为什么呆子？为什么京？
<P>......为什么呆子......这个偶就8说鸟......地球人都知道的说。</P><P>为什么京呢？</P>
<P>古人以京城、都城为天下之正中，所以每个称作“京”的地方都必然作过一个国家的正中基准之地。</P>
<P>《周礼·地官·大司徒》载：<br>“以土圭之法测土深，正日景以求地中。日南则景短，多暑；日北则景长，多寒；日东则景夕，多风；日西则景朝，多阴。日至之景，尺有五寸，谓之地中。天地之所合也，四时之所交也；风雨之所会也，阴阳之所和也。然则百物阜安，乃建王国焉，制其畿方千里，而封树之。”</P>
<P>这是说用圭表测取“地中”的具体方法，其中“景”即“影”，是圭表被阳光照射投于大地之影。周人以正午之时圭表投于地面的影子长度为五寸的地方，作为大地的正中。即京、都。<br>故京即“景”也。</P>
<P>又《说文》“京，人所为绝高丘也。”。这是说，“京”即是高大的土丘。实际上这个大土丘和圭表的功用相同，也是用来测量日影用的。</P>
<P>那么，北京的这个大土丘在哪里呢？有人以为，就是故宫后面的景山。</P>
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<P>《墨子·辞过》说：“古之民未知宫室时就陵阜而居”。“陵阜”即大土丘，古人认为，宫室应该建立在大土丘之下。所以，紫禁城和景山的模式正体现了这样的居住理念，只不过是人工设计而成罢了。<br></P>
<P>这个能算的素情书么????</P>
<P>卡卡`~~~~~情书啊~~~~浪漫呢`~~~~~</P> <P>安给小京的情书？？</P> 情书？不是吧？为什么京？ <P>这情书写的太落后了</P>
<P>支书来教导教导安大侄子写情书</P>
<P>写情书，要努力攀登朱子、曾文正说的“涵泳”境界</P>
<P>涵者，如春雨之润花，如清渠之溉稻。雨之润花，过小则难透，过大则离披，适中则涵濡而滋液；清渠之溉稻，过小则枯槁，过多则伤涝，适中则涵养而勃兴。</P>
<P>泳者，如鱼之游水，如人之濯足。程子谓鱼跃于渊，活泼泼地；庄子言濠梁观鱼，安知非乐？此鱼水之快也。左太冲有“濯足万里流”之句，苏子瞻有夜卧濯足诗，有浴罢诗，亦人性乐水者之一快也。</P>
<P>善写情书者，须视人如水，而视此心如花如稻如鱼如濯足。</P><br>
楼上的是猪......楼上的楼上还是......楼上的楼上的楼上的仍旧是......
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