金式爱情魔方
“武有金庸，情有琼瑶。”这是当代人们对武侠与言情界的认识。琼瑶的小说我确也接触过几部，总有无病呻吟之感。相比而言，金庸的小说，鄙以为是侠之大者，其文笔精湛，情节跌宕，气势庞大，包罗万象，可谓前无古人，后无来者，实为武林一代圣人。辗转其武林世界，华山渊间之中，一抹情愁荡而不去；丝丝品味，酸甜苦辣，百态人生。窥视金书，其纷繁各异的情史更多藏理性，似北极寒玉，善用之，可解男女未解之懵懂情。1、爱之迷恋
“他一见到那位小姐,耳朵中“嗡”的一声响,但觉眼前昏昏沉沉,双膝一软,不由自主跪倒在地,若不强自撑住,几乎便要磕下头去,口中却终于叫了出来:‘神仙姊姊,我……我想得你好苦!弟子段誉拜见师父。’ 《天龙八部》
第一次滑稽的相遇，开始了这位英俊潇洒，真诚自然的痴人段誉坎坷的求爱之路，这样膜拜似的爱情注定双方不平等的付出。虽然在这之前，段誉也曾遇到聪明可爱的钟灵，纯洁婉约的木婉清，并且都存有不同程度的好感，然而在遇到这个惊为天人，美貌绝伦的王家姑娘时，所有的女人都被决然抛掉！溺水三千，我只取这一瓢！！
从爱的角度来说，恋人总是在思想上对各种人按其价值和品质加以排列，形成高低鲜明的金字塔，而它的顶端总是摆上自己心爱的对象，作为亘古不变的理想，他绝对不会想将她同其他的形象加以比较，即使进行了比较也是望尘莫及的，多仪段誉全身心地追求着王语嫣，不管自尊，不惜生命，然而这一切之于王大姑娘，却又如何呢？段不过是一只讨人厌的跟屁虫，所以王语嫣对段誉从不客气，为了其表哥慕容复，她情愿段誉去死，而对于段公子的痴情，却丝毫不挂在心上，至于说让段誉出丑丢脸，那更是加常便饭。这样的作践，段公子却全然接受，而且乐在其中，甚至梦想牺牲自己，叹叹！
段誉斜目向王语嫣看了一眼，心想：“我对王姑娘一往情深，自忖已是至矣尽矣，蔑以加矣。但比之这位庄帮主，却又大大不如了。人家这才是情中圣贤！倘若王姑娘被星宿老怪擒去，我肯不肯当众向他下跪呢？”想到此处，突然间血脉贲张，但觉为了王语嫣，纵然万死亦所甘愿，区区在人前受辱之事，真是何足道哉，不由得脱口而出：“肯的，当然肯！”王语嫣奇道：“你肯什么？”段誉面上一红，嗫嚅道：“嗯，这个……”《天龙八部》
从爱情角度来说，当一个青年不再环顾所有姑娘，而将目光集中于一个姑娘时，她最出众，最美丽，也最具有吸引力（笔者在金大师的小说中最讨厌王语嫣，这种女人以践踏别人的自尊为乐趣，性情冷漠，寡言少语，实在无趣得紧。又在自己最终得不到所爱时，马上见风使舵，转向段誉，尽管自己对其没有一丝爱意，其心思深沉，由此可见！）她开始成为他这个世界的主宰。他会千方百计地沿着某个轨道，使出浑身解数讨得他的欢心，紧贴着这个宇宙的核心而旋转，所以王大姑娘成了段誉的宇宙核心，舍身取美人一悲悯，最后终抱美人归……
霍布斯在《利坦维》中论证：“爱情大一个人对他需要自己所爱慕的那个人的认识。”可是，在这坎坷的追求过程中，段誉对王语嫣真的认识吗？笔者认为，段对王的爱只是一种对美貌女人的拜服，更是一种对美色的深刻迷恋，无关真情爱。
2、爱遇多情
张无忌惕然心惊，只吓得面青唇白。原来他适才间刚做了一个好梦，梦见自己娶了赵敏，又娶了周芷若。殷离的相貌也变美了，和小昭一起也都嫁了自己。在白天从来不敢转的念头，在睡梦中忽然都成为事实，只觉得四个姑娘人人都好，自己都舍不得和他们分离。他安慰殷离之时，脑海中依稀还存留着梦中带来的温馨甜意。《倚天屠龙记》
一个男人与四个女人间纷繁复杂的感情纠葛。赵敏，周芷若，殷离，小昭，每个女人都爱他，而他也似乎都爱其中的每个女人，如何选择，难上加难。对于张无忌这样一个本身性格软弱，做事拖泥带水的人来说，做任何一项决定都是不易的。金大师怜其无能，逼迫小昭回到波斯，让周芷若做尽坏事，使殷姑娘陷于幼时幻想，只余赵敏一心爱着张无忌，最终结为眷侣。试问，如果四个女人都不曾离去，也都爱着张教主，最后花又将何落呢？小昭奴性太重，芷若心机太沉，殷离性格扭曲，只赵姑娘是倾心相许，至于抛弃郡主之位，最后张无忌本人也曾言：“对小昭的是怜爱，对周芷若的是又爱又怕，只有对赵敏的才是刻骨铭心的相爱。”
从爱情角度而言，有的时候，男子或女子的感情不能专一，他们不能独立地做出专注与某一个对象的决定性选择，事与愿违地“动摇”于几者之间。但即使在这种感情不能专一的情况下，“动摇”在几者间的分配也是不平衡的，真正的爱情在具体感情联系中，几乎总是能压倒其他的感情而获胜。故而冰火岛上的画眉者终成为被人羡慕的一对鸳鸯。
3、爱即互补
英雄美女的组合是最让人接受的，然而在英雄多，美人也多的情况下，如何选一个彼此间最合适的那一位？按照这样的标准，金大师的小说中，情侣多是最佳组合。散漫放纵的令狐冲娶宽容大度的任盈盈，优柔寡断的张无忌娶果断睿智的赵敏，而忠厚木讷的郭靖就只能娶精灵古怪的黄蓉丫头了~
黄蓉微笑道：“我爹爹没见过他。您老要是肯指点他一些功夫，我爹爹瞧在你老面上，就会喜欢他啦。”洪七公骂道：“小鬼头儿，爹爹的功夫没学到一成，他的鬼心眼儿可就学了个十足十。我不喜欢人家拍马屁、戴高帽，老叫化从来不收徒弟，这种傻不楞的小子谁要？只有你，才当他宝贝儿似的，挖空心思，磨着我教你傻女婿的武功。嘿嘿，老叫化才不上这个当呢！”
郭靖心想六位师父相距尚远,定然无法赶到相救,既然逃不了,大丈夫就落个力战而死,四师父虽曾教导:“打不过,逃!”可是我打也没打,就即撒腿而逃,跟四师父的指点却又不合了。
从爱情角度而言，两个人的结合，有时候是生活价值体系的一致或相近，但又有个人生理特点和气质又往往根本不同而互为补充的人们结合起来。从容不迫，性格恬静的人，往往不自觉地对活泼好动的人产生好感，而属于同一气质类型的人往往又有意地相互排斥，所以傻姑爷郭靖和俏媳妇黄蓉是最佳组合。没有黄蓉的聪明才智，郭靖虽正直，但在江湖上可能寸步难行，更不用说顶天立地，成为侠之大者；没有郭靖的正直善良，黄蓉纵然聪明一世，也不免流于刁钻古怪，最终落个“小妖女”的骂名。正因为彼此有了对方。郭靖在黄蓉的帮助下才能度过一个又一个人生险关，学成高深武功，成就大侠功业；黄蓉则在郭靖的潜移默化之中收敛了心性，坚持了正道留得了美名。
4、爱是成就所爱的人
李莫愁微微一笑，道：“好力气。”武三通横持树干，说道：“李姑娘，十年不见，你好啊。”他从前叫她李姑娘，现下她出了家，他并没改口，依然旧时称呼。这十年来，李莫愁从未听人叫过自己作“李姑娘”，忽然间听到这三个字，心中一动，少女时种种温馨旎旖的风光突然涌向胸头，但随即想起，自己本可与意中人一生厮守，那知这世上另外有个何沅君在，竟令自己丢尽脸面，一世孤单凄凉，想到此处，心中一瞬间涌现的柔情密意，登时尽化为无穷怨毒。
公孙绿萼听了他这句话，一股自怜自伤之意陡然间涌上心头，暗道： “我舍身为你取丹之事，决不能让你知晓。过了几年，你子孙满堂，自早把我这苦命女子忘了，又何必为了此事，使你终生耿耿于怀？”
在金庸的书中，李莫愁和公孙绿萼同为爱情中的第三者，然而在面对感情的失意时却做出了决然不同的选择。李莫愁为爱成魔，杀人无数，至于恨遍世上所有有情眷侣，其残忍程度令人发指。而公孙姑娘对杨过痴情一片，宁愿舍身取药，终殒命于父亲刀下。
从爱的角度而言，相爱双方的感情十分协调，彼此充分美满，那么第三者就完全没有任何希望能得一丝回报。在这种典型的场合中，两个人同时爱上一个人，而后者已经在做出明确的选择，选择一个而抛弃另一个。第三者付出了爱，却不被爱，因此经历着身心具疲的痛苦。在现实生活中，我们如何面对这中痛苦，如何在挣扎中体会爱情的真谛，才是我们生活的真正意义，而不是一味的沉湎于痛苦的泥沼中。
问世间情为何物？情之为物，即两情相悦，即生死已之。与爱我同时也是我爱的人共同经历世间沧桑，体会人生苦短，即是真正的幸福。在某些不属于自己的幸福暂停在我们身边时，学会及时放手，为自己在乎的人让步，对我们自己来说又何尝不是幸福呢？
总结：爱的方式千千万，不论是迷恋的爱情，多情的爱情还是互补的爱情，某钻以为，都是一种奉献。换句话说，爱情即是奉献。为所恋的人奉上痴情，为所爱的人奉上爱情，即便在所有爱人中没有你存在的价值，那么你能发挥的最大价值就是：与人方便，与己方便了。
由是，我的金式爱情告一段落。
[ 本帖最后由 凄风瞻野 于 2007-9-14 20:01 编辑 ] 文章对于金庸的爱情总结的不错。
但是还有好多没有写到的。不举例~~因为偶现在还没有想出来！！！
还有：我在百度上搜了半天也没有找到霍布斯在《利坦维》中论证
却有此书，此话？？？？
我怎么找都找不到啊？ 偶给你转一篇文：
评点天下之--金式爱情
http://s2.album.sina.com.cn/pic/48d566de02000gw1 一：杨过和小龙女
我想把他们排到第一大家应该意见不大，《神雕侠侣》这部作品我看到一半时我还以为会是个悲剧结局。因为前面实在留下了太多的伏笔。甚至龙儿还被尹志平给那个了，不知有多少哥们在看到这里时哇哇吐血，武功全废啊！但也正因为如此两个人才最终会很幸福。因为二人实在是把一对情侣能经历的种种相思、挫折、痛苦、伤心全品尝了个遍。而且两个人从小一起长大，在经年累月中却偏偏能始终保持这种感情。所以从基础上讲两人也是金庸作品情侣们中最好的。更重要的是两个人在经过的这一切后使两颗心之间已达到了常人无法理解的春暧花开的境界。十六年约定之后的二人几乎已经超出了凡人情爱的境界。可算是亘古传奇的神仙眷侣了。
http://s1.album.sina.com.cn/pic/48d566de02000gw0二：胡一刀夫妇
虽然金庸对胡氏夫妇的着墨不多，但我认为把胡一刀夫妇二人排到第二位当之无愧。个人认为这一对也是金庸作品里所有夫妻中最完美的一对，天作之合。二个均武功极高，胡一刀就不多说了。胡夫人属深藏不露的那一种，但从其以一条白绫屋顶上不动声色退众敌，还能一眼就看到苗人凤的罩门所在分析。其武功当然极高，不在胡一刀和苗人凤之下。更难得的是在胡一刀大战苗人凤的四天里，二人之间的情感已和日常的一举一动溶为一体，不着痕迹却处处显露生机。情之修练已臻化境了。
胡一刀死后胡夫人把居然肯把小胡斐托付给苗人凤，这份胸怀和胆魄当真让人佩服。而胡夫人自绝前的一句话：大哥，我就自私一下偷这几年懒了。更是点睛之笔。把胡氏夫妇的形象推到了极致。
可以托生死又可以看破生死。爱情到此可算传奇之传奇了。
http://s12.album.sina.com.cn/pic/48d566de02000gvz三：郭靖和黄蓉
如果只以《射雕英雄传》论的话两人排不到这个位置。因为在射雕英雄传中蓉儿最初喜欢靖哥哥只是因为觉得他憨厚可爱，后来渐渐被他的重情重义男子汉行为所吸引。但结过婚的人都知道，这两点都不是婚后幸福的根本保证。憨厚可爱在两人非常熟悉之后可能就变成了蠢。重情重义在婚姻生活的小圈里也没什么实际意义。而且两人的性格及生长环境反差实在太大。但从《神雕侠侣》中来看两人已完满地解决了这个问题。因为郭靖已修练成为一代大侠。举手投足风范凛然。这时黄蓉对郭靖的感情里已经有了很大的欣赏和崇拜成份。这很重要。有时崇拜这东西要比爱情要坚韧得多。虽然在神作品中黄蓉的形象不甚可爱，但也恰恰说明了她是幸福的。小妇人过于在乎自己的幸福。便多少会有些只顾自我了。
对最初相遇的蓉儿和靖哥哥来讲最终能有这种结局是个奇迹。就象郭靖在武学上居然可以成为绝顶高手一样。
或者说一个男人的心胸真的很重要吧。
http://s11.album.sina.com.cn/pic/48d566de02000gvy四：段誉和王语嫣
从感情深刻上讲段誉和王语嫣也排不到这个位置，因为段誉猛追语嫣姑娘是因为她长得美。虽然段誉曾屡次为了语嫣姑娘犯险怕也只是风流心的勇敢。所以从感情上讲不是很经得起推敲。但如果从幸福上讲两人可以。原因如下。第一，两人的生长环境较为相象，所以在很多生活习惯上不存在矛盾。会很适应对方。第二，就是两人的性格都不张扬，这一点很重要，所以在夫妻中常出现的因为鸡毛蒜皮的小事就吵个没完没了的绝症对两人而言就不治而愈。那么两个人会在大理国安心的当皇帝皇后。第三：不存在经济问题，也就是不会为没钱而烦恼。所以常人幸福中很多巨大的障碍都被二人在不知不觉中轻松绕过。另外段誉怎么看也不像个昏君。而且又没什么野心。大理国也不大，即好治理也应该不会有比王语嫣更漂亮的美眉了。所以没战争的话不会有什么意外发生。
两个人会在自己的小天堂里自得其乐无忧无虑的幸福着了。
http://s10.album.sina.com.cn/pic/48d566de02000gvx五：令狐冲和盈盈
把这二位排到第五可能很多人会不高兴了，其实从感情上讲我也实在是爱极了《笑傲江湖》这部作品。作品里两个人出于江湖，又隐于江湖，实在是穷尽了一个江湖人的终极想象。但二人的幸福程度不如前三对的原因如下。一是个人的成长过程差异实在太大。盈盈是魔教圣姑，而令狐冲则是在不群同志又红又专的绝对正统教育之下成长起来的。这在《笑傲江湖》中有很多痕迹可寻，在此就不赘述了。这一点间接导致了两个的性格及行事作风的巨大差异。
二是令狐冲心中始终放不下小师妹。盈盈在最满足的时候也不过是说一句：这一刻我终于知道了在你心中在乎我比在乎你小师妹多些。唉！其实一直以来盈盈心中是多少有些苦楚的。以圣姑的身份来讲如此对待令狐冲真是只有爱的力量才能如此。是爱把盈盈变成了真正的女人。那么两人会幸福的原因也是源于真爱，而且两人多次的共患难也把这份爱舟打造的坚固无比。经得起任何风浪了。我想两人应该在婚姻的若干时间后真正进入幸福的海岸。
但令狐冲终其一生也不会完全放下小师妹的。这是人性。无法扭转。
象杯中越冲越淡的茶，但茶始终是茶。
http://s9.album.sina.com.cn/pic/48d566de02000gvw六：石破天和阿绣
只以人物自身体验角度论的话两个人的位置可能会靠前些，不知是不是因为《侠客行》写得不如前几部所以我也人为的把这二位的名次向后排了点。但我想来想去想了半天实在是想不出两人会不幸福。因为虽然阿绣是个大家闺秀，与天哥哥的乞丐童年截然不同。但从性格上讲在阿绣身上反射出了未经世故的天然纯朴。这一点和天哥哥倒是相得益彰。即使石破天在武功上已成了天下第一但本性不会改变。另外阿绣在被石中玉惊吓了一次后石破天身上那种质朴在她的眼里便成了无价之宝。所以不管从本性还是从经历上讲二人都能享受那种小桥流水人家的安然。谁也不会烦谁。即使生活并不富足。
我相信他们会选择近乎桃花源的地儿安心养些小鸡小鸭的过活自得其乐。
这种怡然的幸福是可遇而不可求的。
现实的社会中几乎没有。羡慕一下算了。
http://s8.album.sina.com.cn/pic/48d566de02000gvv七：胡斐和苗若兰
其实在胡斐和苗若兰之间并没有多少爱情存在，因为两个人的直接接触实在太少，在《飞狐外传》里苗若兰还是苗人凤怀里的一个小女孩，阿斐当然不会有什么想法。在《雪山飞狐》中两人也只算是“一见如故”，虽然胡斐还情不自禁的亲了她一下。把两人排到第七的原因是苗若兰对胡斐的爱是从小在苗人凤怀里听故事时就建立起来的。小女孩的想法虽然幼稚，但真诚。一旦累积沉淀后也不可小看。更重要的是胡斐做为一个男人确实是出色。一旦苗若兰见到本人后肯定会不可抑止地爱上他。而苗若兰的天生丽质及苗人凤和胡一刀的恩怨情再加上胡斐自身的情感经历喜欢上苗若兰也在情理之中。
如果两人真在一起的话毫无疑问会幸福的。但问题的关键在于《雪山飞狐》结局。
那一刀到底劈不劈。
幸福在已经靠在身旁时又变成悬崖上的悬念。
八：狄云和水笙
我个人很喜欢《连城决》中水笙和狄云相识相恋的这个过程。它真正掀起了这部小说的高潮。但如果从最终二人幸福的角度看的话只能排第八，甚至连第八都排不上。因为两个人的爱情只产生于一段极特色的环境中，如果在正常生活中水笙是不可能爱上狄云的，即使狄云练成绝顶武功之后也还是不可能。水笙同阿绣不同的是她不仅仅是大家闺秀而且还是有过江湖历练的人。会有自己的审美和追求标准。而这一点水笙受传统的影响极大，从一开始她对狄云的态度可见一斑。狄云是不论怎么挤也挤不进她所选择的这个范围之内的。但在雪谷中一切就不同了，敲开伪装的外壳后人性被彻底撕裂大白于天下。善恶的对比彰显出深藏的潜在价值。
所以最后水笙会选择在雪谷中守候。但狄云也是值得守候的人。
只是日子会清苦些。
如果水笙心里能滤掉世俗的浮华。雪谷会是最纯洁的天堂。
http://s7.album.sina.com.cn/pic/48d566de02000gvu九：萧峰和阿朱
只把好男儿萧峰和阿朱排到第九是因为两人最终没能好合。仅就感情而言两人不比任何人差。尤其是两人的相遇极有戏剧性——阿朱被少林绝学金刚掌重伤。萧峰为救阿朱一命不惜以身涉极险。到群豪齐聚，欲取萧峰性命而后快的聚贤庄内为阿朱求医。这种虽万千人吾往矣的气慨世上只此一人矣。而聚贤庄一战本人更是看得心驰神往，荡气回肠。
从此二人情丝相连，无刃能断。但世事弄人，最终阿朱竟然死在了萧峰的掌下，这种命运的轮回当真是残酷。
最后萧峰在雁门关外的绝然自尽其实就是对阿朱的殉情。因为当初二人也是在此地相盟誓约一起关外牧羊。
塞上牛羊空许约。竟成凭空。让人肝肠寸断。可悲可叹啊！ 原帖由 魔媚金凤 于 2007-9-15 01:21 发表 http://www2.jyjh.net.cn/bbs/images/common/back.gif
文章对于金庸的爱情总结的不错。
但是还有好多没有写到的。不举例~~因为偶现在还没有想出来！！！
还有：我在百度上搜了半天也没有找到霍布斯在《利坦维》中论证
却有此书，此话？？？？
我 ...
确有此书 ，在我们上高中的历史书时学过，他是英国早期的启蒙思想家，我对他也不是很了解啦。只是在一本书中看到他说的这句话。
这文关于爱情的观点主要取自一本叫《爱的哲学》的书，钻自己可不是爱情的专家。 霍布斯是英国著名思想家。
段誉所欣赏的也许只是那个雕像，只不过投射到了王姑娘的身上，是否真的爱情，值得商榷。
我一直觉得金庸写的最好的爱情是那些求而不得的苦恋，而不是携手纵横的侠侣，大概和金庸本人的爱情经历有关吧。
鼓励原创！ 苦恋比较能够拨动读者的心弦，但是金书中一对恋人从相爱到最后莫不是经过千辛万苦，最后有个完美的结局。
然而完美之后我们所真正感伤的却是那些隐藏在完美后的残缺，那些曾经付出却得不到相应回报的人。
对于我们来说，一句话：同情心泛滥了。西西……
爱是无私的奉献
看到这句“那些曾经付出却得不到相应回报的人” 我立刻想到 公孙绿萼“我舍身为你取丹之事，决不能让你知晓。过了几年，你子孙满堂，自早把我这苦命女子忘了，又何必为了此事，使你终生耿耿于怀？”
可能她能为爱的人奉献也是一种“幸福” 她的心愿就是只要他幸福就好了
尊敬她
王家小姑娘是天真无邪滴
在段誉未遇到王语嫣之前 王家小姑娘已经是为情所困 把全部的感情都投在表哥慕容复的身上了 她的痴情几乎已经达到了说话 呼吸 就都“慕容复”3个字 她也为了他去只读不练了一大堆武功秘笈 在那样的情况下 她已经没有剩余的心思和时间去了解和体会段誉对她的爱慕了按照 牛顿三大运动定律之第一定律“一切物体在任何情况下，在不受外力的作用时，总保持静止或匀速直线运动状态。” 一个人是正常的需要一段时间才能体会到另一个人的爱慕 经过时间的累计和机缘的巧合 终于在一口枯井中 王语嫣突然“顿悟”了 段誉对她那深似海的爱 进而被感动 然后接受了段誉的爱
爱有时候不就是那一霎那的感动 然后终身被感动的吗
楼主说的“笔者在金大师的小说中最讨厌王语嫣，这种女人以践踏别人的自尊为乐趣，性情冷漠，寡言少语，实在无趣得紧。又在自己最终得不到所爱时，马上见风使舵，转向段誉，尽管自己对其没有一丝爱意，其心思深沉，由此可见！”
本人觉得王家小姑娘王语嫣不是这样的一个人 理由有几条
一 王语嫣是年纪轻轻 只是一个十七八岁怀春的少女 何来的“邪恶”的坏心眼
二 在遇到段誉之前 王语嫣没跑过江湖 在家里平时往来密切的就都 慕容世家的人 比如阿朱阿碧 非也非也包不同等等 这些人给我们的 都是真实善良的形象 就以“物以类聚”来说 王语嫣不可能是个“坏”小姑娘
三 慕容复有什么好 天天想着复国 可以为达到目的而放弃原则 王语嫣爱他只是一时的“情迷意乱”而已 英语有这么一个字 Infatuation = 迷恋 迷恋被解释为 不是真爱
四 王语嫣那么美丽 她真的会害怕没有人爱慕的吗
如果段誉给我们的形象是正面的 那他是不可能会爱上一个心术不正的女人
女人需要爱一个比她“强”的男人
QUOTE “但从《神雕侠侣》中来看两人已完满地解决了这个问题。因为郭靖已修练成为一代大侠。举手投足风范凛然。这时黄蓉对郭靖的感情里已经有了很大的欣赏和崇拜成份。这很重要。有时崇拜这东西要比爱情要坚韧得多。”以上的分析我很认同
这可能是动物基因潜在的繁殖设定 女性总比较容易“爱上”比她们“强”的男人 这样才能产生更“强”的下一代
男女之间的爱 我认为除了感情方面 实际生活的考量之外 还有潜在的基因因素的影响
女人比较需要 崇拜 才能长久的爱一个男人 一 王语嫣是年纪轻轻 只是一个十七八岁怀春的少女 何来的“邪恶”的坏心眼（声明：米从未用邪恶这个词，在金式纷争的江湖中，有几个是真正的邪恶之人，少之又少。而王大姑娘更谈不上邪恶，只不过兴情米较不喜。王姑娘对其表哥的迷恋严重影响其对旁人的态度，践踏别人，伤害别人，而其自己却从未放在心上。）
二 在遇到段誉之前 王语嫣没跑过江湖 在家里平时往来密切的就都 慕容世家的人 比如阿朱阿碧 非也非也包不同等等 这些人给我们的 都是真实善良的形象 就以“物以类聚”来说 王语嫣不可能是个“坏”小姑娘（楼上以“物以类聚”来说，那么王姑娘的母亲阿萝，表哥慕容复不是更近，不是更能影响她，而他们两个人又是什么样的人呢？不言自明。）
三 慕容复有什么好 天天想着复国 可以为达到目的而放弃原则 王语嫣爱他只是一时的“情迷意乱”而已 英语有这么一个字 Infatuation = 迷恋 迷恋被解释为 不是真爱 （慕容确不是我所喜之人，狂妄自大，不切实际，还小肚鸡肠内。王姑娘对其不是爱吗？为了其表哥，她可以放弃尊严； 为其表哥，其宁愿学遍所有武功秘籍，只为能帮到他，这不叫爱叫什么？从女人心理来说，在自己的爱人和爱自己的人都在的情况下，而鱼与熊掌又不可兼得，怎么办？当然是选对自己比较有利的了，选一个能对自己一辈子好的不是要比选一个自己永远追求却得不到来的实际一些！所以我认为王姑娘对慕容复是爱的，只不过她对慕容的爱对慕容来说远比不过他复国大计来的重要而逼得王姑娘不得不放弃而已。）
四 王语嫣那么美丽 她真的会害怕没有人爱慕的吗？（她不会害怕没有人爱慕，但是在众多爱慕者中，什么时候能选一个最好的人，到需要花费一翻时间了．对王姑娘这样眼高于顶的人来说，想找一个真正能匹配她的人，除了段誉，我还真想不到别人，即便那个人会出现，等到那个时候，恐怕美人也变成＂霉人＂了）
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