春秋
一对于自己的两条狗——一只给人的直观是听话，乖的招人欢喜。而另一只不听人言自顾自，不以他人的意愿为意愿。所以经常性的被栓住，因为担心一放之后便难以控制，而对前者听之任之，除非必要栓才去栓一回。这其中原因是前者收控自如，所以何需去费力呢！但造成结果是后者越难控制，即一放开可能觉的是个机会——撒腿便跑，毕竟自由难能可贵，因而再不愿回到链子边。也正谓难控制不得不去长久栓住它，免的生许多不必要的麻烦，由此形成一个接连不断的循环........
二
窜东家蹦西家地蹭吃蹭喝，真可谓不认生，而东家西家样子上也不他反感，起码没去驱逐。狗要是混到这份上，也够幸福的了，毕竟可一饱口福。但假如一条最最最招人喜欢的狗碰上了和该狗主人有过节的人或关系不咋地的还会让它自由来去吗？更能蹭到吃的吗？所以有两句话说的好——打狗还需看主人和狗仗人势。因为它在外的实质待遇和养犬者在这个里人际关系最直接的显现。不过想想一个人的人际关系相处的好连条狗都跟着沾光，否则恰好相反，可见关系的重要性......
三
同类相惨并不是每种动物都具备的，尤其是以此为乐性的，通常如那两条狗只是偶尔在一起进食时才会干上一仗，图的只是多吃一点，也就是解决基本的生存问题。象汉字中的“饭”拿掉食便只剩下反了，以为民以食为天，即使作为犬的它们估摸着也差不了那去。不过等到饱食之后并不会没事找事地以强凌弱，更不会过后还去记仇，可见除了基本的生存出了点意外才会力争，况且真碰上了也会点到为止，胜者先食，败者靠边........
四
遗传，天性，自然而然或不是言语可解释只能意会的一中规律——横的不能再横，敢公然跑到不属于它的饭碗中抢食，自个的地盘更是神圣不可侵犯，当然前提是借助自身的武力去欺压对方。自到了怀胎生子之后变的不可思议，连基本的饮食都顾不上了，甚至送到嘴边的食物也提不起兴趣，勉强食之，更别提去抢其它的份了，反正是一心一意去照看它那刚出生不久的骨肉，蝉变的过程能形容的只两个字——伟大..........
五
言传世有二物受益于人，其一为鼠，二为犬。前者因好吾族所产，为人人厌之，欲除之而后快下，仍生息强兮，此缘于人之昌盛。后者得益于人之所护，亦依仗人之所势。二者一高一低，天壤之别，但果却似也。吾始未深察，但途觉养犬无所实也。至于鼠，未知，所不论。自前善养犬起逐日而长，到今，食之无味，弃之可惜，难一逐了之，养犬养之以成责也。原为它始所依养者，而今被弃之，非善终，过定在其所养者也。仁，德，需唾也，罪之大矣！于是乎谓之命也，得认也，追其因于始未深虑而行矣，涩果自酿必自尝..............
[ 本帖最后由 江中之湖 于 2008-3-28 18:13 编辑 ] 。。。曾经有一段时间就是这么看待人生的。。。现在我自己也不知道是怎样看的。。。反正也不想知道。。。
。。。活着，就要乐观。。。楼主写的有一点悲。。。
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