原帖由 shaolinpai 于 2011-3-19 07:14 发表 http://www.jyjh.net.cn/bbs/images/common/back.gif
《逍遥游》倒是逍遥的，无待、无己、无名、无功，自由自在——我在庄子吧看到庄子似乎是一位等觉位的大菩萨，快要成佛了，不知真假，不过庄子的境界的确极高。
庄子倒是希望逍遥，然而却未能逍遥啊。
《逍遥游》中其实也有多处可诟病的地方。
如宋荣子那一段：对于那些才智可以为官的人，【而宋荣子犹然笑之。】本想说，宋荣子本人不因全世界的人称赞他而奋勉，不因全世界的人诽谤让而沮丧。他能够认定内我和外物的分际，辨别光荣和耻辱的界限。他对于世俗的名誉，是未曾汲汲追求的。
但是，达到了这个境界的宋荣子，却为什么还会去嗤笑那些才智、德行可以取得一国信任的官员呢？ 这却给人一种他吃不到葡萄就说葡萄酸的感觉。
而对于大葫芦的一段：庄子曰：...【能不龟手，一也；或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。】对于不龟裂手的药，有人用于可以得到吴王的封赏，有人世世代代只用于漂丝絮。
庄子这里明显认为得封赏要高于漂丝絮，这与其上说的【孰弊弊焉以天下为事！】（神人怎肯把治理天下当做自己的事情呢？）又是矛盾。
如不以天下为事，超脱世俗之外，那漂丝絮又怎会低贱与得封赏呢？
庄子，也许还是虚幻想而实软弱的。