关于民族意识问题
<P><FONT size=4>飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。</FONT><FONT size=4><br></FONT></P><P><FONT size=4>有华人的地方,就有金庸的小说。</FONT><FONT size=4><br></FONT></P>
<P><FONT size=4>金庸的小说,磅礴大气,侠骨柔情,英雄儿女,让人不忍释卷。<br></FONT></P>
<P><FONT size=4>侠之大者,为国为民。金庸的小说里,避不开的一个话题就是:民族问题。天龙八部里,胡汉纷争,一代大侠乔峰因之自伐;射雕英雄传里,杨康背叛自己的民族而遭千古唾骂;白马啸西风里,因了民族的差异,本来应该成为神仙眷侣的两个人没能走到一起;书剑恩仇录里,为了满汉之分,死伤无数;倚天屠龙记里,赵敏为了自己的爱人背叛了自己的国家;碧血剑里,亦是因为满汉的仇恨,让阿九和袁承志不能偕首白头……<br></P></FONT>
<P><FONT size=4> 这种种的因了民族的差异而发生的憾事,在今天的我们看来,其原因也许是可笑的,不足一提的,但在那时的人看来,这种族之分,是极严重,极重要的一个问题,任何人,不能背叛自己的民族,就像不能背叛自己的国家。那时的国家和民族在很大程度是重合的。金庸既然把他的小说置于历史大背景之下,就避免不了在他的小说里,体现他的民族观。我想金老先生应该是不赞同狭义的民族的观的,在倚天屠龙记时里,张无忌立志驱除鞑子,却在最后娶了一个鞑子之女,这应该是一个最好的例子了。</FONT></P>
<P><FONT size=4>其实民族意识这个东西,应该是在国家之前就形成了的,所谓民族,应该是由家族的扩展而来的(这当然是我的谬论),在中国古代,是极讲究家族观念的,相对来讲,注重民族就可以理解了。这当然是狭隘的,但是当时,却是至高无上的真理。一个民族的人,就像一家人一样,民族具有排外性,就像家族的族长必须有纯正的血统一样。民族是社会发展的产物,有了民族后,才有了国家,国家的形成却又加强了民族的界限。这也是一种相辅相成吧。但随着社会的发展,民族后来变成了一种统治工具,封建时期的统治者或多或少得总是把自己的民族提高一些,这样的一种方式,难免会引起民族仇恨。于是,同在一个国家里的各个 民族开始互相排斥,互相反对,这种现象 虽然不是统治者所乐见的,但却是因为统治 政策而出现的。长久以来,中国民族众多,民族纠纷也永无间断,甚至到了现在,虽然共产党采取了种种方式来化解民族矛盾,积极提倡各民族平等,甚至给少数民族种种的优待,但民族矛盾依然存在。可是,我认为,这并不一定是一种坏现象,社会要发展进步,总是在矛盾和纠纷中发展进步的,所以,如果能够对民族矛盾善加引导,不仅对我们的发展无害,甚至极可能带来很大的利益。<br></FONT></P>
<P><FONT size=4>同时,我认为,随着社会的发展,在矛盾与纠纷中,民族的差异会越来越少,就像其实最初是没有民族之分的一样,在社会发展到一定程度的时候,民族的差异会消失,至少在同一个国家里,民族会变成历史。当然这一天的到来,是很遥远的,我们这一代,甚至我们之后的很多代都看不到,但我们可以抱这样美好的期待,有一天,民族差异不见了,所有的人都很融洽,世上不再有争斗,相爱的人也能够永远在一起。<br></P></FONT><br><br><br><br><br><br>
<P>我却并不认为过份对少数民族的优待就一定好。苏联的解体,很重要的一个原因便是民族区域自治,对少数民族无原则地让步,终于造成不可挽回的恶果。</P>
<P>灵儿好积极啊。</P> <P>好像大家都有提到人类没有民族,没有国家的时候.</P>
<P>那时候的人如果再看金庸小说里的这个所谓的民族英雄.相信都会觉得可笑了.</P>
<P>不过这一天的到来我们恐怕是看不到了.呵呵</P> 一定不会觉得可笑,只会更加缅怀那些为了全人类幸福的英雄们. 在遥远的将来,国家、民族的界限多半会消失,但英雄永远不会变得可笑。 <P>没用民族,没有国家,好象是那个什么世界主义吧!</P>
<P>对于与主义,并不喜欢,个人感觉那多上上层强加给人们的.但是却有不能没有主义,因为那是信仰,是一种连法律多无法替代的东西,一种由内而外的让人才生力量的东西.也是一种天生自然的东西,象楼主所说的民族是由家族扩展而来的,这不假,就象自古以来,许多家族之间的纷争.为了名和利闹的多少人因此而丧命,也不愿意就此罢手.而对于民族,却不会放进去太多的心思,谁当皇帝还不一样纳粮.</P>
<P>民族主义,更重要的是没有选择的余地.除了对他忠心,没有第二条道可走.就象对于日本来说,那些我们所指的战犯对于他们来说就是民族英雄.也许说到这没几中国人人愿意承认.这么说不是成了我们自己的民族太狭隘性吗?这谁有会去认可呢?</P>
<P>没有民族?没有国家?感觉上就像所谓“按需所得”那么飘渺、可笑、悬乎~</P>
<P>有人就有争斗,现在民族之争确实没有古代那么厉害,但是国家之间的纠纷可不少。</P> 那再过几千年呢?现在的国家与国家就像古代那种民族与民族之间。 再过几千年究竟人类是否存在?以何种形式存在?这个问题都没有说法,更莫说国家、民族了~ 且做好今日之事,何须过份在意未来呢?只有坚信自己的信念,至于结果,交给天吧。 <P>说过退出江湖的,今天为了灵儿就破次例吧~!</P>
<P>(征文有字数要求么?)</P> 楼上的没仔细看征文贴啊,一千字吧。 <DIV class=quote><B>以下是引用<I>东野圣君</I>在2006-9-16 19:14:53的发言:</B><BR>
<P>我却并不认为过份对少数民族的优待就一定好。苏联的解体,很重要的一个原因便是民族区域自治,对少数民族无原则地让步,终于造成不可挽回的恶果。</P>
<P>灵儿好积极啊。</P></DIV>
<p>圣君说的不无道理,本人非常赞同~ <P>其实,就我个人认为:金庸的武侠在处理这种民族问题上不怎么成功!!</P>
<P>侠之大者,为国为民!为的什么国?--自己民族的国家(宋也好、明也好);</P>
<P>为的什么民?--自己的民族(汉也好,满也好)。</P>
<P>它所谓的英雄仍没有脱离开民族的概念,当然,也不是要求他背叛自己的民族,自己的国家。</P>
<P>其实,中华民族是一个多民族的国家,是一个多民族融合的国家,也是一个多文化的国家,各民族的互相学习,才融合了中华文化。</P>
<P>因此,从这个意义上讲,这些所谓的大侠门仍缺少一堂课--何谓天下!?</P>
<P>自己的一亩三分地不过是沧海之一粟而!!</P> 预言家。
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