精神内守,身体、呼吸纯任自然,待“窈窈冥冥生恍惚,恍恍惚惚结成团。”(吕纯阳语)就可定气(定丹)收功。<BR>收功是为著固摄信息,即是将练功中所获取的种种有益能量物质等信息固摄下来。做为一个完整的气功锻炼全过程,收功是不可或缺的一部分。收功一般分简易收功和定气收功两种,可视情况分别施行之。<BR>善养生者十分注重养气收功环节,小心翼翼地把握收功效果,从不草率行事,以完善养生运动过程,培养进一步增功之力量。这样自然功力精进,又不会有不良作用等现象发生,这就是养气收功的益处。<BR><BR>第二节    兑卦:大力开山掌、桶子功 <BR><BR>此为八卦硬气功第二步功,是以第一法为基础,重在增加体腔(俗称“桶子”)硬功,并习练能轻易摧石断砖的大力推山掌实用防身技击基本功。<BR>一、方法 <BR>1、第一步功如法修炼,拍打换成拳头拍击。<BR>2、接上面桩式,随吸气双掌用力平伸,指尖相对(不接触),掌心向上,自小腹两侧用全力缓缓上提,至两乳根前,吸气止。掌旋转,掌心向外,随呼气缓缓全力推出,意想将一座山夷为平地。呼气止,手推出亦止,停。然后随吸气意想双掌将推山之力收回,随之掌心向内,沿阴维脉收至两乳根部停止。随呼气,掌心向下,双掌再沿任脉两边推下,至气归入下丹田,两掌心相对。如此两呼两吸为一遍,共行36 <BR>遍。<BR>行功时,随气机升、降,一应脚趾、提肛的配合动作如第一步功无异。全功仍为36 天。<BR>3、排打:行功后,可拍打膻中,每天增加7 掌,至42掌为止,再改用拳拍击。<BR>4、顶压:可如前面用木桩顶压,著重顶压膻中。<BR>5、揉法:如前法,以膻中为中心圈揉。睡时可俯卧,用硬物顶压胸部,但要高低适度。<BR>二、注意 <BR>按功法训练完毕后(36 天满期),可做摧砖断石的实验,但慎勿用功与人相戏
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