[转贴]品黄论易
第一次看黄易作品看的是大唐，63卷本，然后开始从破碎虚空一直看到寻秦记，从星际浪子一直看完凌度宇系列。 <br>黄易于我而言与其说是个武侠小说作者，不如说是一个哲学家，思想家。可能很多人会对我的这个提法嗤之以鼻，没关系，这并不妨碍我从他的作品中寻找人生的乐趣。<br>从黄易的武侠写作历程中，我几乎可以完全感受到他心底的思想，《破碎虚空》和《覆雨翻云》这两部书，可以说是一个开端，也可以说是黄易第一次把自己的思想用武侠的形式表现出来，那就是“以武入道”，其实书中的以武入道，也可以看作黄易试图以武入道，唯一不同的是武术与武侠而已。<br>令东来、传鹰、浪翻云、庞斑最后都破碎虚空了，或许那时侯黄易认为“暗还虚空”是最后的一着，如同战神图录所记载的那样，但是很快，新的问题产生了，破碎虚空以后的世界是什么样的，破碎虚空的境界究竟是什么样的，黄易没有告诉我们，或者，写书的时候黄易也没有想过这个问题吧。但是不论如何，黄易给我们展示了一个全新的武侠世界，武林高手不再为了名利、仇恨、宝物去争斗，他们有了更高的追求，那就是追寻武道的更高境界，不断地超越自己。<br>说明一下，我认为黄易的“破碎虚空”在一开始或许是道家所谓白日飞升的变化，但是这两步曲完成后，破碎虚空代表的就不只那种虚无缥缈的东西，而是一个梦想，一个每个人都会遇到的问题：发挥自己的潜力，超越这个时代，超越历史。<br>我想，黄易在写作《破碎虚空》时并没有想过“破碎”以后的事情，对于传鹰的破碎，黄易一定也深深地思索过，他在开始寻求破碎的时候一定对这个概念没有清楚的认识，当《破碎虚空》完成后，他向往那种境界，所以也希望能达到那种境界，但是他注意的只是破碎虚空本身，所以《覆雨翻云》中四大奇书除了长生诀悉数登场，为了勘破那最后一关，武学宗师们各展奇能，最后虽然浪翻云与庞斑双双破碎而去，但是我相信黄易却更加迷惘了，破碎虚空便是得道吗？对于人类来说这种梦幻般的东西有什么意义呢？<br>他开始寻找新的道路去超越人类的极限。<br>不知道黄易本人是在什么情况下写的《星际浪子》，也不知道他对这本书是什么看法，我初看这本书时被深深地震撼了，相比之下，那些所谓科幻小说显得太浅白了。这本书本身内容设置上就很高明，方舟一号与二号，生命磁场，正反空间，正反极子，宇宙世代等全新的概念让人心驰神往，用阴阳相生的观点来解释这个宇宙，这本身就是一个伟大的想法，可惜的是，黄易对这个观点解释得很模糊。<br>最终方舟的胜利很难让人明白，正反合体的方舟与终极反力量的撒拿旦究竟谁更厉害，这个问题直接的影响就是：阴阳相生相克，宇宙在对立统一中发展，但是究竟是哪一种力量才是决定性的，最终黄易没有做出解释，或许，这个问题本身就没有解释吧。<br>对最终的力量的解释黄易没有给我们明确的答案，但是，从这部书中，我看到了一个有了完整的成熟的思想的黄易，或许是武侠的探索遇到了困难，或许是觉得以武入道并没有太大的现实意义，黄易开始尝试从解释人类的进化方向的探索中寻找人类超越自己的可能性，现代人类已经不再受达尔文进化论的限制，至少目前是这样的，黄易希望知道人类的未来是什么样的，究竟人要如何做到不断的进步，不断的超越，这也许是《星际浪子》所要说明的最重要的思想吧。<br>黄易重新回到了探索人类进步道路的问题上来了，他再次从武侠中寻找突破口。<br>经过《寻秦记》的写作，文笔日趋成熟的黄易开始做新的尝试，于是我们看到了他的最经典的《大唐双龙传》这部书可以说是他迄今为止最好的作品，不只是文学上的成就，更重要的是黄易重新探求以武入道取得了新的成就，人们所追求的不再是虚无缥缈的破碎虚空，也不在去思考宇宙的未来，黄易似乎开始重新思考了，他开始更加注重人本身具有的力量，而我看到的他思考出来的结论就是：人只要不断超越自己，虽然身体的进步会受到自然的限制，但是精神境界的进步却是永无止境的。<br>两个主角因为小时候没有打好根基，似乎预示着他们先天的不足，但是从他们一次又一次的 进步中，我忽然明白了，人生本没有什么限制，也许你身体受先天限制不能达到一个很高的境界，但是精神的修养却绝对没有任何限制。人的潜力是巨大的，我们百分之九十九的潜力并没有开发出来，如何去开发自己的潜力，如何不断进步，黄易告诉我们，把自己放到不得不进步的环境中，去尝试改变自己，其实，谁都不差的，今天被人玩弄于股掌之中，明天就可能成为万人之上的伟人，寻找无限可能的突破，人生才有意义。<br>《大唐双龙传》拥有了更多的现实意义，寇仲的不懈努力，从一个无名小子到一个时代的缔造者，两位主角不断进步不断突破的历程，正印证了黄易先生的那句话：无限可能性<br>
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