我来扯扯我心中的老北京文化
提到北京文化人们首先想到的应该是北京的胡同、四合院，其实也对，老北京文化用这两个词儿也就能概括的，来京六年了，对这个历史名城也多多少少有点自己的理解，我理解的北京文化就是胡同文化，就正如歌词里面唱的那样，切一片西瓜四五两，真正的薄皮脆沙瓤，当四合院的茶房飘着茉莉花儿香，夏天的炎热全部被遗忘，酌一杯佳酿漂远方，胡同里酒香醉人肠，当老城角的夕阳回荡拨浪鼓儿响。燕赵地区是中国侠文化的开端，自隋唐以来对燕赵就有“悲歌慷慨”、“俗重气侠”、“自古言勇敢者，皆出幽并”等美称， 燕赵这块世代战乱、饱经苍桑的土地孕育了燕赵人独有的侠骨柔情，燕赵在古代也成了侠士们最多的地儿，也是现在武侠作者们最青睐的素材，可是现在我在北京却看不到那股子人们常说的燕赵气节。这是为什么呢？
统制，清的统制，我一直以为，汉文化只有汉人能驾驭，其他民族驾驭不了，因为这种文化是几千年慢慢积累形成的，他深入骨髓，其他民族想模仿和驾驭却是极难，他们可能会扭曲这文化原来的本意，就算刚开始能运用，但是后来就会使自己的原有的民风和文化都会被腐蚀，并且会不伦不类。
从第一个入主中原的外族鲜卑开始，到女真，到蒙古，女真满族。鲜卑接触了汉文化，马上连姓带名全部一起改，他们彻底被同化了，南北朝也是中国文化的一次洗礼，不信你把南北朝后期的隋唐和南北朝之前的汉来个比较，你会发现完全不同，再后来铁木真说了句很悲状话，他说以后我的子孙会穿金带银，吃香的喝好的，但是他们却会忘了这一切是他们的兄弟留给他们的和今天的伟大！因此也许他的子孙从骨子里面很抵触汉文化，刚开始的时候天真的想到把这些汉人杀完，好在耶律楚财的苦苦劝说大量汉人才幸免于验证。蒙古人不学汉语，到后期也是这样，以至于当官的写七字的时候把那个弯往左边拐。但是蒙古人能不学这种文字，不穿这种衣服，他们却抵挡不了这些人给他们的玩物，看着这种好吃的东西，桌子上摆着的玩玩具具。他们也完了，他们的精神也被同化了。他们也成了穿着蒙古衣服的汉文化的奴役者！但是铁木真他把汉文化理解错了，他以为汉人只会穿金带银，吃香喝辣，他的子孙也理解错了，他们理解不了汉文化真正的精髓，却学会了玩物丧志，后来的满清也一样，清后期的王公贵族其实就只学会了穿金带银，吃香喝辣，真正汉文化的博大精深他们却没有掌握，那么才形成了现在的北京文化。所以我理解的现在的北京文化其实是清后期王公贵族们理解的穿金带银、溜鸟啊、斗蝈蝈啊、听段子啦、手里拿着两个核桃玩啦等等等等的玩物丧志的汉文化，其实所谓的“老北京”文化并不老，他只形成于清后期，真正的老北京文化应该是燕赵豪情，燕赵侠风。反驳的人你看看清朝后期是不是这样就知道了。
我在微博只发了个我认为的北京文化的几个字，就马上糟到了痛批，通批我可以接受，不过大家都是痛骂，我这人吧，脸皮不太厚，所以大家批是多批批，可不要骂哈，谢谢了。 作为资深老北京，我推荐楼上听听“北京土著”，
或者“九门提督”，
再或者看看高考优秀作文“北京符号”...................... 你没看文章里面就有北京土著的歌词儿吗？ 对不住楼主了..................
没有好好看文，望楼主见谅 没事，没事儿，咱也算是江湖里的老杆子会员了，对各位都熟的很:sftr
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