再论谁的武功天下第一
前言本来已经上了年纪，再探讨这个有些不合时宜了。但一来对金庸及武侠有着深深的喜好，另外昨天无意中在某个群里聊起这个话题，但无奈都是些过客，非正宗金迷，道不同不相为谋。今天想跟这里的金学高手再次交流一下，印证下大家的武学修为。
唯现在不比从前，只能寥寥几句阐述下本人观点，不能引经据典做长篇大论。文中很多引用可能有不尽不实之处，还望大家多包涵。
正文
说到金庸小说里谁武功最高，这是个永远也争不完的话题，而且因为每个人的观点不同，书的背景不同，可能永远也没有正确答案，包括金庸他老家人自己。本来争论这个问题有些无的放矢，但无奈武侠迷们总喜欢追寻些凤毛麟角的线索，就像书中那些武林高手一样，非要将心中的高手分个高低。
总体来说，金庸小说中的武功还是偏写实的，无外乎在拳脚功夫上加上一些所谓的内功。而且，基本上遵循一个定律，武功越传越弱，不管从历史时间上，还是小说故事前后顺序上。另外，金庸十几部小说，其中比较有分量的几部，基本上形成了一个其特有的武侠体系，我们主要在这个体系中讨论，有些个别未成体系的或者冷门的，比如《越女剑》等，暂不考虑在内，以避免不必要的混乱。
因此，纵观金庸小说，时间跨度基本上从北宋时期到清初。下面按大概年代列出主要几部可以入选讨论的代表作：
----北宋： 《天龙八部》
----南宋： 《射雕》、《神雕》
----元： 《倚天》
----明： 《笑傲江湖》（其实这部小说没有具体的年代标记，但根据其中日月神教，“日月”既“明”的推断，暂且将它放在元后明初的时期）
----清初： 《碧血剑》、《鹿鼎记》、《雪山飞狐》、《飞狐外传》、《书剑恩仇录》
按照上面说的定律，武功越传越弱，基本上可以确定，《天龙八部》里面的武功最高。我们现在也可以简单的一个个分析一下，从最后的开始往上。
清初：像《书剑》、《飞狐》系列和《碧血剑》里面，基本上就是刀剑拳脚功夫，对内功的设计，一门惊天动地的内功绝学或者秘籍之类的，已经不存在了。所以这些小说里面的高手基本上算是末世高手了，排不上名次。《鹿鼎记》和《碧血剑》的武学是一个系列的，也差不多。
明：《笑傲江湖》里面最厉害的三个功夫：“葵花宝典”（或“辟邪剑谱”）、“独孤九剑”和“吸星”。这里，“吸星”光吸内力，不能算真正的武功，最多是辅助。“独孤九剑”虽然什么都能破，但有句话说“天下武功，唯快不破”，估计是破不了“葵花宝典”（从令狐冲跟东方不败的实战中也能看出）的，因此，这里“葵花宝典”应该是最厉害的。但“葵花宝典”说来说去，也就一种功能，就是“快”。到底这个“快”能有多厉害，我们暂且按下，等到后面和其他小说中的比较一下再讨论。
元：《倚天屠龙记》中最厉害的也是三个功夫：“九阳神功”、“乾坤大挪移”和“九阴真经”。“九阴真经”因为是传承上两部的，我们下面再说。“乾坤大挪移”是一种借力打力的，有点类似姑苏慕容家的“斗转星移”，也算不上正统的武功。“九阳神功”是一种非常厉害的内功，有了它做底子，可以说无论使什么功夫都有化腐朽为神奇的力量。但它并不是唯一的，在其它小说里面，至少有几种类似功能的内功，比如《易筋经》，所以也算不上独一无二的绝学。
南宋：《射雕》和《神雕》基本可以合成一部，里面最厉害的就是上面提到的“九阴真经”。“九阴真经”可以说是一个包罗万象的武学秘籍，它包含很多奇门的武功，有进攻有防御有治疗。但它到底有多厉害呢，从王重阳对它的看法中可以看出，王重阳看过“九阴真经”后，对比印证了他自己的功夫，觉得至少可以说很多武学的道理上是相通的，或者可以这么认为，王重阳没练“九阴真经”之前和练了之后，基本上没有太大的区别。
北宋：好了，说了以上那么多，其实都是做铺垫。现在真正进入正题。不管从时间上来说，还是通过上面对各部小说中神功的分析，《天龙八部》都是所有这里面最强的武功所在。
首先，从时间上来说，北宋时期汉人习武已经开始没落（之前可能更强），这在书里好像有提到。举个例子，“降龙十八掌”是公认的天下第一掌，后来的洪七公和郭靖等人都可以说靠这个打天下的。但从“降龙十八掌”的渊源来看，他是从萧峰那里传下来的。而萧峰的突然死亡，不管它最终是怎么传下去的，应该说肯定失传了部分功夫，所以到洪七公手上已经打折扣了。这只是其中一个例子，另外一个比如“一阳指”，具体就不详述了。
另一方面，这也是本人理论的重点，就是根据书中对武功招式的具体描写来看，最强的功夫也只存在于《天龙八部》。在金庸的所有小说中，对武功招式的描写，用到“隔空”这个层次的，基本上只有在《天龙八部》中才有出现。下面仔细看几个地方：
1、萧峰“隔空”从地上抓起单刀，这招好像叫做什么擒龙功（具体记不太清了）；
2、虚竹在受无崖子传功后，“隔空”一掌就劈倒了一面墙；
3、鸠摩智“隔空”向铜钟弹了三指，发出巨响（后来黄药师的弹指神功可是要扣石子的）
4、“六脉神剑”，被誉为天下第一剑的“六脉神剑”就更不用说了，“隔空”戳指杀人于无形。同类型的还有“火焰刀”。
5、最后，真正最牛的一招，可以说是所有金庸武侠小说中最牛的一招，可能没有太多的描写，大家印象不深。是否还记得李秋水大战天山童姥时候使的那招“白虹掌力”，虽然只是出现在对战过程中短短的一招，但是，看它的描写，在它的掌力“隔空”拍出之后，被轻轻的一带，竟然能够绕过虚竹攻向童姥，做到“曲直自如”（这简直就变成《七龙珠》里面的神龟冲击波了）。这才是多么可怕的武功啊，一般人，还没近身，甚至躲在树后，都有可能被直接干死。
综上所述，在金庸对武功的描写里面，用到“隔空”以及“无形”等这些超出金庸其他小说中写实派的描写的，只有在《天龙八部》里面出现过，因此，可以很肯定的说，最高最强的武学，只在《天龙八部》中。
上面讨论了这么多，包括所得出的结论，无非是要回到我们正题，金庸小说中真正天下第一的高手，肯定要从《天龙八部》里面去找。
在寻找第一高手之前，要澄清几个前提：1、这个高手可以是出场的，也可以是提到但未出场的，唯一一个个人觉得可以例外的是达摩，因为这是一个被广大民众所熟知的神话了的外来人物（外来指的是并不是金庸创造出来的，而是真实存在的），所以这个人不算。2、有些人认为可以以实战结果来分高低，本人觉得并不可取。因为每人实战的对象，情景基本都不一样，而且，有时候，为了情节的需要，必须要某人战胜或杀死某人，这大大忽略了各人原本的实力。例如，丁春秋偷袭他师傅成功，并不能说明丁春秋强于无崖子。3、原来很多人会认为，小说中的人物不在同一个背景下没有可比性，但前面所做的对于功夫强弱的分析，正是排除了这种情况，把范围缩小到同一部小说，同一个背景里面来。下面，进入分析：
能成为一个天下第一高手的，有两个主要的影响因素：
1、人的因素：如果这个人天资迂腐，那不管他学的功夫再高，也算不了第一高手。像郭靖、张无忌、甚至段誉、虚竹之流的，尽管他们功夫很高，但是性格迂腐，完全不配天下第一的称号。
2、武功因素：上面就各部小说中最厉害的武功做了一些讨论，大概了解了一下哪些功夫算是顶级的功夫。一个正常的人，或者天资聪明的人，如果掌握了某些顶级的功夫，那应该可以算是数一数二的绝顶的高手了。有人会说，功力高的话，什么功夫使出来都很厉害，这虽然没错，比如萧峰使出来的太祖长拳，也相当厉害。但不可否认，如果同样一个萧峰，会“降龙十八掌”和不会，肯定是会的厉害。
我们从《天龙八部》里面可以看出来，最高的武学存在于两个地方，一个是少林寺，另外一个是逍遥派。虽然天下第一剑和天下第一掌都不是出于这两个地方，但那都只是一种武功，一个人不可能只靠一种武功就能成为第一高手的，第一高手的武学修为必定是博大精深的。因此，本文的结论也就呼之欲出了。
少林寺代表着佛派，逍遥派代表着道派。天下第一的高手一定出自于这两派之中。如果只算出场过的高手的话，那天下第一高手无疑一定就是扫地僧了，这一点应该毋庸置疑了。而如果算上未出场的高手，那还有一个逍遥派无崖子等人的师傅（后来新版被定为逍遥子）的人。那到底这两人如果比的话谁厉害呢？个人认为，还是无崖子的师傅更胜一筹。
还是从上面说的两个因素分析：
1、人的因素：扫地僧的天资如何不敢说，不过至少不至于迂腐，应该算是正常以上。但无崖子师傅却一定是天资出众之人，根据逍遥派选人的规矩，不是天资聪明的人根本是入不了逍遥派的。
2、武功因素：少林寺最高的武学是“易筋经”，次一等的是“七十二项绝技”，看起来中规中矩。从扫地僧为两冤家致病来看，应该是练过“易筋经”。以“易筋经”为基础，练成“七十二项绝技”按理也不难，但少林寺出家人以慈悲为怀，而且按扫地僧自己说的，武学修为高的，佛学修为要更高才能化解练武的弊病，所以应该不屑于练太多绝学。而逍遥派则完全是以招式狠毒出名的，下手也绝不手软。作为无崖子的师傅，从他几个徒弟的本领来看，无论是“北冥神功”、“凌波微步”、“小无相功”这三大神功，还是天山童姥那个什么变态的XXX功，随便一个都是吓死人的武功。还有那招全书最牛的“白虹掌力”，就这一招，牛到连天山童姥这样的绝顶高手都有点吃惊，而李秋水这样的绝顶高手，在80多岁高龄还在拼命苦练，可见逍遥派可能还有更多鲜为人知的绝学没有曝光。
因此，这样一个逍遥派上一辈的掌门，论智慧和武功，绝对堪称天下第一高手。应该在《天龙八部》以及其他金庸小说中，已经找不出武功比他还高的人了吧。
所以，根据以上的分析，基本可以得出金庸小说中绝顶高手的人选了：
一、逍遥子：排第一的，绝对就是这个无崖子等人的师傅，也是逍遥派上一代掌门，后来叫做逍遥子的人；
二、扫地僧：如果只算出场人物，那无疑还是扫地僧为第一，无可非议。这里顺便探讨一下，有人提出说扫地僧可能就是逍遥子，个人觉得可能性不大。从扫地僧在藏经阁至少待了40-50年来看，他最多在40多岁的时候就入了藏经阁，而逍遥子在这么早就看破红尘，和无崖子等徒弟分离，看起来不太现实。至于他为什么知道“小无相功”，这可能是他这种的高手见多识广，而且，知道和会不会是两码事，比如鸠摩智也知道“六脉神剑”，但却不会。
三、虚竹和段誉：这两兄弟，光从功力上来看，甚至可能超过扫地僧，毕竟扫地僧是自己一个人的修为。而这两人，一个吸了三大绝顶高手的内力，一个吸了众多世俗高手的内力，达到“六脉神剑”可是随便使的地步。但此二人，正如前面说的那样，头脑迂腐，所以哪怕学了再高的武功，也最终落于下乘，达不到真正的旷世高手的境界。
四、再下来就是逍遥派露过脸的三大高手——无崖子、天山童姥和李秋水：这三人的武功已经达到惊世骇俗的地步了。先说天山童姥，她在那帮洞主岛主眼中简直就是魔鬼一般的人物，杀人不用二招，手下仆人的功力居然和少林方丈旗鼓相当。而无崖子更不用说，他的两个徒弟，苏星河和丁春秋在树林大战的时候，已经打得一棵棵大树尽断，估计他们师傅要出来打，连整个山头都掀翻了。这基本上已经超出了人力的极限，偏离了金庸写实派的路线了。
五、鸠摩智：很多人会漏了这个人物，其实这个和尚的功力也是相当了得。从他单挑天龙寺和少林寺众高手就能看出来。毕竟偷学了“小无相功”，果真不可一世。在出来混（上面第四名的那三个应该早就不出来混了）的高手中，能勉强挡得住段誉“六脉神剑”的也就剩他了，连萧峰都自觉不敌，可见萧峰和他还是差一个档次的。
除了这五个等级外，其他剩下的已经不能用无形剑气或者掌力连续作战的高手，再排下去就很复杂了，这里先不做讨论。至于天龙寺那几个练了一脉神剑的高僧，功力有限，单打独斗估计够呛。萧峰在少林寺大战的时候，虽然也用过无形掌劲，但估计不能持久，否则在聚贤庄大战的时候只要几个掌风扫出去就倒一大片了，也不至于搞到最后那么狼狈。
讨论完《天龙八部》中的各高手，我们也顺便讨论一下，在其他几部小说中的几个高手。比如东方不败、独孤求败、黄裳、王重阳、张三丰、张无忌、郭靖等人。
1、东方不败：前面提到过，东方不败的功力其实就一个“快”字。到底“快”到什么程度呢，书中说在令狐冲等人眼里就觉得红影一闪。那有没有其他也很“快”的人呢？有！还是回到《天龙八部》中，当虚竹见证了逍遥派两大绝顶高手在冰窖里大战的时候，也是只看到两个灰影战作一团。以虚竹当时吸了无崖子的毕生功力来看，一定在令狐冲等人之上，而我们基本可以认为，功力越高的人，神经反应速度也越快，看的也越仔细。所以，在虚竹眼里的灰影，甚至有可能更快过在令狐冲等人眼里的红影，至少来说，应该不会比它慢。而，除了“快”之外，这天山童姥和李秋水两人还在“隔空”用无形掌力大战，这一点，东方不败就做不到了，东方不败还是要靠一根绣花针的。因此，至少，东方不败应该算不上天下第一的高手。
2、独孤求败：这个人很神秘，而且在不同的地方出现过两次，还不一定是同一个人。一个在《神雕》里面，是杨过玄铁剑的原主，另一个在《笑傲江湖》里面，是“独孤九剑”的发明者。那这两人是不是同一个人呢？这个可能说不清楚。但，就算是同一个人，虽然他顶着和东方不败相似的“不败/求败”的光环，可是一样离不了手中的剑，不论是玄铁剑还是后来的木剑，又或是“独孤九剑”，一样都是要剑在手中，才能发挥他最大的威力。而我们可以认为，武功要依靠某个特定的兵器来发挥，在形式上已经落了下乘了。因而，他也配不上天下第一的称号。
其他等人，虽然有一派或者一门神功的开创人，但最多算是一代宗师，还攀不上第一高手这个高峰，又或者武功虽高，头脑迂腐，再厉害也到不了哪去。具体各种理由就不再重复累述了。
结束语
本想几句话说完，没想到还是啰哩啰嗦了一大堆，但无非是想跟大家分享一下本人对金庸武侠小说中武功高手的一些观点。既然是个人观点，一定很多有片面和不到之处，还请诸位金学高手一起来批评指正。希望大家怀着对金大侠的敬重和对武侠的痴迷，在探讨问题的过程中得到自我的满足和升华。
先不评价楼主的排名是否正确，但肯定是不合理的。
首先，虚竹与逍遥三老不可能同时出现在排行榜上，因为虚竹的功力自吸取三老功力，如果虚竹在榜上，那就说明他已吸收的三老的功力，那三老已没功力可言。
其次，段誉与鸠摩智也不可能同时出现在榜上，段在没有吸收鸠的功力之前，其剑法时灵时不灵，在天龙后期，段的实力可以排名的话，此时鸠的功力早就被吸走了。 你不能以最终状态来比较，如果这样那某些人还死了，某些人还没出生，怎么比，要比当然是他们最佳的状态来比了。
你这评论完全不着调。 王重阳看过“九阴真经”后，对比印证了他自己的功夫，觉得至少可以说很多武学的道理上是相通的，或者可以这么认为，王重阳没练“九阴真经”之前和练了之后，基本上没有太大的区别。
王重阳自己破解不了玉女心经：
见玉女心经中所述武功精微奥妙，每一招的确尽是全真武功的克星，不由得脸如死灰，当即退出。
他独入深山，结了一间茅芦，一连三年足不出山，精研玉女心经的破法，虽小处也有成就，但始终组不成一套包蕴内外、融会贯串的武学。心灰之下，对林朝英的聪明才智更是佩服，甘拜下风，不再钻研。十余年后华山论剑，夺得武学奇书《九阴真经》。他决意不练经中功夫，但为好奇心所驱使，禁不住翻阅一遍。
他武功当时已是天下第一，《九阴真经》中所载的诸般秘奥精义，一经过目，思索上十余日，即已全盘豁然领悟，知道精通《九阴真经》要旨后，破解《玉女心经》武功，全不为难。当下仰天长笑，回到活死人墓，在全墓最隐秘的地下石室顶上刻下真经的要旨，并一一指出破除《玉女心经》之法。
后来林朝英创出了克制全真武功的玉女心经，而王重阳不甘服输，又将《九阴真经》的要旨刻在墓中。只是他自思玉女心经为林朝英自创，自己却依傍前人遗书，相较之下，实逊一筹，此后深自谦抑，常常告诫弟子以容让自克、虚怀养晦之道。
九阴真经应该是比王重阳高明的 阴小白 发表于 2013-9-6 19:41 static/image/common/back.gif
王重阳看过“九阴真经”后，对比印证了他自己的功夫，觉得至少可以说很多武学的道理上是相通的，或者可以这 ...
这一段确实记得有些出入，时间太长难免淡忘了，按这么说，“九阴真经”确实是比王重阳高明些。但这里也说了，王重阳一经过目，想个十多天就全明白了，可见王重阳的武学修为也已经很接近“九阴真经”里的奥义了，因此，即使高，也高明不了很多，基本上可以算是一个数量级的。
同时也多谢小白兄引经据典的评论，非常感谢，也很喜欢这样的探讨。 1 东方不败如果算牛逼的话 那么前朝太监呢 一个1/3 一个全本 一个练了一辈子 一个练了12年 一个自创一个连老师都没 能一样么 独孤求败 这个人很神秘 不错 都是别人各种吹虚 咋地咋地 可谁都没见过 反正当时应该很犀利啊 到了40多岁不就会什么无剑胜有剑之道了么 四条眉毛陆小凤 发表于 2013-9-6 22:51 static/image/common/back.gif
1 东方不败如果算牛逼的话 那么前朝太监呢 一个1/3 一个全本 一个练了一辈子 一个练了12年 一个自创一个连老 ...
不太明白你的观点，到底你觉得这两人是牛还是不牛，或者应该达到什么程度 谬矣，其一，佛家道家武功并非最强。
吾以为：武功应以中原武学为尊。中原武学自夏商周朝开始，在争斗中不断延续发展，实非后来从西方传入的佛教武功能匹敌。关羽吕布十万军中取敌将首级，如探囊取物，也只是中原武学之皮毛而已。
除去佛法无边、道法自然、周易玄学这个层次的比较，中原武学是为最强。 其二，武学退化论是错误的。
应该说，在枪炮武器大规模使用前，武学是进化的，在枪炮之后，武学才开始退化。
也就是说，明朝，应该是武功的最高峰。 黑子白子 发表于 2013-9-7 21:30 static/image/common/back.gif
谬矣，其一，佛家道家武功并非最强。
吾以为：武功应以中原武学为尊。中原武学自夏商周朝开始，在争斗中不 ...
仁兄说的 第一点，论点在现实中可能是正确的，但请不要忘记，我们是讨论金庸小说，只在这个框架下，即金庸的武侠体系中讨论。而金庸的武侠体系中地位最高的就是少林寺，而且也是从金庸开始，把少林寺的地位抬高到武学泰斗这个巅峰位置，这一点是早有论断的。可以参考一些名家对金庸小说的点评。
而且，仁兄所举的论据似乎不妥，既然从历史角度来说明这个论点，却以小说中的夸张描写，什么十万军中取敌首级尔尔，来论证，有点不太合适。谁都知道那是《三国演义》中为突出神话几个人物而写的，而且怎么能用别人的小说来证明金庸的小说中武功的高低，那是不是可以说，超级赛亚人才是天下第一呢。
对于仁兄的第二个观点，同样是上述的错误，似乎不是在探讨金庸小说的问题，而是历史问题？而且证明论点毫无论据 其实早期金庸武侠中并无佛道武功高之说。《射雕》一书，五绝中只王重阳属于道家；东邪武功源自易经八卦，属于中原一派；北丐武功也是纯粹的中原武学；西毒属于西域武功；南帝虽出家为僧，但其武学出于南疆大理皇家。《射雕》、《神雕》中，武学以道家及中原为尊（杨过所学独孤剑法也为中原武学），即使到了《倚天屠龙》中，少林九阳神功也不敌九阴真经，且九阳神功乃后人所书，并非达摩所传，所以少林武功仍是逊色一筹。金庸作品中，中原武学的最明显描写为《越女剑》中的小青，一人持一根竹竿杀入军中，“三千铁甲，竟不能挡”，此为中原剑术的高境界，也算是独孤九剑的原型了。
客观来说，还是把各大门派列出来对比吧。金庸作品中，门派格局成型于《倚天屠龙》，其中少林、武当、峨眉、昆仑、崆峒、华山为门派，明教为教会，丐帮为帮会。各门派武功一脉相传，精益求精，而教派、帮派除教主、帮主代代相传的几项绝艺外，人员、武功都相当驳杂，中原武学也在这驳杂的人员中未能凸现。其后《笑傲江湖》也基本沿用了这个大的教派格局，少林、武当、五岳剑派为门派，基本属于方外人士，魔教为教会，倒没丐帮什么事了，却又冒出来了太监一派（其实太监一派归入宫廷武学，也属于中原武学的旁支了）。
其实，真正支持佛门武功最强的论断的，只有《天龙八部》中的扫地神僧一人，但这实在是个异数，是佛法广大、普度众生的象征，而在武学范畴之外。。。
道家武学，强者众多，从《天龙八部》中的逍遥派虚竹（段誉也算一半道家了），到黄裳九阴真经，到武当张三丰。。。除扫地神僧外，都比当时的佛家高出一筹。
旁门武学，乾坤大挪移、圣火令、龙象般若功等，面对正派武功，也只是被打击的对象罢了。
中原武学，金庸作品中最强应该为独孤九剑，葵花宝典，其相应的主角比当时的佛家、道家高手都要高出一筹。 《天龙》中，金老并未让扫地和逍遥子有正面的比较是有其道理的。纵观全部金书，少林武当也未曾分了高下，这也是因为佛道皆为宗教，金老实在是不能让他们的代表分出个孰高孰低。
到得后期作品《笑傲》中，金老理清了其中关系，确是明示了中原武学高于佛道武功。
就传承性上来说，确是方外门派的武学可以成体系的传承与发展，中原武学宗师都是身有太多俗务，或最终隐居，导致中原武学容易失传。
然而一旦有中原武学宗师出现，即可傲视宇内，无论佛家、道家、以及其他旁门左道，都无可争锋。 楼上的话让我想到了阿青 第一，当然是石破天啊！
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