[转贴]我所不能达到的侠者
从五年级开始买金古的书来看（电视连续剧我从来不算），才算是真正接触武侠。曾经有人说武侠的世界犹如一个四合院，他在门槛上用小刀刻者自己的故事，看罢会意一笑，我好象只是站在墙外痴痴地望着那露出墙外的一束寒梅。<br><br>一<br> 最初对武侠的认识可能给大多数人一样，只是一个打打杀杀，快意恩仇的世界，正如字典中对侠的解释一般：在古时用自己力量帮助弱者的人。每个人都用自己四尺剑干着自己想干的事。<br> 那时的自己也整日梦想着自己成为其中一员，但后来我发现我连其中无恶不作的坏人都办不到，那里的人可以为一个诺言守侯几十年，为误伤一人而毁剑以谢。那在其中基本的信义，对我来说实在太难。我承认我欺骗过许多信任我的人，也自恃没有用自己力量去认真帮助别人的经历。<br> 毕竟，现实与小说有一段让人无法言语的距离。<br><br>二<br> 后来的武侠渐渐发现阴盛阳衰，一个自古佳人多颖悟，从来侠女出风尘的时代。“侠侣”一词也应运而生，在这英雄气短，儿女情长的潮流中，侠者的含义有有些变了吧，谁都不希望自己心中的英雄是木头。而那些女主角呢？不约而同的爱上同一个人。从此，侠者们面对了一个艰难而可笑的选择，毕竟至情至性也是侠者的一部分。<br> 至于我，这实在是个艰难的问题，第一我不是其中的主角，第二，可能作出选择后的必然后果是有人送我两个字“花痴”。<br><br>三<br> “为国为民，侠之大者”，随着金庸在《神雕侠侣》中对侠的又一注解，侠者的含义又有了深化吧，而这八个字更为武侠迷所传唱。但是，我又有了一个看似愚蠢的迷惑。<br> 何谓侠者？如果那些保家卫国的人是侠的话，那些攻城略地的呢？他们在自己的民族中一样是英雄。我却怎么也看不透“民族”这座自己设置的障碍。<br> 中国和日本可能是水火不相溶吧。也难怪，倭寇之祸，侵华战争。从几个世纪前就已不和了，但事实上，倭寇有七成中国人，最大的倭寇主王直也是中国人。而二战中的日本士兵，在自己国民眼里亦是英雄。历史虽然把战争分为正义与非正义，但每个人心都向着自己的民族，不是吗？我望着朋友那些仇恨的怒火，突然明白了，民族的仇恨是最深的，是对人从小就刻下的印记，如果你去反抗，金庸也大抵告诉了你的结果。<br> 萧峰，一个脍炙人口的名字，南朝的丐帮帮主，契丹的南院大王。他有无数称兄道弟的汉人朋友，也有一群可以为他出生入死的契丹兄弟。但当契丹王叫他去入侵南朝时，他该怎么做？<br> 他所面对的已不是单纯的义与忠，绝对的对与错，血源与朋友之间的徘徊，他面对从来最沉重的字眼——民族。<br> 有人说他逼王罢兵是对和平的渴望，以死谢罪是自己做臣子的责任。但其实死是他唯一的归宿，因为他已无颜去面对自己的民族。<br> 曾经听父辈说没有民族的人就失去的自己，我也是中国人，所以只有冷冷看着朋友们嘴皮上形式化的抗日。我至少没有萧峰那舍生取义与杀身成仁的勇气，虽然在古时那时做人基本的信条。<br> 但，我是现在的常人。<br> <br> 武侠犹如一条奔腾的河，我在一条支流的小溪前试图提起它寻找源头，但看着它从我手上流过，不知是忧愁还是喜乐。毕竟，那溪水流过的痕迹，已说明我接触过那条绚丽多彩的河。<br> 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。<br>
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