资料收集——关于金庸
金庸：“一国两制”和平共处，提供了全球不同意识形态共存的理想模本南方报业网 发表日期 2007-06-15 10:28:49
记者：香港回归十年，你觉得与你预期的结果有什么不同吗？
金庸：差不多。“一国两制”落实得很好。
记者：你觉得回归后什么是你预料之外的？
金庸：我1992年在牛津大学做报告，预测香港回归之后，香港的新闻自由可能会受到影响和控制。新闻自由还是没有变化，比我预料的还好。
制度深思
“一国两制”有全球范本意义
记者：记得在邓小平同志提出“一国两制”之前，您是见过他的，并且发表过意见。
金庸：是的，七八十年代，我不仅见过邓小平同志，也见过蒋经国。
其实蒋经国对和平解决台湾问题也是基本同意的。我对他说，整天想着“反攻大陆”，你自己也知道是不可能的，就算你攻过去了，凭借这几十万人，也肯定被围歼。历史上诸葛亮六出祁山，最后又怎么样？倒不如把经济搞好，改善台湾百姓生活，对所有中国人都有好处。蒋经国说，你的意见很好，我会好好考虑的。
后来见邓小平，主要探讨的就是回归后的生活问题。
邓小平问我，香港人是不是很害怕回归中国？我说，回归是应该的，毕竟香港是帝国主义强占去的，不归还是不合理的。但怕不怕就很难说了，主要担心回归后的生活方式问题。香港人过惯了资本主义的生活，有些内地的生活方式不能接受。比如一些企业和商业是私人的，将其全都收归国有。邓小平当时表态说，回归是一定的，但回归之后国家对香港的管理方式还可以再讨论。
结果过了一段时间就提出了“一国两制”这个方针。
记者：从现在实施情况看，你觉得这一政策的效果如何？
金庸：我觉得很好，这无疑是个高明的政策，不仅适合香港和内地，也适合整个世界，大家都和平共处，不一定要战争嘛。美国和欧洲实行它的资本主义，亚洲、非洲和一些并不发达的地方可以通过社会主义解决自己国家的问题，两种制度互不侵犯。
这一模式，对台湾更有很强的示范作用。
我很赞成“港人治港，高度自治”这种提法，因为我们国家在自治这方面，有着很好的经验。比如我们现在的内蒙古、新疆、西藏等地都成立了自治区，这在历史上是没有的。以前，比如说清朝，全国都推行同样的政策，你不服从，就用军队镇压，占国家大多数的汉人也不能做大官，人为地制造了很多民族隔阂。我一直认为，民族融合是推动历史发展的主要动力。
现在中国和美国，是世界上意识形态不同的两个大国。我觉得中国现在的第一国策，应该就是避免和美国人全面开战，而美国人的第一国策，也应该就是避免和中国人打仗。
因为一旦打仗，对这两个世界上都很有分量的国家来说都会造成不可估量的损失。所以，美国这个资本主义国家，和中国这个社会主义国家怎么相处，是个很大的问题。而“一国两制”正好提供了这样一个不同意识形态共存的理想模本。
办报历程
独立办报生命遭威胁，每天换假车牌出入
记者：有人总结了您一生的三大贡献：白手起家创办《明报》集团，创造中国“文人办报”的高峰；撰写15部经典武侠小说，风靡世界影响几代华人；参与香港基本法的制订，奠定目前香港政制的法律基础。
这最后一条，却鲜为人知。
但1984年您获邀参加《基本法》起草委员会时，还身任《明报》董事会主席，有人指摘这样会有损《明报》作为一份著名的独立报纸形象。您当时是怎样考虑的？
金庸：我当时确实有这种担心。《明报》宗旨是绝对中立的，中国政府做得对我们会赞同，做错事我们会批评。
记者：当年您写的《明报》社论，很多人追着看，被誉为“香港第一健笔”。
金庸：我骂林彪、“四人帮”，当时香港“造反派”声言第一要杀电台广播员林彬，第二个就是查良镛。他们在林彬上班路上，拦住他的车，往他身上浇汽油，活活烧死。下一个目标就是我，很危险，香港警方保护我，送了很多假车牌，让我每天换一个掩人耳目，他们在暗中保护。《明报》也收到过邮包炸弹，但我们独立的立场不会变。
起草基本法
委员提出口号：“情愿怕老婆，不要怕政府”
记者：所以后来中央请您参与起草基本法，您有顾虑。
金庸：是啊，当时香港新华社社长来找我，我就说：香港对我很好，我愿意为香港服务，但《明报》是我半生心血所系，不能就此受影响而垮掉。
后来他们跟中央报告，再跟我保证：不会因为我参与起草基本法，而影响《明报》的独立。对于中央政府，《明报》认为该批评的，照样批评。我就答应了。起草委员会有5个小组，我是“政制小组”的港方组长，几经修订，提出了方案。
记者：当时这个方案被一些港人批评为“太过保守”，甚至有些大学生焚烧《明报》，骂您“出卖香港利益”。关于香港政制的争论影响深远，最近争取“双普选”又起波澜。回头看，您有没后悔过？
金庸：当时一些香港所谓的“舆论领袖”都是英美大学毕业生，主张一回归就搞行政长官、立法局“双普选”，都骂我保守。但我一直认为，“一国两制”框架下的香港与英美不同，不是一个独立国家，而是中国的一部分。所以香港的民主政治必须符合中国宪法，不可能太激进。如果当时我提的方案像他们一样激进，中央政府不可能接受，最后利益受损的还是香港。
最近香港民主法制的话题引起关注。其实英国也不是三权分立，是立法决定，在香港则是行政主导，所以回归后我们也是这样，搞行政主导。
记者：您对香港问题的宗旨是——
金庸：当时我们有些起草委员会委员提出一个口号：“情愿怕老婆，不要怕政府”。(哈哈)所谓“不要怕政府”，就是政府也要守法，政府有错误，老百姓可以跟你打官司。香港这里很多都是老百姓打赢了官司。
文化反思
不上网，不喜欢内地新兴文化方式
记者：谈下您自己好么？听说您最近在英国剑桥读书，还骑单车、背书包。那边的生活习惯么？
金庸：最近是在剑桥学习，正在写关于唐朝的一个博士论文。在英国，大家对中国的留学生评价很好，因为中国学生大都很刻苦，学习比英国学生用功，老师们也都很喜欢。有时也会有一些认识我的人，过来找我签个名，但我说，在这里我跟你们一样，只是普通学生，不是作家金庸(呵呵)。
记者：您的小说大多都是描述侠义人物的，您是否认为这才是中国文化的精髓？
金庸：中国人提倡侠义精神，但缺乏公民精神。侠义是为别人的利益而斗争，大家都夸奖；但如果为自己的权利而斗争，那就被人说“可耻”了。对于为自己争取利益的公民精神，在中国历史上几乎是不存在的。一句话：从历史上看，中国人没有自我。
记者：在做《明报》的时候，您曾经发表过不少观点很尖锐地评论，那您这些评论在文化价值观方面的出发点又在哪里呢？
金庸：中国传统文化加世界各族的民族文化，这就是我的出发点。所以我现在也不喜欢内地的很多新兴文化方式，因为它并没有真正遵循传统。
记者：您说您并不喜欢内地新兴的这些文化方式。
金庸：是的。在我们上学那时，学生们都很关注国运，希望自己能为国家尽一份力量。而现在内地的学生，真像拿一些人修改的国歌说的那样：“钱进，钱进。”整天想着怎么捞钱，想着买股票，发财，真正做学术，真正在研究，真正想发扬中国传统文化的人，并不多。
记者：那怎么评价现在内地根据你作品改编的那些影视剧呢？很多网友觉得那些作品在糟蹋你的经典。
金庸：还好吧。其实内地现在的很多评价，都有点童年情结在里面。大家都说翁美玲版的射雕是“经典”，这就像我小时候在上海吃雪糕，觉得无比美味，所以后来去意大利、去美国再吃雪糕，怎么都觉得这些雪糕不如小时候在上海吃的。事实上这些雪糕，很可能都比上海的雪糕好吃，只不过是有童年的那种影子在那里，所以总会有这种感觉。
记者：您上网么？
金庸：我认识一些IT人士，比如，阿里巴巴的马云，但我本人并不上网，也没有主动去了解当下这些信息，我知道网上有人在冒充我写东西，但我的确已经不再写了。我感兴趣的，是中国的传统文化。
“金大侠”语录
■其实蒋经国对和平解决台湾问题也是基本同意的。我对他说，整天想着“反攻大陆”，你自己也知道是不可能的，倒不如把经济搞好，改善台湾百姓生活，对所有中国人都有好处。
■(“一国两制”)这无疑是个高明的政策，不仅适合香港和内地，也适合整个世界，大家都和平共处，不一定要战争嘛。
■当时香港“造反派”声言第一要杀电台广播员林彬，第二个就是查良镛。
■其实英国也不是三权分立，是立法决定，在香港则是行政主导，所以回归后我们也是这样，搞行政主导。
■我现在也不喜欢内地的很多新兴文化方式，因为它并没有真正遵循传统。
■我们上学那时，学生们都很关注国运，现在内地的学生整天想着怎么捞钱，想着买股票，发财。
■(内地改编金庸武侠剧)还好吧。其实内地现在的很多评价，都有点童年情结在里面。
■我本人并不上网，也没有主动去了解当下这些信息，我知道网上有人在冒充我写东西。
记者手记
八旬金庸：随心所欲而不逾矩
很难想象，一个人书读得多了，会是一个什么样子。
眼前的金庸显然给我们提供了一个相当标准的样本。大约三百平米的临海办公室，除了面海的落地玻璃窗和一张硕大的办公桌、一组沙发之外，剩下的几面墙上，全是书。当然，其中一面书墙是金庸的成果——不同年代、不同国家、不同版本的金庸作品，除了中文之外，还有韩语、日语和一些不知名文字的版本。五花八门，从《杨家将》之类的评书到一些哲学书籍，也没什么条理，许多书都翻得很旧的样子。金庸这位文坛大侠，就在这一堆旧书和崭新的九龙湾海景中间，接受记者的采访。
金庸回答问题的方式同样也显得没有条理，某一刹我甚至开始怀疑，这位词锋尖锐的文坛高手，是不是因为书读得太多，而有些思路模糊。不少问题抛出去之后，他老人家的回答居然是开始讲自己当年的经历，比如面见邓小平和蒋经国的旧闻，比如他哥哥家当年生了两个孩子，却因为物质条件不足，只能养活一个，被迫向他写信求助的经过。
但正如看起来一脸严肃的金庸偶然之间闪露的微笑会暴露出他依然是个和蔼可亲的老人一样，在听多了这些看似琐碎并且毫无条理的故事之后，我们居然可以很明显地体会出他在讲述这些事情背后的观点。虽然，有些事情听起来并不像我们以往在报纸上见过的金庸那样，但对于一个年过八旬的老人来说，在表达自己的观点方面，随心所欲而不逾矩，正是古圣贤所说的那种目标。
采访过程中，金庸一再强调，自己现在只是个学生，很多事情，问他也不见得能得到全面的回答，但从已经得到的答案之中，我们听不到任何套话或者理论性很强的东西，更不像某些学者那样动辄引用名人名言云山雾罩，一切都很平实，但又自成体系。
看来，大师就是这样了。
http://bbs.tecn.cn/viewthread.php?tid=215761&extra=page%3D1
自相矛盾的金庸先生
李廷华 来源：书屋
国内一些媒体评选的“二十世纪中国十大文化偶像”最近揭晓，金庸先生排名第二，位居鲁迅之后，钱锺书之前。金庸先生对此事是相当热情的，虽然他谦称“我的小说不是多么重要，它还是一种娱乐性很强的消遣读物，是不能和胡适和陈独秀的作品放在一起比较的”〔1〕。前言尚未落音，后语便自相矛盾：金庸先生也选了自己心里的十大偶像：鲁迅、胡适、陈独秀、巴金、蔡元培、王国维、梅兰芳、齐白石、钱学森、马寅初，这十人里面的梅兰芳和齐白石不是以“娱乐”为业吗？看来这“世纪十大偶像”之事在金庸先生心里真正是“舒窈纠兮”乃至“劳心悄兮”，他一口气又报出了“只论个人喜爱”的十人：鲁迅、吴清源、梁漱溟、巴金、齐白石、沈从文、钱穆、裘盛戎、王国维、朱光潜，这里面的吴清源和裘盛戎不又是“娱乐”人物？金庸先生那一番谦词可以照单收回了。其实，“娱乐性人物”对国人文化心理的影响至大，如果评选“五百年以来中国第一文化偶像”，也许曹雪芹当选的可能性最大。曹雪芹不是“娱乐性人物”么？只是他的“满纸荒唐言，一把辛酸泪”仅娱乐了后人，在其生前是连举家食粥也难乎为继。成为“残酷之对照”的是，今天的“十大偶像”中健在的金庸先生还正在为投资、为版权、为开茶馆奔忙，还在收获不投资的广告的价值。如果“十大偶像”都活着，那就热闹了。即使陈独秀和胡适可以相逢一笑泯恩仇，团结起来向前看，鲁迅却绝不会买梅兰芳的账。鲁迅喜欢的是“社戏”而非“国剧”。 “性相近，习相远”，这是最没有办法勉强的事。说来说去，这“偶像”评选，得大欢喜的只是金庸先生一人，所谓“人逢喜事精神爽”，今天的世界确实是被金庸先生占尽风光，他也就乐得见人便打躬作揖，凑趣于“娱”而“乐”之世界。他还大度能容，又引荐几位，以便“乘肥马衣轻裘与朋友共”，侠气氤氲，足可让偶像崇拜者荡气回肠。不过，“名与位不可轻许人”，该计较的地方他是一丝不让的。他对传媒说：“学问不够是我的一大缺陷。”（这句话被《南方周末》作了大标题）他还具体地表示：“我在牛津大学、剑桥大学跟这些大学教授也谈过天，觉得自己和他们差得远，他们精通希腊文、拉丁文，德文又好，法文又好，谈到法国史就背一段法文出来，和我真是不同的。”〔2〕他居然追悔自己当年不该写小说，不该办报纸，闹到今天“觉得这个也不懂，那个也不懂”。并进一步说：“因为记者、政治家、作家没有真正的快乐啊……我花那么多时间写小说娱乐别人，自己却没什么好处的，办报纸给人家看，自己没什么好处的，而做学问是自己得益的，可以有快乐的。”〔3〕这样的言语，就无法用“自谦”来形容了。如同一个中了七合彩的暴发户，对着满地的钞票自言自语：“卖烤地瓜多实在啊。”金庸先生向往学问，还具体地说明他心目中的学问家就是“精通希腊文、拉丁文，德文又好，法文又好，谈到法国史就背一段法文出来……”这样的学问家，哪里用得着跑到“牛津大学、剑桥大学”去投拜，“十大偶像”里排在他身后的不就有一位钱锺书吗？可是，他推出的 “十大偶像”名单，有两套之多，偏偏就没有这钱锺书。“愧列王后，耻居骆前”，三代之下的好名者，发展到金庸先生，蔑以加矣。这也可以提醒我们，金庸先生的说话，看似漫不经心，实际上锱铢必较。既然他这样崇尚学问，也就不妨拿“学问”的态度探讨其“谈话”。所谓“学问态度”，应该是“实事求是”吧？
金庸先生说：“现在有一种文学风气，不重视读者的感受，不注重故事，老是要从小说的内容里寻找思想，寻找意义，这就变成‘文以载道’了，这不是文学。我个人觉得思想和意义是不适合用文学来表现，应该用散文或者论文来表现的。”〔4〕和金庸先生这样的大作家辩论文学是否可以表现思想和意义，确实近乎荒诞。历史上有不表现思想和意义的文学，没人敢说“这不是文学”；也有表现思想和意义的文学，金庸先生就敢说“这不是文学”。文可以不载道，没有人可以“抓壮丁”、“拉郎配”似的逼文载道；文也可以载道，金庸先生却敢说“我从来是反对‘文以载道’”。金庸先生的说话，看似小心翼翼，看似轻言细语，看似没有一点狂妄，实际上是把历史的规律不放在眼里。此狂非彼狂也。
金庸先生进一步说：“ 文学应该是审美的，有美的观点，并不是真或善。”〔5〕可是，他立即又批评张艺谋说：“《英雄》把历史上有名的暴君秦始皇拍成了这个样，和历史上的形象截然相反，欺骗观众，而且有为他洗身翻案的意识，把人的价值分几等，不尊重生命，这是一部拍得很荒唐的电影，所以我不喜欢。”〔6〕不久之前，张艺谋面对批评，就曾经辩白说，他的《英雄》就是表现美的，什么真，什么善，不是他的电影可以承担的责任。他们今天的文艺观点本来是一家，不知道是哪来的大水冲了龙王庙。看来，文艺想不“载道”也很难，非但文学，连电影也不能幸免。金庸先生对张艺谋的所有批评，都是“载道”之言。标榜“娱乐”，化解“载道”，自己却藉名而布“道”，借“道”而扬名谋利。如果说，人心之道，“真”与“善”绝不比“美”的价值低，如果说金庸和张艺谋的艺术都曾经得到欢迎，那是因为“真”“善”“美”的统一。这样的统一，应该是艺术家永远的功课，金庸与张艺谋，所学不同，却都完成过这样的功课；如今又都要“反其道”，可见盛名之下，其不学趋同。昆德拉的名言这些年传得很广：“人类一思考，上帝就发笑。”这话也可以反过来讲：“上帝不思考，人们就发怒。”偶像，偶像，汝当自重。
金庸先生确实是二十世纪中国文化人中间最有成就的一位，此话没有任何揶揄成分。他的十多部武侠小说，风行全球，从创作的数量、作品发行量和改编成电影电视剧的频繁比较，鲁迅、钱锺书、沈从文、巴金都没法和他比；他还长期主持《明报》，写了大量的时评文章。金庸先生自己说：“‘文化大革命’的时候，‘四人帮’批彭德怀、邓拓，我反对，后来他们又批邓小平，我坚决反对，写了很多的文章在报纸上发表，当时邓小平也看到了，所以，邓小平才会邀请我访问大陆。”〔7〕金庸先生讲的是历史事实，他之受到尊重也正是因为他在那时候有独立思考的条件，也有独立思考的勇气，甚至可以说，那一时期的金庸先生也正是因为思想而激发出文采，因“真”和“善”而极于“美”。那一时期也有另外的作家如韩素音，同样有独立思考的条件，却写了大量的为“四人帮”捧场的文章，所以，金庸先生当时之所为，可圈可点。金庸先生也应该知道，在他写那些至今引以为自豪的文章之时，中国大陆的文化人却是没有写这样文章的基本条件的。张志新可能没有金庸先生的文采，却也有“不平则鸣”的表达，她的文章从来没有印刷发行，她自己却被割断了喉管。长达几十年迥若宵壤的残酷对比，这成功者在欣幸之余，也该悲从中来。
金庸先生是一个老报人，在充分享受了新闻自由的快乐之后，他希望“内地的新闻媒介应该像解放军一样保家卫国”〔8〕。这又是金庸先生的一个矛盾。在金庸先生喝着咖啡为《明报》写时评的时候，大陆的新闻界还远不敢自称“媒介”。那时候，不仅是新闻界，连文艺界，也是和“解放军一样”“拿起笔作刀枪”的。金庸先生自己反对“文以载道”，却希望别人以血肉卫道，这也真是几十年文化专制和隔绝演绎出的怪事奇谈。十多年前，有位台湾作家颜元叔批评《中国环境报》的记者发表了“长江正在变为黄河”的文章，认为这是“糟蹋你自己的祖国的坏蛋”，好像他比大陆记者爱国一百倍。几年之后，长江不仅还在变成黄河，并且发生了淹死人的灾难，惹得朱基总理面对长江边上的“豆腐渣工程”痛骂王八旦。那位颜元叔还曾在大陆的刊物上发表文章说：“大陆上的人说，他们一辈子吃了两辈子的苦。痛心的话，悲痛的话，却也是令人肃然起敬的话，试问：不是一辈子吃两辈子的苦，一辈子怎得两辈子甚至三辈子四辈子的成就？我的老同学傅孝先留在大陆的姐姐，搞化学研究的高级科学家，五十二岁就死了，是活活地给研究工作累死的！累死，多值得的死！她不累死，千千万万的他与她不累死，中国科学怎么迎头赶上西方！怎么出人头地！”〔9〕从文字里品味，我怀疑这位颜元叔是在拿大陆开涮，可是他偏偏曾经被认为是“爱国主义”的典型。金庸先生自然不当和颜元叔同，但是，他们给大陆新闻媒介开的方子相同。然而，这发明权却似乎属于另外一个人，“吃着农民种的粮食，穿着工人织造的衣服……解放军为我们警卫着国防前线，但是却不去表现他们……你们常说的艺术家的‘良心’何在？”〔10〕今天投票选举“十大偶像”的大量青年朋友可能不知道这样响亮的语言出于谁口，金庸先生不应忘记。历史转了一个大圈，金庸先生可能也不会相信，他的语言怎么会和那样一个人相似乃尔。其实，大量忝为新闻媒介或者文艺从业人员者，也正是要服从自己的良心，才必须表现社会的真实。当年，像彭德怀、邓拓这样的冤狱发生时，大陆的媒介没有发出哪怕一丝正义的声音，而落得“海外人士”的专美。正是希望改变这样社会良心集体缺席的可怕局面，吾侪才如大旱之望云霓一般争取新闻的改革，使得它真正成为大众的喉舌，而不是变成不拿枪的军队。可以略为欣慰的是，这些年来，报道“长江正在变成黄河”一类事实的新闻起码已经没有被打成“卖国主义”的恐惧了。以新闻一道论，金庸先生所谓“应该像解放军一样保家卫国”之计，显然也是越来越没有市场。随着民智渐开，政治渐进，人们终会发现，为金庸先生建立政治功业的原是些人人能言而不可言的大实话。一个因为大实话可以有人掉脑袋，也可以有人得大名的社会，绝不是正常的社会。中国曾经有过这样的社会。可是，社会如果发展到人人可以说大实话，金庸先生这偶像也会打折扣了。金庸先生所以这样反常识的摈弃“真”与“善”，厌弃“文以载道”，或者和他今天的身份不无关系。有报道：金庸最近到杭州待了几天，每天是高官大款轮番陪宴，他住的行馆是杭州市最漂亮的观景房间。他举办宴会的“黄金时段的游船”“需要市领导打招呼”，这样的煊赫，是从里到外都需要特殊保护的，这就难怪金庸先生会希望把新闻媒介和解放军等量齐观了。“文化偶像”人人心里可有，表现行藏却大是不同。且不要说死于忧愤的鲁迅，死于贫困的陈独秀，就是胡适和钱锺书，算得“生于忧患，死于安乐”，但是，他们的行为终于都是“文化”。胡适至死没有改变他的文化理想；钱锺书对那些“经济搭台”唱出来的“文化戏”片言而揭其老底：“花些不明不白冤钱，请些不三不四闲人，说些不疼不痒废话。”与“废话”异曲同工甚至更加乏味的就是颠三倒四的话，自相矛盾的话，不负责任的话。纵观金庸先生荣膺“偶像”之后的谈话，岂不就是这样的一些“话”么?
注释：
〔1〕〔2〕〔3〕〔4〕〔5〕〔6〕〔7〕〔8〕《南方周末》2003年7月31日第21版。
〔9〕《防左备忘录》，书海出版社1992年10月版，第229页。
〔10〕江青：《谈京剧革命》，转引自叶永烈著：《江青传》，时代文艺出版社1993年版，第271页。
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1960年代，金庸的名言是：“人不为己，天诛地灭”“、少做工夫，多叹世界”，被人认为是“亦正亦邪”的文人。
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多年来《明报》一直在与胡仙的《星岛日报》和马家兄弟的《东方日报》争夺香港读者市场。金庸很有自信，他常对人说：“胡仙继承了一大笔遗产，而我从上海来到香港的时候是个穷小子。” 胡仙在香港受到尊敬，但是金庸更是被认为是英雄——《明报》是香港最有影响的报纸，有人把它比喻成香港的《泰晤士报》，其对中国时局的预测和分析，是其它报纸不能比拟的。《明报月刊》则是华人世界最文人化的刊物，其对大中华的大关怀，在所有的月刊里，是办得最好和最公正的。而《东方日报》的马家兄弟虽然也是从果菜贩子变成的百万富翁，但是他们不过是一些热爱丑闻的报业业主，毫无理想和追求可言。 新修笑傲江湖后记
金庸
内地有若干文学批评家评论：岳夫人宁中则得知丈夫卑鄙下流，心灰意懒而自杀，不合人情，她大可不必自杀。也有人认为萧峰自杀不合理，他掌击阿朱不合理。当然，俄国托尔斯泰笔下的安娜·卡列尼娜也大可不必自杀。对于人生的价值观，人人不同。有的人以现代人功利心代入武侠人物，有的是以"韦小宝价值观"去评论萧峰、宁中则，等于有人认为史可法、文天祥不投降，岳飞不抗命为十分"愚蠢"。香港有人评论北京佘氏子孙十几代为袁崇焕守墓为"愚忠"，当然也有人以董存瑞、雷锋为"不近情理"。以"市侩动机"去看历史人物，只有昏君、奸臣、贪官污吏、卑鄙小人才是合理的。
有评论家查问：东方不败自宫后搞同性恋是否可能？自宫并非同性恋之必要条件和必然发展。男性同性恋是历史事实，希腊、罗马、印度军队中普遍存在，发掘之底下文物甚多，今日如去意大利彭贝城参观古迹即可见到，印度东部古塔中亦多。英国史家吉朋在《罗马帝国衰亡史》中说，罗马帝国最初十四个皇帝之中，除亦人外，其余十三人皆好男色，或男女皆喜。中国更极普遍，龙阳、分桃、断袖之典故，董贤、邓通邓皆史实也，汉文帝为贤君尚且不免。性习惯向来隐晦，同性恋合法与否，一般法律不作规定，今日若干欧美国家规定两个男性可正式结婚。同性恋自居女性者常喜作女妆，此为性癖好，与自宫与否无关，亦有先同性恋再作变性手术者。埃及、中国数千年宫廷中皆有太监，无男性性征，但并非必转为女性性格。
本书几次修改，情节改动甚少。
二○○三·五月 朱自清在事变次日的日记中写：“得知张学良在西安扣蒋消息，惟详细情形仍不知，此真一大不幸。”而且，以朱自清、闻一多为代表的著名教授起草了《宣言》发表于清华大学校刊799期。他们不但用宣言反对西安事变，还在课堂上对张学良严加斥责。据说，闻一多平时上课从来不跑野马，就是不随便讲与课程无关的事情，这次却大谈国事。一天，闻一多“暴怒如雷”地走上讲台，横眉怒目地扫视全堂后，厉声问道：“国家是谁的，是你们自己的么？”“真是胡闹，国家的元首也可以武力劫持！一个带兵的军人，也可以称兵叛乱！这还成何国家。我要严厉责备那些叛徒，你们这样做是害了中国，假使对首领有个好歹，那么就不必再想复兴，中国也要退回到民国二十年前大混乱的局面，你们知道吗？谁敢起来告诉我，你们做的对么？你们这种捣乱，不是害了中国么，你们可以站起来说！今天我可说话了，国家决不容许你们破坏，领袖决不容许你们妄加伤害，今天我可说话了。”
：“我能够原谅张汉卿在西安事变上对我个人的伤害，但我永远无法原谅他此举对国家和民族的伤害，这种伤害是置国民于万劫不复之地” 印章集合
飞狐外传： 上册：最爱热肠人，清，陈豫钟 下册：素情自处，清，陈豫钟
雪山飞狐：吾狐也，齐白石
连城诀：吾草木众人也，齐白石
天龙八部： 第一册：流风回雪，明，苏宣 第二册：虎啸风生，龙腾云萃，清，鞠履厚? 第三册：如今是云散雪消花残月阙，清，赵子谦 第四册：得自在禅，清，黄易 第五册：灵丘骑马，用的是汉代的烙马印
射雕英雄传： 第一册：江南布衣，齐白石 第二册：要知天道酬勤，齐白石 第三册：花未全开月未圆，齐白石 第四册：秋风红豆，齐白石
白马啸西风附雪山飞狐后，无印章
鹿鼎记： 第一册：玉树临风，清，周亮工 第二册：读圣贤书，行忠义事，清，林皋 第三册：当中和天，偕乐易友，吟自在诗，饮欢喜酒，清，沈凤 第四册：兴酣落笔摇五岳，清，许容 第五册：浮螺山人，清，高凤翰
笑傲江湖： 第一册：白衣大士门下，清，沈凤 第二册：檗下琴，清，高凤翰 第三册：襟上杭州旧酒痕，清，赵懿 第四册：吾亦澹荡人，清，屠倬
书剑恩仇录： 上册：登山观海，清，黄易 下册：长相思，清，丁敬
神雕侠侣： 第一册：千里之路不可扶以绳，吴昌硕 第二册：鲜鲜霜中菊，吴昌硕 第三册：富岗百炼，吴昌硕 第四册：心月同光，吴昌硕
侠客行： 上册：二十余年成一梦，此身虽在堪惊；回首旧游何在，柳烟花雾迷春，清，赵之琛，是两面印 下册：不贪为全，心无妄思，齐白石，是两枚印
倚天屠龙记： 第一册：曾经沧海，清，徐三庚 第二册：身行万里半天下，清，翁大年 第三册：肝肠如雪，意气如虹，清，林皋 第四册：可是当年人面，清，鞠履厚?
碧血剑： 上册：兰生而芳，明，梁千秋 下册：负雅志于高云，明，归昌世
马大勇先生《金庸小说考据一束》写道：
陈家洛之母姓徐名灿，字湘苹，世家之女，能诗词，才华敏瞻，并非如本书所云为贫家出身。笔记中云：“京城元夜，妇女连袿而出，踏月天街，必至正阳门下摸钉乃回。旧俗传为‘走百病’。海宁陈相国夫人有词纪其事，词云……”
案：此段文字系书末注释。小说可以虚构，注释则是作者引历史真实以与小说情节相比对的。可是此处以“海宁陈相国”指陈家洛之父世倌，故以徐灿为陈家洛之母，这犯下了一个很低级的错误。
经核查，注释中所谓的“笔记”系指钮琇所撰《觚剩》，徐灿事见于该书卷四《燕觚·燕京元夜词》条。《觚剩》刻成于康熙年间，可见这个徐灿不可能是乾隆时人物陈家洛的母亲。
那么《觚剩》中的“陈相国”是谁呢？稍检文献，即可知此人是指明末清初之海宁人陈之遴，而不是乾隆朝之文渊阁大学士陈世倌。陈之遴（1605－约1666），字彦升，号素庵，崇祯十二年（1639）进士，清顺治九年（1652）拜相，新朝制度，多出其手。因所谓“结党营私”，顺治十三、十五年两次被流放沈阳，约卒于康熙五年。徐灿为其继室夫人，湘苹其字，又字深明，江南吴县人，其词特擅胜场，有“南宋以来，闺房之秀，一人而已”（陈维崧《妇人集》）之誉。徐灿生年不可考，卒年在康熙十八年（1678）以后。近叶嘉莹先生主编、中国书店出版社梓行《历代名家词新释辑评》丛书，于清代词人入选五家，湘苹《拙政园诗余》其一也，其造诣可知。
我很奇怪的是，金庸先生于清代文史用功邃深，又稔熟乡邦文献，此注中乃百密一疏，将明末清初人误为雍正、乾隆时人，前后相差近百年，实为罕见之“硬伤”。而此书流行近半世纪矣，竟无人为指出，亦可异也哉！
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2007-08-19 14:08:50
书剑恩仇录 1955年2月8日至1956年9月5日 新晚报 1975年 书剑恩仇录 书剑恩仇录 书剑恩仇录
碧血剑 1956年1月1日至1956年12月31日 香港商报 1975年 碧血剑 碧血剑 碧血剑
射雕英雄传 1957年1月1日至1959年5月19日 香港商报 1976年 射雕英雄传 射雕英雄传 射雕英雄传
雪山飞狐 1959年2月9日至1959年6月18日 新晚报 1974年 雪山飞狐 雪山飞狐 雪山飞狐
神雕侠侣 1959年5月20日至1961年7月8日 明 报 1977年 神雕侠侣 神雕侠侣 神雕侠侣
飞狐外传 1960年至1961年（具体时间不详） 武侠与历史 1977年 飞狐外传 飞狐外传 飞狐外传
倚天屠龙记 1961年7月6日至1963年9月2日 明 报 1976年 倚天屠龙记 倚天屠龙记 倚天屠龙记
鸳鸯刀 1961年（具体时间不详） 明 报 1974年 鸳鸯刀 鸳鸯刀 鸳鸯刀
白马啸西风 1961年（具体时间不详） 明 报 1977年 白马啸西风 白马啸西风 白马啸西风
天龙八部 1963年9月3日至1966年5月27日 明 报 1978年 天龙八部 天龙八部 天龙八部
连城诀 1963年（具体时间不详） 东南亚周刊 1977年 素心剑 连城诀 连城诀
侠客行 1966年6月11日至1967年4月19日 东南亚周刊 1977年 侠客行 侠客行 侠客行
笑傲江湖 1967年4月20日至1969年10月12日 明 报 1980年 笑傲江湖 笑傲江湖 笑傲江湖
鹿鼎记 1969年10月24日至1972年9月23日 明 报 1981年 鹿鼎记 鹿鼎记 鹿鼎记
越女剑 1970年（具体时间不详） 明报晚报 未修订 越女剑 越女剑 越女剑
私家侦探 制作
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2007-08-23 15:20:28
“盖据我多年杂览的经验，从书里看出来的结论只是这两句话，好思想写在书本上，一点儿都未实现过，坏事情在人世间全已做了，书本上记着一小部分。”——周作人
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2007-08-27 20:46:52
新修笑傲江湖之聂政与《笑傲江湖》
作者：金庸
只听曲洋续道：“小兄弟，你是正教中的名门大弟子，我本来不该托你，只是事在危急，迫不得已的牵累于你，莫怪，莫怪。这《广陵散》琴曲，说的是聂政刺韩王的故事。全曲甚长，我们这曲《笑傲江湖》，只引了他曲中最精妙的一段。刘兄弟所加箫声那一段，谱的正是聂政之姐收葬弟尸的情景。聂政、荆轲这些人，慷慨重义，是我等的先辈，我托你传下此曲，也是为了看重你的侠义心肠。”令狐冲躬身道：“不敢当！”
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2007-08-27 20:53:04
新修《天龙八部》之萧峰传功虚竹
众人见萧峰要传功与虚竹，当即纷纷告退。虚竹拿过打狗棒来，将棒法要诀说了给他听。虚竹记心甚好，人又灵悟，且有小无相功根基，“打狗棒法”虽难，却也难不过天山折梅手、天山六阳掌等高深武功。虚竹于不懂之处详细请问，再拿起竹棒试演，直教了一个多时辰，也就会了。跟着传他“降龙廿八掌”，这是一门高深武功，既非至刚，又非至柔，兼具儒家与道家的门哲理。虚竹过去所学少林武工以阳刚为主，逍遥派武功则偏重以柔克刚，两者凝合，甚为不易。萧峰耐心解释，说到第十八掌时，天已大明。萧峰道：“二弟，你就算没本来武功，但只学这一十八掌，也足以与天下英雄争雄。以后这十掌，变化繁复，威力却远不如头上的十八掌。我平日细思，常觉最后这十掌似有蛇足之嫌，它的精要之处，已尽数包含在这前面十八掌之中。只因降龙廿八掌是我恩师汪剑通所传，切是丐帮百余年的传承，我不便自行削减。‘降龙廿八掌’的精义，乃是‘有余不尽’四字，一掌之出，必须留有余力。不管对方击来的拳掌如何刚猛有力、势若雷霆，我总之应有一招行有余力。使那‘降龙廿八掌’时，心中总须想到：对方毒龙有八十条、一百条，降服了一条又一条，去了十条，还有二十条，然我的掌力始终无尽无漏，那就永远立于不败之地了。”虚竹喜道：“多谢大哥指点。其实‘亢龙有悔’这一招，大哥说必须击敌三分，留力七分，便已道出‘降龙廿八掌’的精要。”萧峰击掌道：“对，对，日后有便，咱俩再互相研讨……”。
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2007-08-27 20:55:30
新修《天龙八部》之段誉救灾
作者：金庸
过得月余，保山忽然天花流行，渐渐蔓延至大理一带，国中死人甚多。段誉一面设坛祈祷，祈求国太民安，同时施药救灾，又对灾民发放金钱粮米，俾减民困，但天花既生，当时难以救治。
这日他率同范骅、巴天石、朱丹臣等官员，往大理城民间视察灾情，亲自发放救灾药米。走到下关一家人家，在门外听得物内号哭声甚为惨痛，当即下轿入内。只见那户人家门墙破烂，物内段垣残瓦，甚为贫困。走到厅上，听得号哭声悲戚，一问之下，原来这家的八岁儿子染疫身亡，孩子的父母和祖父母都极悲伤。只见一个中年妇人执住死童的手，嚎啕大哭，身上衣衫染满了尘土。
段誉见这家人个个容色憔悴、瘦骨伶仃，一问之下，原来全家已有十来天没吃饱饭。那死童瘦得皮包骨头，一双手血色全无，双目深陷，满脸痘疤，肚腹肿胀，与其说是染疫身亡，还不如说是饿死的。
段誉心中难过，自己锦衣玉食，每天吃的是山珍海味，想不到治下百姓竟至饿死。想到凄凄处忍不住流下泪来，提起手掌猛力击打自己面颊。巴天石急忙劝阻，说道：“陛下，不可如此！” 段誉流泪道：“这孩子是我害死的！我段誉狼心狗肺，对不起大理百姓！我丧心病狂，不配为君！”说着又伸掌击打自己。范骅忙抓住他手，劝道“陛下请节哀。天灾流行，是惩罚咱们当政不善，大理三公该首当其祸。”众臣工跪了下来，深自谴责。
那家两代夫妇见皇帝与众大臣如此，一时吓得不敢再哭，反来劝慰段誉。巴天石当即命下属挑来三担白米，以及腊鱼、腊肉、生鸡、火腿、米粉等食物，再施了五十两白银，作为办理丧葬之用。
段誉回宫之后，立即召集丞相、三公，下旨宫内节衣缩食，臣工裁减薪俸，全国普济赈灾，同时减徭省赋，宽减百姓负担。幸亏过得半月，天时有变，天花灾疫渐渐减弱，段誉心下稍宽，每日在大理城及所属舟县巡视，若见有人衣食不周，便施周济，总之要使大理全境无人冻饿而死。心想自己得为君王，乃是“天禄”，若不善待百姓，“天禄永终”，自己也不能为君了。
这日朝中报灾官上禀，各地更无新灾，人心大安。天禄心下甚喜，但想到那饿死孩童的惨状，仍不禁哀痛，嘱咐百官务须将百姓痛苦放在心上。
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2007-08-27 21:18:20
新修笑傲江湖之吸星大法
作者：金庸
任我行喝了一口酒，说道：“我这门神功，创始者是北宋年间的‘逍遥派’，后来分为‘北冥神功’和‘化功大法’两门（作者按：请参阅《天龙八部》），修习‘北冥神功’的是大理段氏。那位段皇爷初觉将别人毕生修习的功力吸了过来作为己用，似乎不合正道，不肯修习。后来读了逍遥派一位前辈高人的遗书，才明白了这门神功的至理。那遗书中说道：不论好人坏人，学武功便是要伤人杀人。武功本身无所谓善恶，用之为善即善，用之为恶即恶，拳脚兵刃都是一般。同一招‘黑虎偷心’，打死了恶人那是好招，打死了好人便是恶招。宝刀宝剑用来杀了好人，那是坏刀坏剑，用来杀了奸人，那是好刀好剑。令狐兄弟，你说是不是啊？”令狐冲点头道：“任教主宏论，精辟之极。”
任我行道：“不是我的宏论，我不过复述北宋年间那位先辈的遗言而已。有人抡刀使剑杀伤善人良民，咱们就当把他手中的刀剑夺了过来，令他手中没了兵刃，此事乃是为善。坏人内力越强，作恶越厉害，将他的内功吸个干净，便是废了他用以作恶的本领，犹似夺了他的宝刀利剑。逍遥派的传人有善有恶，大理段氏却志在为善，只要所吸的是奸人恶人的内力，那就不错。少林神拳、武当长拳，是污秽功夫吗？一样能伤人杀人，只不过千百年来他们不用这拳法去滥伤无辜而已。”他为了要收服令狐冲，言语之中，将“吸星大法”说成具有篇大道理。
任我行又道：“哈哈！其实人家来打我，便是敌人，管他是好人坏人，老子便吸他妈的内力，以其内功为我所用，何乐不为？逍遥派的前辈言道：百川汇海，是百川自行流如大海，并不是大海去强抢大海之水，这话再对也没有了。敌人不以内力来打我，我便吸他不到，‘北冥神功’立意人不犯我，我不犯人。但那‘化功大法’却不同了。创始者本出于逍遥派，但因他不得师门真传，不明散功吸功的道理，便将他常使的下毒法门用之于这神功，敌人中毒之后，经脉受损，内力散失，似乎为对方所吸去。我这‘吸星大法’源于‘北冥神功’正宗，并非下毒，你可须仔细了。”
令狐冲一直心中嘀咕，自觉吸人内力颇有不当，听了任我行这番讲论，心想：“人不犯我，我不犯人。我不去立意害人，但若有人想来杀我害我，那么我吸他内力，自卫保命，也不能说是恶事。不过人家辛辛苦苦练成的内功，我吸了它来作为己用，跟任意取人钱财也相差不远。”
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2007-08-27 21:27:33
内地版删去的一段新修《神雕侠侣》后记
作者：金庸
《神雕侠侣》的第三版在修改七次之后，寄到北京，张纪中先生把修改稿拿给陈墨先生去看，陈先生写了很长的意见给我（那时我在澳洲墨尔本），我请台北远流公司将第七次改后的定稿暂停上机印刷，再快邮寄给我，我又花了两个月时间，重新再修改一次，将欧阳峰临死的情形、金轮国师的内心、公孙止的深沉、小龙女与杨过在古墓中的纯情相处等等，重新写过，似乎可以提得高一点。甚至陈先生的女儿陈小墨小姐（她还在读书，可能是中学生），也提出了一个有价值的意见（我也采用了）。我本来加入了大段文字，叙述《九阴真经》的来历，可说是大发奇想，陈先生认为是“蛇足”（他说得极客气，但意思便是“蛇足”），我仔细考虑，觉得确是蛇足，便全部删去了，觉得删去后艺术上好些。古人说：“ 益者三友：友直、友谅、有多闻。”我觉得益友还可再加一项：“友聪明”，聪明与多闻并不相同。（陈墨兄曾坚决要求，“后记”中不可提他名字，但对帮助了我的人必须感谢，既是为人之道，又是国际通例，因此书此致谢。但为尊重陈兄意愿。中国内地版中此段删去。
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2007-08-27 21:30:23
新修《天龙八部》之玉像被毁
作者：金庸
这时晓蕾、钟灵、四姝等都已抢到玉像身前，七张八嘴的说道：“这是王姑娘的玉像！”“是谁雕了王姑娘的玉像在这里？”“真好看，比王姑娘本人还美得多呢！”
段誉再次见到玉像，霎时之间，心中一片冰凉，登时明白：“以前我一见语嫣便为她着迷，整个心都给她绑住了，完全不能自主。人家取笑也罢，讽刺也罢，我丝毫不觉羞愧。语嫣对我不理不睬，视若无睹，我也全然不以为意。之所以如此自轻自贱，只因我把她当作了山洞里的‘神仙姐姐’，竟令我昏昏沉沉、糊里糊涂，做了一支不知羞耻的癞蛤蟆。那并不是语嫣有甚么魔力迷住了我，全是我自己心生‘心魔’，迷住了自己。”只听得月洞门外邻室中脚步声响，有人冲了进来，正是王语嫣。
众女兀自在议论玉像，一人道：“只有这玉像才能真正永保青春，再过十年（？原文如此）也不会老了半分，但王姑娘到了那时候，却已满头白发了。”王语嫣听了，心中微微有气，一瞥眼间，从壁上悬着的铜镜中见到了自己的容貌。此时怒气正炽，平时温雅可亲的形象一时尽失，与妩媚可喜的玉像相比，更是相去甚远。
王语嫣心道：“长春功的秘诀多半藏在玉像中！”随手便将玉像一推。
砰嘭声响，玉像倒地，像首登时破裂，一半头脸掉落地下，一山也即碎开。四姝惊叫逃开，晓蕾叫道：“王姑娘！” 王语嫣抢到玉像之旁，见玉像头颈中空，便伸手到空处掏摸，只摸到一把玉石碎片，还有些零碎头发，当是无崖子制像所留。
段誉劝道：“只怕当真并没有不老长春功。即使是不老长春谷的人，也不过寿命较长、身段较健朗而已。道家说生死，曰‘齐天地’、‘坐忘’，只是叫人看开一点。佛家视生为苦，老死为必不可免。释迦牟尼教训众弟子：‘人生八苦：生、老、病、死、怨、憎会、爱别难、求不得、五阴炽盛，乃有忧悲大苦恼聚，此苦之聚。须知色无常，受、想、行、识无偿，非我。’”嫣妹，人的色身是无常的，今天美妙无比。明天就衰败了，这大苦人人都免不了！”只听王语嫣叫道：“我不要无常……”掩面向外奔出。段誉见玉像颈部破碎，左眼的黑宝石掉出，留下了一个空洞。本来插在鬓边的明珠玉钗已现黄色，身上衣衫破裂，“神仙姐姐”无复昔日的风采。不由得叹了口气，心道：“不但人的美色无常，连玉像也不能常保美满。”
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2007-08-27 21:38:36
新修天龙八部之马夫人拆信
作者：金庸
马夫人突然插嘴道；“是我引诱这色鬼的，那不错，那晚的情景，他倒记得清清楚楚。我干什么要引诱他呢？是瞧中了他的胡子生的俊吗？那倒不见得，说道相貌一表堂堂，咱们吕长老可俊得多了。”说着向吕章瞄了个媚眼。吕章喝道：“规规矩矩的说，别扯上我！”
马夫人微微一笑，说道：“去年端午节，我拭抹箱笼，清除虫蚁，在旧箱笼中见到一通书信，见信封上写得郑重，我好奇心起，乘着大元不在家，手指上点一点水，湿了信封后面的封缝，请请揭开，没弄损半点火漆，便将汪帮主的遗令取了出来……”丐帮众人都“哦”的一声，知道说道了关键，都留神倾听。
马夫人续道：“我一看之下，大吃一惊，原来乔峰这厮竟是契丹胡虏，丐帮上上下下数万弟兄，恐怕谁都想不到吧，这契丹胡狗那一天忽然动手，丐帮不知有多少兄弟要死在他手里。此刻乔峰固然对丐帮尽忠尽力，立功甚大，谁也瞧不出他的狼子野心，但一旦岂但出兵来侵我大宋，要吞没我大宋花花江山，杀我男子、掠我女子之时，乔峰便会露出本来面目，说不定会派遣众兄弟送羊入虎口，自行投到契丹重兵驻扎之地，一个个让契丹兵杀了。我丐帮众英雄全军覆没，片甲无存，还不知为了什么。我是个小小女子，向来没甚么见识，只得将汪帮主的遗令抄录下来，将原信封回，妥善粘好，不露丝毫痕迹。思来想去，只想找帮里几位有担当、有见识的长老商量，计议个法子出来。须得两全其美，既要使得我帮平安，不受契丹胡虏的陷害，又要不伤帮里兄弟们的意气，令他捣不成鬼，最好是他能知难而退，自行回去契丹……”
萧峰听到这里，心道：“倘若如此，我确会自行告退，回去契丹。但我几时存心捣鬼，要来陷害大宋啊？”见屋内丐帮众人听得连连点头似乎颇赞同她的想法。
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2007-08-27 21:44:57
旧版：东方不败微微一笑，说道：“你二位能这么说，足见男子汉大丈夫气概。唉，冤孽，冤孽，我练那《葵花宝典》，照着宝典上的秘方，自宫练气，炼丹服药，渐渐的胡子没有了，说话声音变了，性子也变了。我从此不爱女子，把七个小妾都杀了，却……却把全副心意放在杨莲亭这须眉男子身上。倘若我生为女儿身，那就好了。
新版：东方不败微微一笑，说道：“你二位能这么说，足见男子汉大丈夫气概。唉，冤孽，冤孽，我练那《葵花宝典》，照着宝典上的秘方，炼丹服药，自……唉，渐渐的胡子没有了，说话声音变了，性子也变了。我从此不爱女子，把七个小妾都杀了，却……却把全副心意放在杨莲亭这须眉男子身上。倘若我生为女儿身，那就好了。
旧版：任我行伸手到东方不败衣衫袋中，摸出一本薄薄的旧册页，随手一翻，其中密密麻麻的写满了字。他握在手中扬了扬，说道：“这本册子，便是《葵花宝典》了，上面注明，‘欲练神功，引刀自宫’，老夫可不会没了脑子，去干这等傻事，哈哈，哈哈，……”
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2007-08-27 21:45:20
新版：任我行伸手到东方不败衣衫袋中，摸出一本薄薄的旧册页，随手一翻，其中密密麻麻的写满了字。正是那本《葵花宝典》。他握在手中扬了扬，心道：“这《葵花宝典》要诀注明，‘欲练神功，引刀自宫。练丹服药，内外齐通’，老夫可不会没了脑子，去干这等傻事，哈哈，哈哈，……”
新版：任我行伸手到东方不败胯下一摸，果然他的两枚睾丸已然割去，心道：“这部《葵花宝典》要是教太监去练，那就再好不过。”将那《葵花宝典》放在双掌中一搓，功力到处，一本原已十分陈旧的册页登时化作碎片。他双手一扬，许多碎片随风吹到了窗外。盈盈虽不明《葵花宝典》的精义，但见东方不败练了这门功夫后，变成这等不男不女的模样，也猜得到其中包含不少奸邪法门，见父亲将书毁去，吁了一口气道：“这种害人东西，毁了最好！”令狐冲笑道：“你怕我去练么？”盈盈满脸通红，啐了一口，道：“说话就没半点正经。”
旧版：接着又听一人说东方不败荒淫好色，强抢民女，淫辱教众妻女，生下私生子无数。 令狐冲心想：“东方不败为练《葵花宝典》中的奇功，早已自宫，甚么淫辱妇女，生下私生子无数，哈哈，哈哈！”他想到这里，再也忍耐不住，不由得笑出声来。这一纵声大笑，登时声传远近。
新版：接着又听一人说东方不败荒淫好色，强抢民女，淫辱教众妻女，生下私生子无数。 令狐冲心想：“东方不败早已甘心化身为女子，只爱男人，不喜女色，甚么淫辱妇女，生下私生子无数，哈哈，哈哈！”他想到这里，再也忍耐不住，不由得笑出声来。这一纵声大笑，登时声传远近。
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2007-08-27 21:49:26
新修《飞狐外传》结尾
胡斐见她背影渐小，即将隐没，突然之间，耳畔似乎又响起了王铁匠的情歌：
你不见她面时，天天都要十七八遍挂在心！
“袁姑娘，二妹，连同我三个人儿，我们又没做坏事，为什么都这样苦恼？难道都是天生命苦吗？”
回头望望父亲坟上程灵素骨灰的埋葬之处，一阵凉风吹来，吹得坟边青草尽皆伏倒。再过几天，这些青草都变黄了，最后也都死了。它们倒可在这里长伴二妹，我却不能。二妹今年只十八岁。明年我再来看她，她仍是十八岁，我却一年年大了、老了，到最后还不是同这些青草一般？‘无忧亦无怖’有什么好？恩爱会也罢，不是恩爱会也罢，总都是‘无常难得久’！”
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2007-08-27 21:51:29
新修《天龙八部》之段王情变
作者：金庸
段誉见她对两人乃是兄妹之事既不伤心惋惜，亦无缠绵留恋，比之当年木婉清得知是自己妹子之时的凄然欲绝情状，浑不相同，心中忽有所感：“她毕竟对我并无多大情意，绝不像婉妹那样，一意要做我妻子。在那万劫谷的石屋之中，虽说她是中了春药‘阴阳和合散’之毒，但她对我情意缠绵，出自真心，并非单是肉体上的春情荡漾，她确是真心爱我。后来再在西夏道上相遇，她知我已转而爱上了王姑娘，虽微有妒意，却不恨我，当我和语嫣在小溪边卿卿我我之时，婉妹还冒险化装为男子，去西夏皇宫代我求亲。就是钟灵妹子，也干冒凶险，行走江湖，出来寻我，比语嫣对我好得多。语嫣一生苦恋表哥，只因慕容复当时一意想去做西夏驸马，她在万念俱灰、无可奈何之中，才对我宛转相就。”
霎时之间，脑海中出现了王语嫣几次三番对他冷漠相待的情景：包不同赶他出听香水榭，他恋恋不舍的不肯走，王语嫣并无片语只字挽留，连半点眼色也无，反而是阿碧情致殷殷的划船送他到无锡；此后西来同路，包不同数次恶言驱逐，不准他同行，王语嫣也从来没丝毫好言居间；他几次背她脱险，她从不真心致谢，惟得以重会表哥为喜；最后在少林寺外，慕容复将他踹在地下，发掌要取他性命，王语嫣全无半分关怀。他父亲和南海鳄神舍命相救，慕容复出指点中了段正淳胸口，王语嫣反而大声喝彩：“表哥，好一招‘夜叉探海’……”
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2007-08-27 21:53:21
“八部”计划——关于旧版天龙八部（1）
刚读到“释名”，就大吃一惊，各位请看：
“这部小说将包括八个故事，每个故事为一部，这八个故事互相有联系，组成一个大故事”。
却原来计划中的“天龙八部”比如今复杂得多——真要写八部。如果能完成，可真成“古今中外，空前绝后”了！
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2007-08-27 21:54:33
[转帖]新天龙的一些细节问题
作者：刘亦芬菲
1，段誉更加好色了点，见到漂亮女子就心中荡漾，甚至对王语嫣也那么想过。
2，加了一段段誉认阿碧位小妹子的描写。
3，虚竹不在是笨和尚，而是记性甚好的聪明和尚。
4，徐长老名徐冲霄，与白世镜争马夫人被白所杀。
5，萧峰寻智光大师的时候与到五人拦截并一一和其对掌，其中一人是玄慈，他隐藏了身份。
6，萧峰从聚闲庄进去后就一直被玄慈派人跟踪。
7，萧峰用脚才地板改成了以牛皮靴为底的脚擦地板。
8，大理无量山洞里的北冥神工和凌波微步被证实李秋水亲手放的，杀尽逍遥派弟子杀的就是丁春秋。
9，萧峰自认为自己可抵挡最多六个段延庆。
10，玄字辈三僧认为自己三人可与萧峰持平。其中不包括最厉害的玄慈。
11，萧峰已经注意到了段正淳的年龄和带头大哥不符合。
12，阿朱死后，萧峰数此想自杀。
13，原来萧峰也会讲笑话，从跟踪萧峰的少林寺和尚口中得知，他的笑话惹的阿朱哈哈大笑。
14，叶二娘引诱玄慈的原因是当年她父亲病危，多亏玄慈救济，二娘家贫，不知道如何报答，于是以身相许。
15，萧远山为辽国禁军教头，早年一直致力与宋辽和平。
16，李秋水的儿子是当今西夏国王。
17，王夫人并非丁春秋的亲生女儿。
18，丁春秋偷袭无崖子，因为李秋水良心发现，无崖子这才存活。
19，慕容博的武功是萧远山一一指点而提高的。
20，鸠摩智在段誉逃脱后，偷偷跑到王夫人的船上，并因此偷学到小无相工中的七本。
21，小无相功只不过是道家入门内功。
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2007-08-27 21:55:33
22，删除了菠萝星那一段，而改为神山上人上少林寺兴师问罪。理由是萧峰打死了他师兄徐长老。
23，萧峰见到玄慈后，玄慈主动承认了自己是带头大哥，萧峰原谅了他。
24，玄慈等五人和萧峰对掌，就是为了查明那些人是不是萧峰杀的。
25，玄慈死后，众群豪明知道萧峰冤枉，仍旧要杀他报仇。
26，在马夫人家，几个长老得知萧峰被冤枉，为了顾全丐帮面子，仍旧选择隐瞒到底。
27，游坦之练的是《神足经》，和《易胫经》毫无关系。
28，梦姑名叫李清露。王夫人名叫李青萝。
29，增加了萧峰阿紫学说契丹话一段，填补了漏洞。
30，删除了鸠摩智学《易胫经》一段，改成了他强行融合72绝技而走火。
31，扫地僧那里改成了倒述，先写段誉听到扫地僧和萧远山慕容博讲经文，而后被老鸠所伤。
32，删除了萧峰一学就会，一学既精的那一大段描述。
33，将扫地僧攻击慕容博，慕容博那一挡由原来的“挡尽天下任何招”改为非常精妙的一招防守。
34，删除了扫地僧被萧峰打中后赞叹降龙掌天下第一的说法，二版好象断了骨头，这里没有了，只是吐血。
35，王语嫣已经知道她和段誉是兄妹。
36，段誉把自己的身世告诉了段正明，正明仍然传他皇位。
37，段誉当皇帝后就发生了天花和饥荒，大理死了很多人，算是符合史实
38，当了皇帝的段誉逐渐清醒，知道对王语嫣的爱慕不过是自己的心魔
39，西夏的灵州也改成了其他的州，算是符合地理。
40，段誉的生日由保定二年也改了，算是符合历史。
41，个人认为这个实在是超级大败笔，大幅度的罗嗦了包不同和丐帮长老的一段无聊又没什么意义的口舌之争。
42，王语嫣在到西夏后，慕容复担心争不过段誉，于是派家臣去告诉王语嫣段誉的好处，把他说的样样比慕容复强，希望她能去劝段誉不参加争婚，而王语嫣也由此知道嫁给段誉的好处。
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2007-08-27 21:57:11
22，删除了菠萝星那一段，而改为神山上人上少林寺兴师问罪。理由是萧峰打死了他师兄徐长老。
23，萧峰见到玄慈后，玄慈主动承认了自己是带头大哥，萧峰原谅了他。
24，玄慈等五人和萧峰对掌，就是为了查明那些人是不是萧峰杀的。
25，玄慈死后，众群豪明知道萧峰冤枉，仍旧要杀他报仇。
26，在马夫人家，几个长老得知萧峰被冤枉，为了顾全丐帮面子，仍旧选择隐瞒到底。
27，游坦之练的是《神足经》，和《易胫经》毫无关系。
28，梦姑名叫李清露。王夫人名叫李青萝。
29，增加了萧峰阿紫学说契丹话一段，填补了漏洞。
30，删除了鸠摩智学《易胫经》一段，改成了他强行融合72绝技而走火。
31，扫地僧那里改成了倒述，先写段誉听到扫地僧和萧远山慕容博讲经文，而后被老鸠所伤。
32，删除了萧峰一学就会，一学既精的那一大段描述。
33，将扫地僧攻击慕容博，慕容博那一挡由原来的“挡尽天下任何招”改为非常精妙的一招防守。
34，删除了扫地僧被萧峰打中后赞叹降龙掌天下第一的说法，二版好象断了骨头，这里没有了，只是吐血。
35，王语嫣已经知道她和段誉是兄妹。
36，段誉把自己的身世告诉了段正明，正明仍然传他皇位。
37，段誉当皇帝后就发生了天花和饥荒，大理死了很多人，算是符合史实
38，当了皇帝的段誉逐渐清醒，知道对王语嫣的爱慕不过是自己的心魔
39，西夏的灵州也改成了其他的州，算是符合地理。
40，段誉的生日由保定二年也改了，算是符合历史。
41，个人认为这个实在是超级大败笔，大幅度的罗嗦了包不同和丐帮长老的一段无聊又没什么意义的口舌之争。
42，王语嫣在到西夏后，慕容复担心争不过段誉，于是派家臣去告诉王语嫣段誉的好处，把他说的样样比慕容复强，希望她能去劝段誉不参加争婚，而王语嫣也由此知道嫁给段誉的好处。
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2007-08-27 22:00:47
修订版神雕侠侣之大龙女
“可惜我迟生了二十年。倘若妈妈先生我，再生姐姐，我学会了师父（江湖按：金轮国师）教的龙象般若功和瑜伽密乘，在全真教道观外住了下来，自称大龙女，小杨过在全真教中受师傅欺侮，逃到我家里，我收留了他教他武功，他慢慢的自会跟我好了。他再遇到小龙女，最多不过拉住她手，给她三枚金针，说道：“小妹子，你很可爱，我心里也挺喜欢你。不过我的心已属于大龙女了，请你莫怪！你有甚么事，拿一枚金针来，我一定给你办到。”
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2007-08-27 22:02:05
最新修订版“射雕”中的降龙廿八掌
今天拿到一本《金庸茶馆》3，书中有一篇文章介绍了最新修订版《射雕英雄传》中洪七公传降龙十八掌于郭靖时增加的一段：
这降龙十八掌可说是外门武功的颠峰绝诣，当真是无坚不摧，无固不破。虽招数有限，但每一招均有极大威力。北宋年间，丐帮帮主萧峰以此邀斗天下英雄，极少有人能挡住他的三招两式，气概当世，群雄束手。当时共有降龙廿八掌，后经萧峰和他义弟虚竹删繁就简，取精用宏，改为降龙十八掌，掌力更厚。这掌法传到洪七公手上，在华山绝顶上与王重阳、黄药师等论剑时施展出来，王重阳等尽皆称道。
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2007-08-27 22:02:56
新修倚天屠龙记之朱元璋逼宫
作者：金庸
朱元璋站起身来，双手捧着一杯酒，恭恭敬敬的呈到张无忌面前，说道：“恭喜教主从海外迎回谢法王和屠龙刀，眼下谢法王虽暂且失陷在少林寺中，但我教有教主、左右光明使以及诸位英侠领头，必能救出谢法王，夺回屠龙刀。从此我明教号令天下，莫敢不从！杀尽鞑子，还我河山，当是指顾间的事了。”
张无忌干了一杯，说道：“当年与朱大哥在凤阳相交，想不到竟有今日！”群豪哈哈大笑，意兴甚豪。
朱元璋却不坐下，手指坐在邻桌的赵敏，说道“属下听说，这位郡主娘娘弃暗投明，背弃了父兄，甘愿终身投靠教主，本来是可喜可贺的大好事，但属下有一事心中不明，要请教主指点。”说到这里，本来满脸欢容，忽尔转得神色俨然。张无忌道：“大家是自己人，朱大哥坦率直言就是。”朱元璋道：“小人见识糊涂，出言有不到之处，还请教主原宥。”张无忌道：“大伙儿都是光明磊落的好汉子，事无不可对人言。朱大哥但说不妨。”
朱元璋：“属下这番话，众兄弟平日已议论纷纷，也不是属下一人心头的话。这位郡主娘娘是蒙古人，他父亲是执掌朝廷兵马、声威赫赫的汝阳王。我汉人义军，不知有几千万人死在她爹爹刀下。我义军的好兄弟、好朋友，人人都要杀她爹报仇。咱们濠泗的十几万义军，要请教主回答一句话：到底在教主心中，是这位蒙古的郡主娘娘要紧，还是明教十数万的兄弟要紧？”这番话说得斯文恭谨，但却声势汹汹，势道逼人。
杨逍、范遥等人听了这番话，早想到朱元璋是挟着近来反元大胜之威，带了自己的兵马，竟欲逼去张无忌的明教教主之位。他料想赵敏得罪的人多，他如出言逼宫，明教众首领未必会支持张无忌这年轻教主。而且赵敏为汝阳王之女，汝阳王杀戮抗元义军，手上血债累累，朱元璋以此为辞，明教首领纵欲支持张无忌，也乏理据，大义有亏。
张无忌也已料到朱元璋的用意，一时不知如何回答。朱元璋又道：“兄弟们都说，教主倘若顾念天下苍生，重视夷夏之防，应与郡主娘娘一刀两断。教主在郡主与明教兄弟之间，只能择一为友，亲此则敌彼，亲彼则敌此！”
张无忌道：“朱大哥说哪里话来？明教自敝人张无忌以下，直至初入教的教友，人人曾对明尊圣火立下重誓，我明教教众头颅可抛，颈血可溅，全心全意，誓将蒙元赶回漠北，还我大汉河山，重整金瓯。若违此誓，明尊决不宽恕！”在座群豪一齐叫道：“教主，说得好！”
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2007-08-27 22:03:34
朱元璋道：“如此说来，教主决意与郡主一刀两断，终身不再相见了？”张无忌摇头道：“不是！驱赶蒙元，我志不变。以赵敏为妻，我志亦不变。赵姑娘虽是蒙古女子，但早已脱离父兄，她对我说得清清楚楚，她嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，我干甚么，她也干甚么。”朱元璋摇头道：“教主，咱们干的可是杀官造反的大事，教主信得过这位郡主娘娘，我们成千上万的兄弟可信不过。难道郡主娘娘事到临头，也肯大义灭亲、手刃父兄吗？”
张无忌见他这等神态，心下好生难决，倘若明教内讧，朱元璋等几个义军头领当然不是自己对手，但如杀了朱元璋等人，濠泗义军不免元气大伤，只怕元军乘势反扑，反元的大好形势不免毁于一旦。何况圣火令中谆谆告戒，明教兄弟决不可自相残杀。
他叹了口气，对朱元璋道：“明教决心造朝廷的反，那是说甚么也不变的。但我们只盼将蒙古人赶回大漠去，请他们回自己的老家，不到中土来占我汉人的江山土地，不把我汉人当作奴隶来使用欺压。明教是‘驱鞑子’，不是‘杀鞑子’！明教是从波斯传来的，大家见过明尊的画像，他是黄头发、黄胡子、高鼻子、绿眼睛的外国夷人，但他老人家引导我们行善去恶、为明驱暗，咱们就拜明尊，听明尊的教训。咱们只求自由自在，不让外族人来占我们的国土子女、田地财物，我们也决不占他们的国土。大伙儿做的是把蒙古人驱回蒙古去。”
赵敏本来一直在旁默不作声的听着，忽然站起身来，昂然道：“朱大哥，你不用担心。我是蒙古人，那是改不来的。不用你们来赶，我自己退出中土，返回蒙古，这一生一世永不再踏足中土一步！”张无忌、杨逍、范遥、韦一笑等都是一惊。
周颠兀自担心，问道：“赵姑娘，你回去蒙古，此后永不踏入中土一步，你舍得我们教主么？”赵敏微笑道：“我决不破誓。我心里舍不得，又有甚么法子？却不知你们教主舍不舍得我？”说着眼向别处，更不转向张无忌。
张无忌心下感激，情知赵敏立下此誓，全是为了不让自己为难。明教群豪均觉此誓虽不能说两全其美，毕竟是顾全了大局。又觉得倘若真能将蒙古人赶回大漠，我中土重光，倒不是非得将鞑子杀光了不可。何况明教之中，天地风雷四门，“雷”字门一门教众，全是非汉族的蒙古人、回纥人、吐蕃人，以及形形色色的色目人，数百年来大家相处无间，曾同生死、共患难，岂能将其中的“鞑子”尽数杀了？范遥等心想教主必定会跟赵姑娘同去蒙古，但那是以后的事，一切将来再说。
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2007-08-27 22:03:52
周颠大声道：“众兄弟，赵姑娘既已这么说了，众兄弟可再没异议了吧？”朱元璋见杨逍等首脑均站在张无忌一边，只得道：“多谢教主顾全兄弟之义。”
张无忌心想朱元璋等带头之人虽得暂且安抚，但他带来二万余兵马，只怕不少人听了他的说辞，对赵敏兀自不放心。当下带同杨逍、范遥、五散人、五旗使诸人，前往义军驻扎之处，购买了酒肉犒劳兵士，在军帐中会见众军官。张无忌重申“赶鞑子”而非“杀鞑子”之意，又申明自己只是暂代教主，救出谢法王后，但遵阳前教主遗命，请谢法王摄教主之位。
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2007-08-27 22:06:09
注意][转贴][讨论]金庸再改《神雕侠侣》 杨过小龙女大胆示爱！！
font=宋体]让“金迷”们翘盼已久的《神雕侠侣》最新修订版终于完成了最后的编辑工作，记者昨天从广州出版社了解到，金庸先生最新修订版《神雕侠侣》已经在全国各大书店上市。而人物名字、性格以及部分情节的修改可能都会引来争议。
杨过示爱：“我一天想你四百次”
记者从该书责编处了解到，最受金迷们关注的杨过和小龙女之间的爱情线路没有做大的改动，只是让杨过和小龙女之间本来不食人间烟火的爱情，增添了很多生活情节以及普通情侣的语言。比如说，金庸增添了不少杨过与小龙女在古墓中的生活细节：在室外练剑时，小龙女反驳杨过不会赶她走的论调，说再找个女徒弟就不会孤单了，而这句话居然惹得少年杨过大哭起来。
而在语言上，杨过与小龙女在英雄大会久别重逢时，两人对话相当露骨：小龙女问杨过：“你一天想我几次？”杨过说：“一天至少想两百次。”小龙女道：“两百次不够，我要三百次。”杨过说：“我一天想你四百次，上午两百次，下午又两百次。”小龙女接着道：“你吃饭时也想我，就多一百次，一天想五百次。”……
此外记者了解到，金庸对本身存在的情节也就是杨过对小龙女的爱情宣言作了改动，在密室里，本来是被小龙女辗转逼问出的一句“谁待我好，我也待谁好！”在新版中成了对小龙女主动示爱的宣言。
改名换姓：尹志平成了甄志丙
金庸此次还在人名、武功招数上究起了细节，作出了改变。如修订版中桃花岛绝技之一“桃华落英掌法”对比旧版的“落英神剑掌法”；又如，古墓派轻功在武林中已是一绝，其擒拿手法增加了“柔网势”和“夭矫空碧势”，与“天罗地网势”成为古墓派另一绝招。
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2007-08-27 22:09:15
[转帖]新修版倚天的告白、结局和后记
亲自到书店证实了一下，没错；
告白：无忌道:“不错。我今日寻她不见,恨不得自己死了才好。小昭离我而去,我自十分伤心.我表妹逝世,我非常难过。你……你后来这样,我既痛心,又深感惋惜。然而,芷若,我不能瞒你,要是我这一生再不能见到赵姑娘,我是宁可死了的好。这样的心意,我以前对旁人从未有过。”
他初时对殷离、周芷若、小昭、赵敏四女似是不分轩轾，但今日赵敏这一走，他才突然发觉，原来赵敏在他心中所占位置，毕竟与其余三女不同。
周芷若听他这般说，轻声道：“那日在大都，我见你到那小酒店去和她相会，便知你内心情爱之所系。只是我还痴心妄想，若是与你……与你成亲之后,便……便可以拉得你回心转意，实在……实在……那是是万万不能的。”
张无忌歉然道：“芷若,我对你一向敬重爱慕、心存感激,对殷家表妹是可怜她的遭遇、同情她的痴情,对小昭是意存怜惜、情不自禁的爱护,但对赵姑娘却是……却是铭心刻骨的相爱。” 周芷若喃喃道：“铭心刻骨的相爱，铭心刻骨的相爱。”顿了一顿，低声道：“无忌哥哥……我对你可也是铭心刻骨的相。你……你竟然不知道么？”
张无忌大是感动，握着她手，柔声道：“芷若，我是知道的。你对我这番心意，今生今世，我不知要如何报答你才好。我……我真的对你不起。”
周芷若道：“你没对我不起，你一直待我很好，难道我不知道么？我问你：倘若赵姑娘此番不别而行，你永远找不到她了，倘若她给奸人害死了，倘若她对你变心，你……你便如何？”
张无忌心中已难过了很久，听她这么说，再也忍耐不住，流下泪来，哽咽道：“我……我不知道！总而言之，上天下地，我也非寻着她不可。寻她不着，我就去死！”
结局：
赵敏见他提笔在手，神色不乐，便道：“无忌哥哥，你曾答允我做三件事，第一件是替我借屠龙刀一观，第二件是当日在濠州不得与周姊姊成礼，这两件你已经做了。还有第三件事呢，你可不能言而无信。”张无忌吃了一惊，道：“你……你……你又有什么古灵精怪的事要我做……”赵敏嫣然一笑，说道：“我的眉毛太淡，你给我画一画。这可不违反武林侠义之道罢？”张无忌提起笔来，笑道：“从今而后，我天天给你画眉。”
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2007-08-27 22:10:07
忽听得窗外有人格格轻笑，说道：“无忌哥哥，你可也曾答允了我做一件事啊。”正是周芷若的声音。 窗子缓缓推开，周芷若一张俏脸似笑非笑的现在烛光之下。张无忌惊道：“你……你又要叫我作什么了？”
周芷若微笑道：“你要知道就出来,我说给你听。”张无忌回头向赵敏瞧了一眼，又回头向周芷若瞧了一眼，霎时之间百感交集，也不知是喜是忧，手一颤，一枝笔掉在桌上。
赵敏轻推张无忌,道:“你且出去,听她说要你做什么?”张无忌跃出窗子,见周芷若缓缓走远,便走快几步,和她并肩而行.周芷若问道:“你明天送赵姑娘去蒙古,她从此不来中土,你呢?”张无忌道:“我多半也从此不回来了。你要我做一件事,是什么?”周芷若缓缓的道:“一报还一报!那日在濠州,赵敏不让你跟我成亲。此后你到蒙古,尽管你日日夜夜都和赵敏在一起,却不能拜堂成亲。”张无忌一惊,问道:“那为什么?”周芷若道:“这不违背侠义之道罢?”
张无忌道:“不拜堂成亲,自然不违背侠义之道。我跟你本来有婚姻之约,后来可也没拜堂成亲。好!我答允你。到了蒙苦之后,我不和赵敏拜堂成亲,但我们却要一样做夫妻'一样生娃娃!”周芷若微笑道:“那就好。”
张无忌奇道:“你这样跟我们为难,有什么用意?”周芷若嫣然一笑,说道:“你们尽管做夫妻'生娃娃,过得十年八年,你心里就只会想着我,就只不舍得我,这就够了。”说着身形晃动,飘然远去,没入黑暗之中。
张无忌心中一阵惘然,心想今后只要天天和赵敏形影不离,一样做夫妻'生娃娃,不拜堂成亲,那也没什么。为什么过得十年八年,我心里就只想着芷若,就只不舍得芷若? 又想:“她其实并没跟宋青书成亲,和我又曾有婚姻之约。她做了不少对不起我的事,此刻想来,也并没真的对我坏。有些事情,她是受了师父逼迫,不得不做。她虽盗了屠龙刀和倚天剑,但现下屠龙刀复归我手,表妹殷离也没死...”
“爱我极深'很想嫁我的,除了芷若,自然还有敏妹,还有蛛儿,还有小昭.....”
张无忌天性只记得别人对他的好处,而且越想越好,自然而然原谅了别人的过失,别人所以对他不起,往往也是为了爱他,想到后来,把别人缺点过失都想成好处,即使心头还留下一些小小渣,也会想:“谁没过错呢?我自己还不是曾经对不起人家?小昭待我真好,她已得回乾坤大挪移心法,这个圣处女教主不做也不打紧。蛛儿不练千蛛万毒手了,说不定有一天又来找回我这个大无忌,我答允过娶她为妻的...”
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2007-08-27 22:10:25
这四位姑娘,个个对他曾刻骨铭心相爱,他只记得别人的好处,别人缺点过失全都忘记了,于是每个人都是很好很好的.....
还有一段增加的新修版倚天的后记： ((倚天屠龙记))一书,因为结构复杂,漏洞和缺点也多,因之第三次修改中大动手术。最主要的更动是:张无忌最后没有选定自己的配偶。我一直相信,历史并非命定,充满了偶然因素,人事也是这样。张无忌最后与赵敏前往蒙古,从此不回中土,但如出现其他偶然因素,周芷若可能去蒙古找他,他可能和赵敏同去波斯找小昭,可能为了明教而不得不独自回中土办事,也可能在西域遇到殷离....世事主要是人为的,而张无忌只记得别人对他的好处,于是,人人都是好人,人人都很可爱....
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2007-08-27 22:13:26
“我的性格之中，也是笨拙与稳实的成分多于聪明与空灵……”
“我把原来留下的空白尽可能填得清清楚楚，或许爱好空灵的人觉得这样相当“笨拙”，那只好请求你们的原谅了。因为我的性格之中，也是笨拙与稳实的成分多于聪明与空灵。”
——摘自新《天龙八部》后记
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2007-08-27 22:14:44
金庸再说守宫砂
我国古代相传，以守宫（蜥蜴状小动物）和药物捣烂成糊，点于处女手臂，殷红之色历久不消，称为“守宫砂”，婚后即退，以此法可试知是否处女。现代医药之学未能证明此法为真，因此已屏弃不用。但药方自来守秘不传，亦未能以实验证明其假。书中所述故事为古代生活之信念，当时古人信此不疑，故叙此事。到底为真为假，无由以现代科学知识判断。
——新世纪修订版《倚天屠龙记》注
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2007-08-27 22:26:07
新修天龙八部之如此丐帮
作者：金庸
吴长老道：“马大元是你杀的，徐长老也是你杀的。可是咱们都冤枉了乔峰。这两件事情，须得向众弟兄们分说明白。本帮行事向来光明磊落，不能在这些大事上冤枉了好人！”众人听了，都不禁点头。
萧峰暗暗吁了口气，受枉多时，含冤莫白，此刻方得洗雪部分冤屈，只可怜阿朱已不在身旁，分享他这一吐胸中怨气的喜悦。
吕章咳嗽一声，说道：“吴兄弟，咱们见识不明，冤枉了乔峰，那不错。却不能说冤枉了好人，乔峰难道是好人吗？”另一人道：“对啊，乔峰是契丹胡狗，是万恶不赦的奸贼，冤枉了他有甚么不对？”吴长老气得大叫：“放屁，放屁！”
吕章脸色凝重，说道：“吴长老，你且消消气。大丈夫本该是非分明。可是这件事的真相倘若泄露了出去，江湖上朋友人人得知我们窝里反，为了个女子，杀了一个副帮主，杀了一个德高望重的长老，再冤枉自己的帮主，把他赶下台来，再处决一位执法长老，咱们丐帮的声名从此一塌糊涂，一百年也未必能重振翻身。弟兄们走到江湖上，人人抬不起头来。各位兄弟。乔峰是契丹胡人，那不错吧？可没冤枉他吧？”
众人齐声称是。吕章又道：“是丐帮的声名要紧，还是乔峰的声明要紧？”众人道：“当然是丐帮的声名要紧！”吕章道：“照啊！大事为重，私事为轻。要讲大义，不讲小义。大宋的兴衰存亡是国家大事，丐帮的声名荣辱关涉数万兄弟，也是大事。至于弟兄之间的义气交情，比较起来只能算小事了。在聚贤庄上，大家不是都跟乔峰那厮喝过绝交酒了吗？那还有甚么交情可说？这件事如泄露了出去，大伙可不能跟这多嘴之人善罢甘休，咱们白刀子进，红刀子出，可不能含糊！”
吴长风心中不服，但见余人都顺从吕章的说话，自己势孤，若再有异言，只怕立有性命之忧，悻悻然便不在争辩了。
萧峰听得丐帮众人只顾私念私利，维护丐帮名声，却将事实真相和是非一笔勾销，甚么江湖道义、品格节操尽数置之脑后，本来已消了不少的怨气重又回入胸中，只觉江湖中人重利轻义，全然不顾是非黑白，自己跟这些人一刀两断，倒也干净利落。
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2007-08-27 22:28:54
新修《鹿鼎记》后记
（如转贴请注明转自“金庸江湖”网）
我的十五部武侠小说，到了廿一世纪又再修改，至二○○六年七月完毕，主要是文字的修订，情节并没有大改动（江湖按：是吧？）。曾郑重考虑大改《鹿鼎记》，但最后决定不改，因为这部小说写的是清朝康熙盛世时代的故事，主要抒写的重点是时代而非人物（江湖按：韦小宝是金庸小说中最成功的一个人物形象）。在那个时代中，可以有那样的故事。我当然不鼓励现代的青少年去模仿韦小宝：不反对母亲做妓女、不识中文、贪污贿赂、法场换人、蔑视法律、杀人后用药化去尸体，连娶七个老婆（江湖按：这些是韦小宝的行为，我开始可是理解错了）。正如《红楼梦》、《水浒传》是好小说，但在现代社会中，贾宝玉和李逵的具体行为也不能学。
二○○六·七月十五日
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2007-08-27 22:30:23
新修《神雕侠侣》附录：金“九阴”舌战叶“六阴”
《九阴真经》弄巧成拙
作者：叶洪生
凡武侠迷，无不知《九阴真经》之名，即作者本人亦沾沾自喜，视为得意杰作。我们不
否认其才智卓绝，当世少有；由经中掺杂一段梵语音译「怪文」，藉以愚弄「西毒」欧阳锋
等情，即可见其慧思妙悟于一斑。但除此「一斑」外，问题实多，不胜枚举。今据新、旧版
《射鵰》之有关情事，择要纠谬于次：（一）原著中说，《九阴真经》本是黄药师「赖以成
艺」的武学奇书（旧１９回）。其来历「相传是达摩祖师东来，与中土武士较技，互有胜负；
面壁九年，这才参透了武学精奥，写下这部书来」（旧３４回）。此一说法完全站不住脚，
与后文无从呼应，矛盾百出！因有今本大事修改之举。
（二）今本由《道藏源流考》中找到一个「半路出家」的黄裳；以其养生有术，乃将
《九阴真经》换了书生，取代天竺神僧（新１６回）。这自是作者的杜撰；但只要「造反有
理」，亦未尝不可。孰料问题因而丛生：试想以黄裳刊佣万寿道藏》五千四百八十一卷的学
养功力，写下所谓「上乘的道家正宗武学」，焉有不知「九阴」乃子虚乌有之理！道家既无
「九阴」怪谈（佛家亦无），又何来正言若反的《九阴真经》？遑论骗得武林苍生团团转了。
兹据《易经》六十四卦爻变之理，阳数为奇（单），阴数为偶（双）；阳爻以「九」为
老（至阳），阴爻以「六」为老（至阴），皆不可任意乱用。故坤卦之「上六」曰：「龙战
于野，其血玄黄。」谓天地阴阳二气相争，两败俱伤，主大凶。何有乎「九阴」哉？「六阴」
是也。
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2007-08-27 22:31:04
故有道之士如黄裳者，若偏爱「九」数以成真经之名，除「九阳」（已由《神鵰侠侣》、
《倚天屠龙记》借去）外，大可选泽「九天」（高不可测）、「九渊」（至深之水）或「九
幽」（玄冥之地），而唯独不可用「九阴」。盖此为道家形而上学所定，关乎阴阳消长之机，
即令是太上老君也动它不得！
（三）作者改写《九阴真经》来历，洋洋数千言，却始终未就「九阴」之说提出任何创
见或特识；而书中所谓功参造化、学究天人的大高手如「中神通」王重阳（全真教鼻祖）与
「东邪」黄药师（桃花岛主）皆精玄学易理，竟然也未对「九阴」怪名加以究诘。乃知作者
胡诌，原无宿构；其后将错就错，遂只好避而不谈。然即使原著有误，今本何不改正？莫非
欺弄读者不学无知乎？
揆度作者本意，也许认为「天地之至数始于一，终于九」（见《素问？三部九侯论》）；
料想「九」数最大，而「阴」主幽玄晦暗，遂合成「九阴」一词。进之则炮制出《九阴真
经》，并外创「一阳指」与之相对，于焉形成「九阴一阳」之局。孰知在中国传统玄学中，
「阴」数永远成偶成双。其见不及此，令人奇诧！
（四）《九阴真经》既成事实，百牛莫挽；遂生经变怪胎「九阴白骨爪」！其阴毒残酷，
固令武林侧目；而练功法门之荒谬可笑，亦千古所未有！这便又涉及作者武学常识问题。
按武术一向有内、外功之分，皆由练气入手。所谓「内练一口气，外练筋骨皮」，绝无
例外者。有了气功基础，产生内力，方能依不同禀赋修习各种软、硬、轻功以及特殊技击功
法。是以气功之为用，大矣哉！惟如「黑风双煞」夫妇盗来《九阴真经》下半部，「学不到
上半部中修习内功的心法」（新４回），却能胡练练成「九阴白骨爪」者，前之未闻。
据作者写「九阴白骨爪」练法，是以手指插入活人头盖，在月下摆骷髅阵练功；殆有雀
太阴（月亮）练形」之意。今本则又加上「连续不断地服食少量砒霜，然后运功逼出；以此
不得已的笨法子来增强内力外功」（新４回）。盖与裘千仞练「铁掌神功」大同小异，却更
为离奇──因为杨康小儿未食砒霜，居然也能练成！
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2007-08-27 22:31:26
嗣后，作者对「九阴白骨爪」的名称、
练法又分别在两种版本中加以改动：──原著将此功正名为「九阴神爪」；谓梅超风见到下
卷经文中说：「遇敌时，以手爪抓入敌人头盖……」只道练功也是如此（旧５７回）。因而
误走旁门，越陷越深。
──今本则再将此功重新更名为「九阴神抓」；谓梅超风因见下卷经文中说：「五指发
劲，无坚不破；摧敌首脑，如穿腐土。」却不知经中所云「摧敌首脑」乃是「攻敌要害」之
意，还道是以五指去插入敌人头盖（新１７回）。其实「首脑」自「首脑」，「要害」自
「要害」，两不相干！这一改，可谓欲盖弥彰，越描越黑矣。
尤可异者，乃是「铁尸」梅超风居然不懂最基本的练气术语，屡屡要全真派马钰与郭靖
指点「迷津」；似乎昔日在桃花岛上学艺时，黄药师连初级功法亦未传授，实在于理不通。
有鉴于此，作者乃于今本中借梅超风回忆旧情之际，找补了一句：「经上武功属于道家，跟
师父所教的完全不同。」（新１０回）此话乍看似乎有理，但梅超风既为武林高手，何致于
连修练内功的一般姿势「五心向天」也要问人？至若「三花聚顶」、「五气朝元」等词义，
凡初学气功者亦无不知晓。乃师黄老邪教了些什么？「放牛吃草」乎？
总之，《九阴真经》问题多多。修订本如改成《九幽真经》、《六阴真经》或《太阴真
经》，将省却若干「似道而非道」的无谓争议；也较合乎「言之成理，持之有故」的玄谈法
则。易系辞曰：「坤，至柔而动也刚。」寓有阴极阳生，无坚不摧之意。观经上武功心法大
抵若是；则「神抓」云云更有易理玄学根据，不致全然流于穿凿附会了。而与此有关者，厥
为众所周知的「华山论剑」，亦不得不谈。
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2007-08-27 22:35:02
新修天龙八部之梅兰竹菊
作者：金庸
李清露笑吟吟的瞧着二人，忽然想起一事，俯身到虚竹耳边，低声说了几句话。虚竹连连点头，说道：“好极，好极！不知她们肯不肯？”李清露道：“主人有命，她们不听吗？”
虚竹点点头，说道：“梅兰竹菊四位姐姐，你们从前服侍童姥，有很大功劳，此后转而服侍我，不过以前我是个小和尚，现今我有了老婆。在灵鹫宫里，除了我以外，上上下下不是老大娘，就是小姑娘，你们年纪慢慢大了，将来总得配个夫郎才是啊。”
四女齐声笑道：“主人，我们四姊妹都嫁了你做小老婆罢！”虚竹连忙摆手，说道：“不成，不成！人贵知足，不可妄起贪念。贪嗔痴是为三毒，贪乃三毒之首，务必去除。我早已有了人间第一、世上无双的好老婆，决不能再娶第二个了。”
四女齐道：“主人，那我们怎么办啊？偈谛偈谛，波罗僧偈谛！阿弥陀佛！”
萧峰等见四女顽皮胡闹，虚竹没法管制，尽皆好笑。
李清露道：“四个女孩，不可对主人无礼。”四女一听，便不敢再闹了，齐声应道：“是。”李清露道：“我跟你们主人商量过了，决定把你们也送给段三哥，他如喜欢你们美丽可爱，就一二三四，封了你们做四位贵妃娘娘，要是他讨厌你们顽皮胡闹，把你们关入天牢，关他个十七廿八年才放！”
段誉忙道：“这……这四位姑娘天真烂漫，天牢是决计舍不得关的，嫔妃也不敢封，我就一二三四，封她们为四位郡主娘娘。梅郡主、兰郡主、竹郡主、菊郡主，那一天她们想嫁了，只须跟做哥哥的说一声，做哥哥的即刻飞鸽传书，送来飘渺峰灵鹫宫，请二哥二嫂定夺，两位如说‘很好’，兄弟就全副嫁妆，吹吹打打送她成亲。”
虚竹和李清露还没回答，四女已同声说道：“皇上哥哥，你说过决计不关我们进天牢，是不是？”段誉到：“是啊！”四女道：“君无戏言？”段誉伸出手掌，说道：“一言为定。”梅剑走过去，在他手掌重重一拍，道：“我们对你永远忠心不二。”兰剑一击掌，道“千秋万载，忠于陛下……哥哥。”竹剑和菊剑也依次和他击掌，一个说：“只有小小胡闹！”一个说：“绝不违旨犯法！”
萧峰等见段誉又收了四个义妹，笑吟吟的一齐鼓掌庆贺。四女嘻嘻哈哈的围在段誉身边胡说八道，又将晓蕾拉了过来。晓蕾红着脸，只微笑不语。
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2007-08-27 22:36:02
[原创]遗憾的艺术——评金庸对《白马啸西风》的最新修订
故事的修改从陈达海闯入“计老人”家那个雪夜开始。
作者首先统一了李文秀从父母被杀到学成武艺中间经历的时间，原来一会说十年，一会说十二年，现在一律改成十二年。
陈达海为了地图检查李文秀的衣物。原来说“他看到李文秀匆匆换下的衣服”，现在改为“他看到床上摆着几件少女服饰”。我想改动的目的有二：第一，李文秀一身男装，并未换衣；第二，如果是“匆匆换下的衣服”，陈达海说“她长大以后才死”却不起疑就不合情理了。
原来说计老人要求用白布换下苏普裹伤的(藏有地图的)手帕，现在改为陈达海自己提出用青布汗巾更换手帕。这样改很对头：计老人并不关心地图，关注地图的是陈达海。
陈达海是杀害李文秀父母的仇人，又一再行凶伤及心上人苏普，李文秀却迟迟不出手有些说不过去。新版对此作了解释：原来李文秀想看看苏普危难时阿曼如何反映，同时也想看看陈达海要抢走阿曼时苏普如何反映。
陈达海被李文秀所伤，却能顺利逃走可称大漏洞。对此，金庸花大力气作了详细的说明：“原来计爷爷吓得魂不附体，苏鲁克与车尔库酒醉未醒，苏普与阿曼大喜若狂，李文秀瞧着苏普的模样，暗自神伤，各有各的心事，没人去瞧瞧陈达海”。应该说，看上去比原来圆满些，但问题还是有：李文秀与杀害父母伤害情郎的敌人打斗，已然获胜，换谁都会赶上一步结果陈达海性命的，岂有先看计老人，再瞧情郎，以至使敌人逃走之理？李文秀打败恶人，明明“连苏鲁克也纵声大叫”，怎么转眼又“酒醉未醒”了？金庸补了一句“苏鲁克与车尔库酒醉未醒”，却忘了把“连苏鲁克也纵声大叫”删去，造成了新的矛盾。
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2007-08-27 22:36:41
众人追踪陈达海、寻访迷宫一段有两处小的更动：一是在宫殿中增加了飞天仙女；二是阿曼问苏普还有什么日子比现在更快活时，原来苏普答不出，现在却心中暗想“要是妈妈不死，哥哥还活着就好了”。苏普在金庸小说中是非常幸福的一位，但他的妈妈哥哥却已经被贼人杀死，再也活不过来了。
下面的改动都与瓦尔拉齐有关。
看过《白马啸西风》的很多人都有一个疑问：马家骏（计老人）用毒针伤了瓦尔拉齐后为什么化装藏身在哈萨克铁延部落？金庸说马家骏怕他师父瓦尔拉齐：瓦尔拉齐如果中毒针重伤失去武艺（象实际发生的那样）马家骏何必怕他？瓦尔拉齐如果伤情无碍，第一件要干的事就是到铁延部杀车尔库并在井中投毒报复，铁延部比哪都危险，马家骏为何能藏身却不回中原。对此，金庸新版中除了重复老说法只有铁延部师父不敢回来（为什么不敢，凭什么不敢？），又增加了一段：“我在中原家大族大，我师父一问就找到了我。就算找不到我，他必定会杀了我全家老小”。说实话，这个解释可着实说不过去。你躲到铁延部，你师父找不你，不同样会杀了你“全家老小”吗？你害怕你全家老小被杀，就应该和家小一起转移才是！不知金庸怎么想的。
瓦耳拉齐临终前给李文秀讲了一段高昌迷宫的故事，故事很长，难以想象将死之人会有闲情逸致讲这些，所以金庸改为瓦耳拉齐告诉李文秀记述迷宫故事的石碑之所在，让她自己去看。很遗憾，如此改动又出了问题。原来小说叙述瓦耳拉齐准备偷偷用毒针杀死李文秀好让她陪着自己。如今金庸加了新的情节，却忘了把老瓦欲杀李文秀的情节删除，你瓦耳拉齐既然以为李文秀马上就要被你刺死，又告诉她记述迷宫故事的石碑之所在干什么？难道让她死后的鬼魂出去看石碑的故事？这个问题太大了，改了反倒不如不改。
另外，金庸在新版中让瓦耳拉齐讲述他与阿曼的妈妈雅丽仙的故事，说雅丽仙的父母嫌贫爱富才让雅丽仙嫁给车尔库。从此雅丽仙再不理瓦耳拉齐并且与她父母一起骂她。如此改动好与不好见仁见智吧。反正雅丽仙的形象再也不美好了。
以上的修订有多处参考了陈墨先生的意见。陈墨没提到的问题，金庸注意的就比较少。比如，瓦耳拉齐雪夜守在“计老人”屋外，可以轻而易举地杀死醉酒的仇人车尔库（机会实在太多），而老瓦却莫名其妙地跟踪与他并没多少仇恨的陈达海并用残酷的手法对他，把个大仇人丢在一边……
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2007-08-27 22:40:55
新修笑傲江湖之逍遥自在（结尾）
作者：金庸
“……想不到我任盈盈，竟也终身和一只大马猴在一起。再也分不开了。”说着嫣然一笑，娇柔无限。
令狐冲一生但求逍遥自在，笑傲江湖，自与盈盈结褵，虽偿了平生之愿，欢乐无已，却不免受到娇妻温柔的管束，真要逍遥自在，无所拘束，却做不到了，突然之间，心中响起了《笑傲江湖之曲》的曲调，忽想：“我奏这曲子，要高便高，要低便低，只有自己一个人奏琴，才可自由自在，然如和盈盈合奏，便须依照谱子奏曲，不能任意放纵，她高我也高，她低我也低，，这才说得上和谐和拍。佛家讲求涅磐，首先得做到无欲无求，这才能无拘无束，但人生在世，要吃饭，要穿衣要顾到别人，岂能当真无欲无求？”涅磐是‘无为境界’，我们做人是‘有为境界’，在‘有为境界’中，只要没有不当的欲求，就不会受不当的束缚，那便是逍遥自在了。”
（全书完）
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2007-08-27 22:41:31
新修天龙八部之徐长老真相
作者：金庸
马夫人长叹一声，泪水滴了下来，说道：“小女子运气太坏，没先找吕长老。我先去找徐长老，哎，只道他德高望重，在帮里人人敬重，谁料得到……谁料得到……”
吕章问道：“怎么？徐长老顾念乔峰的名誉声望、功劳为高，不肯主持公道么？”马夫人微微一笑，说道：“那倒不 是。小女子千料万料，却也料想不到徐长老是个老色鬼……”她此言一出，人人“哦”的一声。吴长老伸掌在桌上重重一拍，说道：“徐长老是我帮人人敬重的老英雄，他人已过世，你莫污蔑他老人家的名声！”
马夫人低声道：“吴长老教训得是。徐长老人死为大，他的事我也不说了。吴长老，男子汉大丈夫，不论他如何英雄了得，这酒色财气四大关口，都是难过得很的。常言道：‘英雄难过美人关’，不管他是十四五岁的娃娃，还是八九十岁的老公公，见了我都不免要风言风语，摸手摸脚，只好说爹娘不积德，生了我这么副模样，教我一生吃尽苦头就是了！”说着泪珠双流，人人见了怜意大增，均想：“那日在杏子林中，徐长老力证乔峰是契丹胡人，多半便因在马寡妇身上沾了便宜所致。唉！这个小淫妇挨上身来，只怕连泥菩萨也软倒了，倒也怪徐长老不得。”
吴长老恨恨的道：“徐长老一生英雄豪杰，仁义过人，却也败坏在你这贼淫妇手里。”马夫人道：“白世镜是我勾引他的，那不错。徐长老我可没勾引，他老人家这么一脸子正经，我可不敢。不过他老人家的手要伸到我身上，我可闪避不了啊！我既不闪躲，他就帮着我对付乔峰啦！后来他们两个老色鬼撞在一起，争风吃醋，谁杀了谁，我妇道人家，可不敢多问了。”
吴长老大怒，在白世镜身上踢了一脚，喝道：“徐长老是你杀的，是不是？”白世镜道：“他提刀要……要杀我，我……我总不能伸长了脖子，让他把我脑袋砍下来啊！”
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2007-08-27 22:42:42
新修笑傲江湖之二师兄劳德诺
华山派规矩以入门先后为序，因此就算是年纪最幼的舒奇，林平之也得称他一声师兄。只劳德诺年纪实在太老，入门虽然较迟，若叫舒奇等十几岁的孩子做师兄，毕竟不称，岳不群便派了他做二师兄。
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2007-08-27 22:43:12
新修笑傲江湖之“凤凰血”
蓝凤凰道：大哥，适才这输血之法，并不是每个人都能做到，有些人的血没法转到你身上，那水蛭一咬到血，便即掉下，可转不进去。我们五人都是几百人中挑选出来的，我们身上的血，转给谁都行。
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2007-08-27 22:45:04
新修《倚天屠龙记》之无忌别小昭
（红字为增加的部分）
小昭身子一颤，说道：“教主哥哥，你以后莫再记着我。殷姑娘随我母亲多年，对你一往情深，是你良配，她决不会骗你。”张无忌低声道：“我会永远永远记得你。我前晚做梦，娶了我可爱的小妹子做妻子，以后这个梦还会不断做下去。”小昭柔声道：“教主哥哥，我真想你此刻抱住我，咱二人一起跳下海去，沉在海底永远不起来。” 张无忌心痛如绞，觉得如此一了百了，乃是最好的解脱，紧紧抱住了小昭，说道：“好，小妹子！咱二人就一起跳下海去，永远不起来！”小昭道：“你舍得你义父，舍得周姑娘、赵姑娘她们吗？”张无忌道：“我这时候想通了，在这世界上，我只不舍得义父和小妹子两个。”小昭眼中射出喜悦的光芒，随即又决然的摇摇头，说道：“现今我可不能害死我妈妈，你也不能害死你义父。”张无忌道：“咱们这就杀将出去，擒得一两位宝树王，再要挟他们送回灵蛇岛去。” 小昭凄然摇头，道：“这次他们已学了乖，谢大侠、殷姑娘他们身上，此刻均有波斯人的刀剑相加。咱们稍有异动，立时便送了他们性命。”说着打开舱门，只见黛绮丝站在门口，两名波斯人手挺长剑，站她背后。那两名波斯人躬身向小昭行礼，但手中长剑的剑尖始终不离黛绮丝背心。
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2007-08-27 22:45:42
新修《天龙八部》结局：段誉为君、立妃、出家
段誉为君，清静无为，境内太平。后来他禀告伯父本尘大师，将自己身世秘密对华赫艮、巴天石等亲信说了，立木婉清为贵妃、钟灵为贤妃、晓蕾为淑妃。华赫艮等以这是皇帝身世机密，尽皆手口如瓶。段誉征得梅、兰、竹、菊四姝首肯，并获得虚竹夫妇认可，将她们分别许配于高泰明、华赫艮、巴天石等人之子。
据大理国史籍记载：大理（史称“后理”）宪宗宣仁帝段誉，登基时年号“日新”，后改文治、永嘉、保天、广运，共有五个年号，其后避位为僧，一共做了四十年皇帝，传位于其子段正兴。段正兴史称“景宗正康帝”，次年改元“永贞”。他做了廿五年皇帝后，也避位为僧，传位于其子。段正兴之母姓名，史无记载，是木婉清、钟灵、晓蕾，还是别位嫔妃所生，便不得而知。
（全书完）
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2007-08-27 22:47:46
据说新修版倚天，关于黄衫的部分
百度忽然找到的，不知真假，大家看看，真的就算尝新，假地算看笑话，大家都不准骂偶哦。
{张无忌在城中歇了数日，杨逍、范遥、殷天正、韦一笑、殷野王、铁冠道人、说不得、周颠、五行旗诸掌旗使等得到讯息，陆续自各地来会。张无忌说起谢逊回来中原、被丐帮擒去又复失踪的种种情由。待说到那黄衫女子，众人却是面色一凛。韦一笑禀道：“不瞒教主，那日属下盗换书信时却与那黄衫女子交过手。”张无忌心下一动，忙问究竟。韦一笑道：“当日我与杨左使、范右使商议之下，行就换了书信，损损那帮叫花。事毕折回，半道之上，却忽听身后有女子念说：‘丐帮此举虽属下作，韦蝠王盗信也就罢了，何必还要改换？’。”说到此处，韦一笑怪笑一声，又道：“想这潜隐暗踪之事属下向来自负强梁，不料当日却着了他人之道。回身看去，黄衫飘逸，似是教主所说那女子，属下当时一惊，恐另有埋伏，即运寒冰绵掌攻去，算计一击即走。不料那女子出招奇快，既与我硬对一掌，那掌力若有若无，竟让寒冰劲力无处着实，一交之下，属下却感自己掌力反噬而来，当下脱掌急退，那女子却不追赶。事后寻思良久，实未闻武林中何来这等人物这等功夫。”杨逍、范遥、殷天正等又反复思量商议，均无头绪。范遥道：“那个黄衫女子不知是何来历，说不定谢兄的行踪，要着落在她身上寻访出来。”群豪都从未听到过武林中有这么一位黄衫女子，只得劝张无忌且自宽心，都道：“这黄衫女子的言语行事，似是为丐帮内事，对教主显无恶意。金毛狮王若是落在她的手中，定然无恙。瞧此女之意，最多不过探询屠龙宝刀的下落而已。”张无忌焦虑难释，一时却也无可如何，只得派出五行旗下教众，分头赴各处打听。又过一日，彭莹玉自大都到来，也说未能探听到谢逊的丝毫音讯。}
{峨嵋派中走出一名中年女尼，走到谢逊身前，说道：“杀夫之仇，我也是一口唾沫了结了罢！”说着口一张，一口唾沫向谢逊额头吐去。哪知这口唾沫势夹劲风，中间竟挟着一枚枣核钢钉。
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2007-08-27 22:48:23
谢逊听得风声有异，微微苦笑，并不闪避，心想：“我此刻方死，已然迟了。”
忽一破空锐响，金石相撞，声若铜鼎长音。黄影一闪，那黄衫女子陡地抢前，原是她听风声有异，遂用弹指神通破了枣钉。那女尼见突击不中，微现惊惶之色。黄衫女子打量一眼，淡淡道：“这位师太法名如何称呼？”那女尼说道：“我叫静照。”黄衫女子道：“嗯，静照，静照。你出家之前的丈夫叫甚么名字？怎生为谢大侠所害？”静照怒道：“这跟你有甚么相干？要你多管甚么闲事？”黄衫女子道：“谢大侠忏悔前罪，若有人为报父兄师友大仇，纵然将他千刀万剐，谢大侠均所甘受，旁人原也不能干预。但若有人心怀叵测，意图混水摸鱼，杀人灭口，那可人人管得。”
静照道：“我和谢逊无怨无仇，何必要杀人灭……”底下这“口”字尚未说出，斗然间知道说错了话，急忙停住，脸色惨白，不禁向周芷若望了一眼。
黄衫女子道：“不错，你跟谢大侠无怨无仇，何故要杀人灭口？哼，峨嵋派静字辈十二女尼之中，静玄、静虚、静空、静慧、静迦、静照，均是闺女出家，何来丈夫？”
静照一言不发，掉头便走。
黄衫女子喝道：“如此走了？”抢上两步，伸掌往她肩头抓去。静照斜身卸肩，欲避这抓，黄衫女子却变掌为指戳向她腰间，跟着飞脚踢中了她腿上环跳穴。静照哼了一声，摔倒在地。黄衫女子冷笑道：“周姑娘，这杀人灭口之计好毒啊。”}
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2007-08-27 22:52:26
乔峰的纸扇上写着什么
乔峰的纸扇上有他恩师题的字,我只记得第一句是"朔雪飘飘出雁门",诸位侠友有知道者告知,感激不尽啊
朔雪飘飘开雁门
平沙历乱卷蓬根。功名耻计擒生数,直斩楼兰报国恩。
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2007-08-27 22:54:05
新修倚天屠龙记之“生个小鞑子”
张无忌从怀里取出那青布小包，放在桌上，说道：“这是那杨姊姊从周姑娘身上取来的，说道：所有疑窦，由此索解，我一直不敢打开来看。”赵敏道：“为什么不敢？你怕这是周姑娘做下坏事的证据，是不是？你心里还对周姑娘旧情不忘，是不是我去了蒙古之后，你便又去找她了？宋青书那时就算不死，也已是废人一个，地久天长，你还是会跟她在一起，把我放在脑后，想也不想了。”说着泪水便如珍珠断线，瑟瑟而下。
张无忌伸左臂将她搂住，吻了吻她脸，说道：“我只盼天长地久，永远如此不变。敏妹，你伴在我身边，我是说不出的快活，生怕这小包一打开，有什么古怪物事，害得你我之间有了芥蒂，没现下这样平安喜乐……”赵敏笑逐颜开，柔声道：“那么这小包里的物事，咱们不要看，抛入井里算了。无忌哥哥，我也觉得现今好得很，老天爷待我们已太好了，最好甚么都不要变。”张无忌道：“不，要变的。咱俩还得拜堂成亲，生个娃娃！”赵敏羞涩一笑，道：“生个小鞑子吗？”张无忌笑道：“他一半是汉人，一半是鞑子，日后他去蒙古也可以，来中原也可以。人家既不当他是小南蛮，也不当他是小鞑子！”
赵敏伸臂搂住张无忌头颈，喜道：“无忌哥哥，那妙得很。”她瞧了瞧桌上的小包，好奇心起，说道：“只要你对我绝不变心，咱们瞧瞧包里的东西也不妨。”说着拿过小包，轻轻解开包上的丝线细绳。 修订版金庸之郭襄拜金轮为师
国师道：“我怎么会打他不过，只不过我已练成了第十层的龙象般若功，一出手就把你大哥哥打死了，你一定要大哭大叫，我舍不得你悲伤，因此不打死他。” 郭襄道：“你倒好心肠，我多谢你了！说着俯伏在地，照着密教的礼节，向他五体投地的叩拜。”…… 这时那高台连连摇晃，格格巨想，高台倒将下去，郭襄势必殒命。金轮国师慈念忽生，猛的跃起，铁轮划过，割断了捆绑郭襄的绳索，将她身子抱起，叫道“再叫我一声师父！”郭襄见他泪水涔涔而下，大声叫道：“师父！”国师叫道：“杨过，接过了！”…… 郭襄死里逃生，扑过去扶起软瘫在地的国师，只叫“师父，师父！”国师缓缓睁眼，说道：“好，好，我终于救了你……”话没说完，一口鲜血喷在郭襄胸口。郭襄见高台上的木柱碎块纷纷落下，奋力抱起国师，避在一旁。杨过见郭襄拖不动国师，伸左手将国师拉得又远了些。金轮国师不住喷血，眼望郭襄，微微含笑，瞑目而死。郭襄伏在国师身上，又感又悲，哭叫：“师父，师父！”
——世纪新修版《神雕侠侣》 老兄，貌似你发错版面了 好多了，看了一部分 太长没看完，先收藏了。
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