淺論乾坤大挪移
『這一路『手太陰肺經』他倒是練過的，壁間圖形中穴道與裸女圖相同，但線路卻截然大異。順著經脈圖上的紅線一路看去，自也最而至大淵，隨即跳
過來回到尺澤，再向下而至魚際，雖然盤旋往復，但體內這股左沖右突的真
氣，居然順著心意，也迂回曲折的沿臂而上，升至肘彎，更升至上臂。真氣
順著經脈運行，他全身的煩惡立時減輕，當下專心凝志的將這股真氣納入膻中穴去』
各種武功自有其獨到的運勁法門，但人體經脈穴道是固定的，不同武功差別只在內力運行路
線，如上面原文，北冥神功和六脈神劍運行路線不同，沒學過的人不會運行這路線，自不會
這兩套功夫，乾坤大挪移為何能包含天下武功運勁法門，並非創功者蒐集運勁法門，創功者
只是自行尋找內力運行路線，他將內力能夠運行的路線皆找了出來，自然包括天下武功運勁
法門，這也能說明為何第七層乾坤大挪移有一十九句練不成，因為創功人『單憑空想而想錯』
因此，學會乾坤大挪移確實包含天下武功運勁使力法門
乾坤大挪移不是內功，金庸對內功的定義是『修練後能增長內力』
乾坤大挪移不會，所以不是
乾坤大挪移乃『心法』，心法是『運用內力的法門』
此乃一門將自身內力、運勁方式，皆能完全運用自如的武功
若以內外功分類，乾坤大挪移是將內力與外功配合的鑰匙，它是所有運氣使勁的法門，並且
能夠激發人的潛能，一切外功實不離運氣用力之道，因此張無忌在練成乾坤大挪移後，配合
他強大的九陽神功便能輕易把外功使用出來，以此打敗六大派
乾坤大挪移的功用是
『讓自身內力運使自如』
為了運使自如，就要讓內力走遍全身經脈穴道
走遍全身經脈穴道自然能『完全激發潛力』〈也自然『包含天下武功運勁法門』；非學會〉
完全激發潛力所以能準確『牽引挪移敵勁』〈包含天下武功運勁法門所以『學功夫很快』〉
因此，乾坤大挪移『讓自身內力運使自如』是主
『完全激發潛力』、『包含天下武功運勁法門』、『牽引挪移敵勁』、『學功夫很快』是輔
以上雖是我個人看法，但自認最接近金書原意，若有不同意見請提出 楼主用的还是正体字，呵呵，有些不大习惯 乾坤大挪移不是內功，金庸對內功的定義是『修練後能增長內力』
乾坤大挪移不會，所以不是
乾坤大挪移乃『心法』，心法是『運用內力的法門』
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确实！
如果‘北冥神功’是体，‘大挪移’就是用！
乾坤大挪移的功用是
『讓自身內力運使自如』
【為了運使自如，就要讓內力走遍全身經脈穴道】
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【為了運使自如，就要讓內力走遍全身經脈穴道】，这个就不一定了。
‘大挪移’功用很多，
除了『完全激發潛力』、『牽引挪移敵勁』、『學功夫很快』以外，还有：
一，掌力飘忽，可以同时粘住数人：
【原文12】：张无忌见三僧掌力将四面八方都笼盖住了，手掌未到，掌风已是森然逼人，只得将谢逊放在地下，出掌抵住，叫道：“芷若，快将义父抱了出去。”【他双掌摇晃成圈，运掌力与三僧对抗，使三僧无一能抽身阻拦周芷若。【这是乾坤大挪移心法中最高深的功夫之一】，掌力游走不定，虚虚实实，将三僧的掌力同时粘住了。】
点评：张无忌内力虽深，但也没有超过三渡内力之和，之所以能够牵制住三渡，还在这“乾坤大挪移”中的【掌力游走不定，虚虚实实】。
二，创造破绽：
【原文13】：原来那龙爪手只有三十六招，要旨端在凌厉狠辣，不求变化繁多。张无忌这时却已看全了龙爪手三十六式抓法，其本身虽无破绽可寻，【但乾坤大挪移法却能在对方任何拳招中造成破绽。】
【原文14】：张无忌仔细察看何氏夫妇和高矮二老的步法招数，果是从四象八卦中变化而出，在这一霎时之间，他脑海中如电闪般连转了七八个念头，立时想到七八种方法，每一种均可在举手间将四人一一击倒。
点评：当然，这套刀、剑的真正威力并没有完全发挥出来，【华山、昆仑两派的正反两仪刀剑之术，是从中国固有的河图洛书、以及伏羲文王的八卦方位中推演而得，其奥妙精微之处，若能深研到极致，比之西域的乾坤大挪移实有过之而无不及，只是易理深邃，何太冲夫妇及高矮二老只不过学得二三成而已。】但是“乾坤大挪移”在这方面的特长，确实首屈一指。
欢迎楼主！
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欢迎新朋友！ 原帖由 永远的七十四军 于 2011-3-1 19:22 发表 http://www.jyjh.net.cn/bbs/images/common/back.gif楼主用的还是正体字，呵呵，有些不大习惯
呵呵，我也是不習慣簡體呀:bhbty
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回樓上
個人認為，若內力不能走遍全身經脈穴道應該是不能讓自身內力運使自如的
就好像肢體不協調的人運動一定不好
再說，內力走遍全身經脈穴道也恰好符合「學會乾坤等於包含所有武功的運勁」
正是如此才能「學功夫很快」
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題外話
論壇是否設置權限
我不能用自定頭像
[ 本帖最后由 明教教主張無忌 于 2011-3-2 02:16 编辑 ]
回复 5# 的帖子
多发几贴，升级到逍遥游侠就好了:dvv 論壇是否設置權限我不能用自定頭像
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嗯，百度图片就不行，估计自制的也不行，得上传到搜狐，或是新浪 楼主言谈中指金庸笔下的內功，是「修练后能增进內力」。这一点倒是错了。
请看原文：
但听得报晓鸡啼声喔喔，段誉自觉四肢百骸间已无残存真气，站起身来活动一下肢体，见伯父和五位高僧兀自在专心练剑。他不敢开门出去闲步，更不敢出声打扰六人用功，无事可作，顺便向伯父那张图望望，又向少阳剑的剑法图解瞧瞧，虽听太师伯说过，六脉神剑不传俗家子弟，但想这等高深的武功我怎学得会，随便瞧瞧，当亦无碍。看得心神专注之时，突觉一股真气自行从丹田中涌出，冲至肩臂，顺着红线直至无名指的关冲穴。他不会运气冲出，但觉无名指的指端肿胀难受，心想：「还是让这股气回去罢。」心中这么想，那股气流果真顺着经脉回归丹田。
段誉不知无意之间已窥上乘内功的法要，只不过觉得一股气流在手臂中这么流来流去，随心所欲，甚是好玩。牟尼堂三僧之中，他觉以本相大师最是随和可亲，侧头去看他的「手少阴心经脉图」。只见这路经脉起自腋下的极泉穴，循肘上三寸至青灵穴，至寸内陷后的少海穴，经灵道、通里、神门、少府诸穴，通至小指的少冲穴。如此缓缓存想，一股真气果然便循着经脉路线运行，只是快慢洪纤，未能尽如意旨，有时甚灵，有时却全然不行，料想是功力未到之故，却也不在意下。
在金庸笔下，六脉神剑是一种攻击性技巧，却让段誉得窥上乘內功的法要。显而易见，这「內功」是不止限于能增进內力的修为的一种，同时也包含了运用类的。
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