原创-他们从不换衣服！-百回读金庸10
---------续前读《射雕》--------第十三回，裘千丈出场，手托大缸，登萍渡水，把靖蓉二人唬了一跳。他自报姓名是裘千仞，让陆乘风肃然起敬，虽然真的铁掌帮主出场尚早，但千丈哥已经提前给我们剧透了他弟千仞怎么穿着打扮——身穿黄葛短衫，右手挥着一把大蒲扇。这件衣服，从始至终，两兄弟都没有换过。每次千丈、千仞出场，要么由于天黑，不描写，要么由于前面刚出场描写过，不好重复描写，其他情形下，书里都说他“身穿黄葛短衫”，“不是裘千仞是谁”，或“正是裘千仞”云云。（参阅第二十五回、二十六回、二十七回、二十八回、三十二回）
黄药师只穿青色衣服，喜作文士打扮，有时戴个毫无表情的人皮面具。（参阅第十三回、第十四回、第二十二回、第二十五回、第三十四回、第四十回）这有可能和他的雅号“东邪”有关。东，五行属木，色尚青。后来，他收的徒弟程英也爱穿青袍，但程英不只穿青袍，有时也换着穿。
西属金，色尚白，故西毒只穿白衣，声音呢，也是破钵似的刺耳。他侄儿欧阳克也只穿白衣。叔侄俩住的地方叫白驼山。（参阅第十八回、第二十五回）但欧阳锋这一辈子还是换了一次衣服，就是在桃花岛上杀江南五怪的时候，为了嫁祸给黄药师，他穿上黄药师的青袍躲在冯衡的墓室中，由于光线昏暗，南希仁将他错认为黄药师。（参阅第三十五回）
黄药师和欧阳锋的穿衣品味到《神雕》也未改变，黄药师每次出场还是穿青衣，虽然没写欧阳锋穿什么衣服，但没写就表明依旧没变。
《射雕》结尾时，裘千仞被洪七公当头棒喝，骂醒而入空门，随一灯出家。《神雕》中出场时，他法名慈恩，穿黑色僧衣。出家后，他还是不爱换衣服，从头到尾，就是这套黑色僧衣。
小龙女爱穿白衣，只是在被逼嫁与公孙止时、在活死人墓与杨过洞房花烛之时，才穿上凤冠霞帔和大红缎子衣裙，后来她从绝情谷断肠崖跳下，在谷底一住十六年，没有布帛，剥树皮做衣衫，所以成淡褐色。一出谷，又回复了白衣装束。
公孙绿萼只穿绿衣。绝情谷中的弟子都传绿衣。但公孙止却随意更换好看衣衫。
李莫愁只穿黄色道袍，或作杏黄，或作淡黄，除此之外不作考虑。
金书中，主要是《射雕》《神雕》中的上述人等不爱换衣服，其他作品中暂时倒还未发现有如此人物。这些人不换衣服，应该不是他们邋遢、懒惰，更加不是金庸先生百密一疏的败笔，而是先生有意为之。臆测先生目的，当是快速塑造人物形象，使读者在脑海中牢固其形象，当一提某某特征，读者立马想到是某某人。非也非也，是包不同；翠羽黄衫，是霍青桐；喜与人打架斗狠，是风波恶；酷爱下棋，是木桑道人；风流好色，莫不是田伯光？嗜酒如命，那或许是令狐冲了。诸如此类。
我怀疑这是古小说笔法。《三国演义》中关羽只要一出场，书中基本都要说一遍他身长九尺，髯长二尺，面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉；张飞出场，也常说他豹头环眼，燕颔虎须；孔明则是羽扇纶巾。名家手笔如罗贯中，如金庸，他们如此写来，我们如此读来，竟不觉得有丝毫的啰嗦累赘，这中间是大有技巧可言的。
难道刷牙洗脸拉屎逛街也要一一交代么？也许行走江湖就爱穿同款，居家款式多呢！ 津津有味 发表于 2015-11-3 11:33
难道刷牙洗脸拉屎逛街也要一一交代么？也许行走江湖就爱穿同款，居家款式多呢！
上文讨论的是金庸小说中人物的穿衣重复问题，而且小说中也明确描写了他们的穿衣，并非像刷牙洗脸拉屎逛街一样无聊的小事。况且如有必要，拉屎也得写。金庸小说中就写过。《射雕》中裘千仞假装拉屎，金蝉脱壳骗过了黄药师、黄蓉；《书剑》中李沅芷将巴豆汁放在关东三魔的茶壶里，三魔在孟津城里大泻两日，差点送了性命。所谓“也许行走江湖就爱穿同款”云云，直是不读书之人的乱嚼，读书百遍，其义自见，没事少出牛，有空多读书吧。况且用“也许”来作驳论，是逻辑上所不通的。 这样就不会撞衫了。:lol 服饰可以很好地表现人物的个性，树立人物形象，比如张爱玲性子并不活泼，但她的穿衣打扮往往个性鲜明，她站在那里不说话就已传递了大量的信息 制服控？:lol 有些人物的服饰确实会符号化，比方关羽就是绿袍，赵子龙就银盔银甲，固定成符号了，换个颜色大众也不接受了。
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