[转贴]感觉古龙
转自金庸客栈<br><br>感觉古龙---序 <br>他是绝世高手。 <br>他是孤独的浪子。 <br><br>我更愿意称古龙为浪子,而不是大侠,我想,古龙也更愿意人们这么称呼他, <br>他可以独自仗剑在绝岭长啸,也可以纵情狂歌,开怀畅饮,醉卧乡村野店,与山 <br>夫野老相杂,他有数不清的知交好友,更不乏红颜知己,然而,他的内心,红尘 <br>中笑傲一生,留在心里的却是孤独。 <br><br>他死前最后一句名言,淡淡地说出他对一生的感悟---“**一只笔,得 <br>到了一切,连不该有的,我都有了,那就是寂寞。” <br><br>正如武侠小说中通常写的那样,古龙的一生就是一部长篇传奇,幼年父母的 <br>离异,两次刻骨铭心的失恋,无异是坎坷人生,但他却用如神的笔和如神的心, <br>给我们那么多神奇的故事,他一生都在追求快乐,是那种内心真正的快乐,所以 <br>给我们那么多神奇的故事,他一生都在追求快乐,是那种内心真正的快乐,所以 <br>他能写出『欢乐英雄』,能创造出盲眼却永远微笑的花满楼,有在恶人群中长大 <br>却不泯善良和欢乐的小鱼儿,也因为寂寞,所以有白衣如雪的西门吹雪,有寂寞 <br>的小李探花,有黑衣黑刀的傅红雪,还有萧十一郎。每个人的一生都在追求着什 <br>么,古龙追求到了他自己想要的吗?无从知晓。但是留给我们的,却是许多很难 <br>随着时间而逐渐淡漠的形象,也留给我们一个同样的深思---人,追求的是什 <br>么?这是所有古龙小说中的另一个主题。 <br><br>因为古龙,我读出武侠中另一种味道,那不仅仅是对梦境的向往,更是对人 <br>生的感悟和人性的探索,这是几乎所有的小说,武侠,或是非武侠,所要力图展 <br>现的,而展现的方式,与其说是由不同的风格决定,不如说是由作者内心决定, <br>有作者的影子。不喜欢古龙的人很大的一个理由是古龙的书中太多的警句,太多 <br>象是老生常谈似的哲理。而我在想:古龙写这些话的时候,当不是右手执笔,左 <br>手翻着一本『名人语录』,他自己不是比大多名人更“名”么?那必是个极富意 <br>境的场面---一个微胖的人,貌不甚扬,一手握笔,一手有杯,杯是美玉雕成 <br>的夜光杯,杯中是美酒,也许是五蒸五酿的波斯葡萄酒,或者是法国的XO,衣襟 <br>敞开着,露出一腔的豪气,这人微蹙着眉,凝思想着,忽地眉毛一挑,落笔如飞 <br>瞬间千言成就,然后直起身满意地叹口气,一口喝干杯中的酒,又是满意地叹口 <br>气...这方是古龙。 <br><br>我无意断言金古哪个更好,因为我既喜欢金,也喜欢古,也喜欢温梁,也喜 <br>欢陈青云卧龙生萧逸陆鱼,也喜欢李凉黄易,大多的武侠小说,都能读出些味道 <br>来,朋友说我品味太低不讲档次,也由得他们,难道说还会因为他们的调侃就改 <br>来,朋友说我品味太低不讲档次,也由得他们,难道说还会因为他们的调侃就改 <br>变了我最大的乐趣不成?更何况金古各擅胜场,二十年过去了,各有所爱的读者 <br>们仍在为这个问题论战不倦,不由得想到当年香港两大天皇巨星谭、张之争,谭 <br>咏麟的歌迷与张国荣的歌迷甚至大打出手,『朋友』『水中花』『难舍难分』都 <br>是我最喜欢听的歌,但是『纵横天下』『英雄本色』(II)也是我最喜欢看的 <br>片子,不明白为什么这么出色的人,为什么非要弄得一个退出歌坛,一个黯然伤 <br>神才好,古语说“文人相轻”,金庸古龙尚未说什么,倒是读者群中硝烟弥漫, <br>好在二人一个封笔,一个已去,任凭后人去说吧。 <br><br>既然想写写古龙,自然是单说古龙,但是“同行”的比较是少不了的,倒不 <br>是相厚薄彼厚此,但说自己怎么想怎么看。 <br><br>感觉古龙---生命和人性<br>从未有任何小说中有古龙这样对生命的赞颂,对生命的热爱。 <br><br>在古龙的小说中,无论是大奸大恶,大悲大喜,都有着一股昂扬的气 <br>质,那是对生命的热爱,和一种执着和热望。 <br><br>最典型的仍然是《萧十一郎》。 <br>提到萧十一郎,耳边仿佛又响起那首苍凉的歌--- <br><br>暮春三月,羊欢草长;天寒地冻,问谁饲狼? <br>人心怜羊,狼心独怆;天心难测,世情如霜。 <br>我想古龙肯定是仔细看过杰克·伦敦那篇著名的小说,一个饥渴的人 <br>和一头饥渴的狼相遇在冰天雪地荒无人烟的冰原上,那是一种人与狼的冲 <br>突,也是一种人与自然、狼与自然的冲突,在那里,无论是人,还是狼, <br>都模糊了物种的界限,而表现出他们共同的作为生物的本性,那就是对生 <br>命的热望,是作为一种活生生的生物对自然的抗争,所以,不但是最后战 <br>胜了自然和狼的人,也包括作为失败者的那只孤狼,都让读者们深深的为 <br>之感动,他们共同谱写出一首生命的赞歌。 <br>这种蓬勃的对生命的渴望,当是超越了一切人性和兽性,超越了善和 <br>恶,所以一个是最具理性的人,一个是最具兽性的狼,本是两个最具冲突 <br>的个体,竟那么奇妙地统一起来。(杰克·伦敦不愧是大师。) <br>古龙对萧十一郎所投入的感情一定很深,或许是将自己所有的寂寞孤 <br>独和自己心中熊熊燃烧的生命的火焰和激情全部投入到这个人的身上,这 <br>个既具有狼性又具有人性的浪子,就那么傲然独立于世间,承受着风风雨 <br>雨,这个外表冷漠孤独的浪子,内心却如火在燃烧。 <br>从未试图探求过为什么那么多的人喜欢齐秦,喜欢他那首歌-- <br><br>“我是一匹来自北方的狼 <br>走在无人的旷野中 <br>凄厉的北风吹过 <br>漫漫的黄沙掠过 <br>.............. <br>不为别的 <br>只为那传说中美丽的草原”--- <br><br>在苍凉中我还能感觉到很多,对生的热爱,对美好的向往,这种感觉 <br>也许绝不是可以言传的。 <br>只因为感觉。 <br>只因为喜欢。 <br><br>对生命的热爱给予了天下万物顽强的生命力,所以重伤的萧十一郎能 <br>回到狼群,能从死亡的边缘挣扎回来,所以杨铮毅然斩去自己的右臂(离 <br>别钩--“离别,是为了永远的相聚”)所以公子羽希望“公子羽”能永 <br>远年轻,所以埋在山中的夜帝能微笑着饮酒,所以傅红雪的黑刀挖断了刀 <br>尖,古龙笔下所有的人都有着最顽强的生命力。也许你还会说:他们并不 <br>是普普通通的一般人,甚至,他们都不能算是真正的人。但是你可曾想过 <br>天下所有的人都会有最本质的东西,就是这对生命的热爱。耶酥复活的时 <br>候第一个看见的是一个妓女,佛也曾渡乞丐成佛,这乞丐,这妓女,岂非 <br>是普通人,但成佛成道,就不再是“普通人”,为什么?是因为心灵上的 <br>升华吗?但是他们原本就没有变化啊。 <br>变化的是他们的经历,那足以激励起一种精神,将普通的变成不普通 <br>的,将平凡的变成不平凡的,激励起更多的人更高层次的渴望,从这点上 <br>来说,我们需要的是那种能激励人心的力量,而不用管这种力量是从哪里 <br>来。 <br>永远灿烂微笑的花满楼让我们永远微笑着面对生活。 <br>潇洒的楚留香告诉我们要爱这世间一切美好的事物。 <br>萧十一郎让我们明白人如何去顽强面对困境和艰难。 <br>铁心热血的铁中棠告诉我们这世上总有得失和执着。 <br>西门吹雪让我们理解人在世间有着更高更深的追求。 <br>段玉告诉我们其实诚实也是人世间一样强大的武器。 <br>.............. <br>这一切,都是因为可爱的生命。<br><br> 古龙本是浪子。。。。。。。<br>只缘性情所害。。。。。。。 没什么,古龙虽然英年早逝,但我想他一生应是无悔。<br>正所谓有志不在年高,无志空活百岁<br>令狐冲曾说,如果一个男人,不能喝酒,不能打架,连女人也不能想,还活着干嘛<br>所以我们虽然为古龙惋惜,却不为他哀伤<br>想起一首不知谁译的英诗人Ben Johnson的小诗:<br>纵生如巨木,未足为君子<br>三百年古树,根残叶已枯<br>日生一百合,五月露华浓<br>朝放夕凋谢,不失其光明<br>命途虽短促,其生也无瑕~~~~~ 没什么~<br>只是感到惋惜。。。。。。。<br><br> 可惜死的太早了!~~不过要是他不那么早去的话也许人们也不会一次又一次的对他唏嘘感叹了
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