【步兵乱评金庸】韦小宝——金庸小说最“人性”的男主角
金庸的文风,可以说《神雕侠侣》为断代之作。这其中有一点很重要:《神雕》之前,正是正,邪是邪,两者对立。只有一个黄药师,可以说是《神雕》之前金庸笔下塑造的最成功的人物。自《神雕》始,正邪可以并立,“邪”可以胜“正”。可以说,“正”是“天理”,“邪”是“人欲”,到头来,虽然“礼教大防”,但还是拿杨龙二人没办法,而《射雕英雄传》中的“名门正派”全真教,到了《神雕》中很是不堪,宵小脓包辈出,赵志敬有原则问题,尹志平(新修版为甄志丙)犯了生活作风问题,李志常等人则各方面资质实在平庸。“正”开始受挫,并开始向“邪”妥协。到了《倚天屠龙记》,金庸笔下最伟大的门派明教出现了。明教中人或至情至性洒脱不羁(如杨逍)或慷慨重义豪气纵横(如吴劲草),在这方面,不但可以“当六强”,“扫六强”也是绰绰有余。灭绝师太杀纪晓芙,却始终认为爱徒为杨逍所害(而且事后还欲斩草除根杀死杨不悔);令周芷若发毒誓,毁其一生,真灭绝之恶人也。华山昆仑自是一班衣冠禽兽,少林崆峒却始终糊里糊涂(当然也可能是各怀鬼胎)。于是这六大派以“正邪不两立”为行动纲领,以“铲除魔教”为目标,大举围攻光明顶。不过武当一派还好没有什么污点(当然还有一个叛徒宋青书)。而各怀鬼胎道貌岸然的“名门正派”围攻慷慨豪侠的“魔教”,确实又是贻笑大方。然而因为有武当的关系,小张同学担任了“排难解纷”的角色,如果张无忌与武当也没有渊源呢?只怕当时不会怀着劝架的心理了。这里,“正”再一次被痛击,但金庸给他们留了些许面子。而到了《天龙八部》中,正邪之争进入白热化,萧峰身世之谜被揭,江湖之人或稀里糊涂,或欲杀之“为武林除害”,或欲杀之以成己名,只有慕容博一人明了。于是中原群豪发动了以多欺少的聚贤庄战役。这一战,一切矛盾正式大爆发。还好萧峰在大杀群豪之后被父所救,众人不曾得逞。后来在少林寺,代表“正”的少林方丈与“四大恶人”之一私通生子,“正”再次受挫。而到了慕容复以除害之名行收买人心之实,挑战萧峰,萧峰一声大喝:“萧某大好男儿,竟然跟你这种人齐名!”金庸笔下最精彩的一场战役“少林寺之战”开始了,萧峰三兄弟大敌当前痛饮烈酒联手抗敌,让千万读者为之心折。这一段也被选入了大学语文读本。“老魔小丑,岂堪一击,胜之不武”,“正”遭受有史以来最大重创。《连城诀》中,大战进一步展开,血刀老祖光彩照人,最终由于要杀狄云被神照功震死,倒也不枉此生;花铁干与中原群豪卑鄙无耻贪得无厌愚不可及,最终疯死,金庸以极简单的方式再一次让“正”大败。《笑傲江湖》则是正邪大决战。正教之人为“正”,令狐冲与旁门左道、日月神教为“邪”,这一场大决战的最后结果是“理溃不成军,性大获全胜”(倪匡语),“正”被彻底、完全击溃。当然,“邪”可以胜“正”而不能压“正”,最理想的也是每场大战的一般结局就是正邪化干戈为玉帛。但在最终的《鹿鼎记》中,“邪”大行其道,“正”只有靠边站的份了。于是便有了金庸笔下最“邪”,也就是最富有人性的男主角:韦小宝。
韦小宝在扬州妓院长大,身边满是逢场作戏,尔虞我诈,他没有得到“孝悌忠信礼义廉耻”教育的机会,连字都不识,从一开始就保证了自己的人性不受任何侵蚀。而金庸笔下另外两位人性最自由的男主角杨过与令狐冲就不同了。杨过在桃花岛受到黄蓉的教育,自然对人格会有所影响(要不然两次襄阳之战他绝不会起到积极作用,更不可能成为神雕大侠),而令狐同学也是从小就听惯了他师父岳大君子的教导,也对人格有所影响。且看《倚天》中的一段:
张翠山道:“咱们辛辛苦苦的学武,便是要为人伸冤吐气,锄强扶弱。谢前辈英雄无敌,以此绝世武功行侠天下,苍生皆被福荫。”
谢逊道:“行侠仗义有甚么好?为甚么要行侠仗义?”
张翠山一怔,他自幼便受师父教诲,在学武之前,便已知行侠仗义是须当终身奉行不替的大事,所以学武,正便是为了行侠,行侠是本,而学武是末。在他心中,从未想到过“行侠仗义有甚么好?为甚么要行侠仗义?”的念头,只觉这是当然之义,自明之理,根本不用思考,这时听谢逊问起,他呆了一呆,才道:“行侠仗义嘛,那便是伸张正义,使得善有善报,恶有恶报了。”(五 皓臂似玉梅花妆)
这么一问,可把张五侠问倒了。要说为什么行侠仗义,只怕杨过和令狐冲聪明绝顶也决计答不上来。而问韦小宝就好解决多了:他只怕是金庸笔下男主角之中唯一不曾行侠仗义的一个。因为他就不知什么是行侠仗义(或许说书先生讲过),而他是个小混混,平日里跟阿Q差不多,没有机会没有条件也没有可能行侠仗义。说书先生的话比较理想主义,与现实形成了强烈的反差,韦小宝自然当了耳边风。(当然,如果有重利可图的话他说什么也要行侠仗义)
还有一个问题:“大原则”问题。黄药师离经叛道,狂傲不羁,但也有忠义之心。郭靖放着隐居桃花岛的逍遥日子不过,毅然助守襄阳(新修版为青州城),最终全家除小女郭襄外以身殉城。杨过在第一次襄阳之战中两次勇救郭靖,结尾第二次大战更是击毙金轮法王(新修版为金轮国师)与蒙古大汗蒙哥。这些人的行为没什么错,而且着实值得敬佩。当然,爱国有时也会走向反面。一次,我看到网上一群小FQ又在闹腾,一会抵制这个一会反对那个,好生聒噪。我劝之,不听。我问:“那你们知道为什么爱国吗?”众皆默然,包括我自己。为什么?我也傻了,真傻了。我虽然比过去冷静许多,但还是参不透为什么。而到了韦小宝这里,这个问题一样迎刃而解。雅克萨抗击沙俄是皇帝委派。如果你要问他为什么,或许会有两种答案:一、为了义气。二、不打的话小玄子要杀头的。而天地会要他反清复明,他只是敷衍应付,权宜之计。这样两个如此沉重而又难以解答的问题,在韦小宝这里轻松解决。原因就在于韦小宝并不明白这些事,对他的人格人性不造成任何影响。不明白等于对他来说没有,自然就可以解决。
下面一个大问题:情感与好恶问题。金庸笔下搞三角乃至多角恋的男主角不在少数,韦小宝的角尤其多,八角。而其他男主角确实犯了难。张无忌最头疼,段誉最冤枉,胡斐最心痛,狄云最惨痛,令狐冲最难以割舍,郭靖最决绝,陈家洛最错,杨过最无辜,袁承志最无奈。而韦小宝并不犯难。一下子七个全娶,上述的几位之所以犯难,就是因为不敢这么做。也就是张无忌做了个梦。而韦小宝就这么做了,他没有任何顾忌,丽春院“虽六女一床吾往矣”,又是一次人性的舒展飞扬。(当然狄云、郭靖、袁承志有客观原因制约,胡斐已无可挽回)韦小宝风流,但并不薄幸。他每个妻子都爱,(新修版最后让小宝想了一下,认为自己最爱双儿)而且能使她们基本上和平共处(这一点段正淳做不到)。而让她们都能过上富足的生活,这一点更是“理所当然不可不戒”与鹿杖客之流所不能及。他追求女性的过程更可以成为在恋爱方面男性的绝佳教材。尤其是对阿珂,既有智慧,又有耐性,真强人也!只是他并不追求内在美,双儿和沐剑屏确是他走了大运撞上的。这个爱情观就有点……不过话说回来,喜欢貌美的异性是男人的本能,小宝不是真太监!
然后是好恶问题。杨过宣称:“谁待我好,我就待他好;谁待我不好,我要加倍的待他不好”,不要说杨过心胸狭隘,毕竟这是有其原因,而且也不失为至情至性的一种表现。而小宝却也是这样。除了老妈韦春芳,世上真心对他好的人并不很多,康熙、陈近南,七个老婆之中双儿对他最好。对康熙,他多次立下大功,帮助少年天子安邦定国;对陈近南,他虽然不能成为大材,但成功保护天地会安全,也把天地会搞的如日中天,最后也为师父复仇。由此看来,小宝其实并不是坏人。而他确实是爱憎分明,对待书中人品差的没边的“三纨绔”(刘一舟、吴应熊、郑克塽),他也是狠整一通,让读者忍俊不禁。如此爱憎分明,爱,女的娶,男的帮;恨,不择手段整蛊之!
人生观问题。韦小宝是金书第一看得开放得下之人。陈家洛、袁承志是在人生失败之后只好归隐,胡斐与石破天最郁闷,一个没写,一个到头来不知自己到底是谁。郭靖萧峰舍生取义。令狐冲狄云看透江湖人心险恶,归隐。(当然这也与令狐冲性格有关。但新修版中没给冲哥这个机会,让他立风清扬为祖师,执掌华山派去了)而韦小宝可以说是走的最潇洒之人。“老子不干了!什么都不干了!”说走就走,携千金佳人,笑傲江湖,颇有《儒林外史》杜少卿一手持金杯,一手拥娇妻游山之风。这比上述的几位大侠高了很多,比世上的假隐士高了不知多少,比天下蝇营狗苟庸庸碌碌之人又高了不知多少!
最后是人品问题。按说小宝的人品应该是金庸笔下诸位男主角之中最为人诟病的一个。油滑无赖,贪花好色……乖乖龙的冬,数都数不过来。但他也有不少优点,重情重义,轻财好交,有自知之明,懂得保身于乱世……况且那些缺点,你敢说自己没有?
其实,别的男主角基本上都是线索人物或是“载体”,郭靖是“刚大朴拙”的载体,萧峰是“英雄”的载体,令狐冲是“潇洒不羁”的载体,陈家洛是“书生意气”的载体,杨过是“深情狂放”的载体……而韦小宝则是一个真正的人,不受束缚,不做载体,有其独立,不做线索,可以说,这应该是金庸笔下最成功的人物。他的身上真正体现了人性的一切,是真正的绝顶人物。 嗯,金老爷子自己也说过,鹿鼎记是最不像武侠小说的武侠小说,韦小宝其人,油滑至极,却是现代人最愿意学习的一个人,毕竟大侠们站得太高,离得太远,不如小宝来得真实 韦小宝似乎油过了头,实际上我到是认为张无忌才是最人性的男主角.呵呵 他花心呀
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超级农民 韦小宝~~~
出妓院而不染~
入皇宫而不骄~
油腔滑调~
贪财好色~
好友重义~
吾之榜样也~~~~:wer 金老爷子太宠韦小宝了。这使他有人的优点,也有人的缺点,人却没他的运气~~~
说到最接近人的主角,我同意板凳。 除了对第一段保留意见外,其他对于韦爵爷的评论都很有同感~~~~~~ 楼主所言极是,我本来就不是坏人,做了那么多好事,竟然还有那么多人对我偏见。。。
难得楼主如此看得起,咱们结拜为兄弟如何?哈哈哈~初次见面,没什么可孝敬大哥的,这几千两银子给大哥喝酒吧。。。 最人性,最接近于人的,首推陈家洛。
只有陈家洛可以想人之所想,做人之所做,甚至错人之所错。
“不受束缚,不做载体,有其独立,不做线索”之本身就已经不像人了,谈何“是一个真正的人”? 我个人认为,我们在韦小宝身上学会一些东西,有好有坏,看个人情况. 有一点不要忘记了,如果硬要杀韦小宝的头,逼他反天地会,他肯定会反的。所以他的义气是在自己能够保命的前提下的。对于他来讲,最好的就是即当英雄又可以十八摸。那些什么功劳都是投机的结果,只是他运气比常人好,所以看上去立了很多功劳。 在他身上学习到的一些东西,不知是好还是坏. 在他身上学习到的一些东西,不知是好还是坏. :jm 在他身上学习到的一些东西,不知是好还是坏. 我发现还有第二页的评论,为什么我打不开呢?显示未定义操作。
步兵用那么长的一段来描写正义与邪恶的较量孰胜在金庸小说中是一次一次的转变。让我稍微觉得有点纳闷:“韦小宝的人性呢?”
到最后有此一言:于是便有了金庸笔下最“邪”,也就是最富有人性的男主角:韦小宝。
于是,我得到了这么一个结论:“人性本邪”
但是为什么作者在“邪”字上面要加上双引号?看后文方知,虽然他与金庸其他N部小说中男主角相比,有太多太多的缺点与不足,但是他却还是有一个自己做人的底线的。在茶楼里面听来的书学到了一点东西,就是那么一点点的东西成为了他做人的一个准则。在此之上可以无所不为。而这个准则,却是其他小说中主角所共有的,也就是“正义”。
所以韦小宝才能为我们所喜欢。
而他的那些缺点,也正是我们普通人所希望的:有大把大把的银子,有PLMM,家里红旗不倒,外面彩旗飘飘。官场,情场俱得意。
所以我觉得他并不是一个最人性的主角,而是一个人最希望自己是但却永远都无法是的主角。(如果你是了,那么不幸,你已经犯罪。)我同意某楼的意见:陈家骆才是最人性的主角。
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