莫大的困境
1在笑傲结尾，胡琴声起，却是一曲“凤求凰”。声音甫起，令狐冲忍不住道“莫大师伯”，任盈盈让他“别作声”。
读至此处，感觉盈盈有二十六，令狐冲只有十八。听者二人，凰比凤更明白奏者心意，因为令狐冲不是政治人物，而盈盈和莫大是。
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在一干政治人物中，莫大是最有光彩的角色。
不是说莫大比左冷禅、岳不群、方正、定闲、天门、余沧海等人刻画得好，让这个角色有光彩，而是角色所折射出的现实最接近真实，因此有光彩。
其他诸人也都刻画得极好，但多少是小说中人物，略有脸谱化。左冷禅并派谋不定而动，岳不群费尽心力当上五岳掌门却要尽灭各派门人，定闲的淡然，余沧海公然抢劫般的行径，都不免带着一点不真实感。
只有莫大，人皆道他神龙见首不见尾，但仔细看去，他说话行事，都真真切切是个现实生活中的普通人。所谓神龙见首，不过是作者的障眼法。
3
通观全书，莫大现身七次，出手三次。他每次出手，都如剑下百变千幻云雾十三式般神鬼莫测。但剑术之外，却是一个普通人的左右为难、普通人的意气、普通人的软弱、普通人的机巧。
第一次出手，一剑削断七个茶杯，只说了两句“你胡说八道”，一副世外高人作派。其实，如真是个世外高人，他本可不出手，不必理会这些江湖上的闲人闲语。但在书中，他又不能不出手，因为他忍不下别人的“胡说八道”，让这些“胡说八道”谬种流传，让江湖群雄都以为刘正风当真强过了他这个掌门。特别是，刘正风马上就要金盆洗手，以后再也没有机会证明自己比刘正风强了。他不愿，但也不得不出手。
他第二次出手，更是看得人目眩神摇。自始至终，他也只说了两句话“费师兄，左盟主好”，“该杀”，拢共比第一次还少了一个字。
这一段动手前后不过二百多字，但实在精彩：莫大一剑占得先机，费彬的反应是“半句喝骂也叫不出口”，直至临死前的长声惨呼才出得声来。旁观的曲洋、刘正风、令狐冲三人“心惊神眩”，刘正风“万万料不到师兄的剑术竟一精至斯”。而莫大却转身便走，接着一曲“潇湘夜雨”响起，真如羚羊挂角，惊鸿一瞥。
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如果认为他在卖弄便错了。
他到了衡阳城，在刘正风洗手时一定去了刘府，但自始至终根本没露面，甚至一丝迹象都没有。他一直窥伺在侧，在敌强我弱之下，他没有出手，眼睁睁看着刘正风一家被杀。
正是他看到刘正风能制服费彬，知道自己能杀得了费，才在有万全把握的情况下出手一击；也正是他看到刘家被杀，才对费既然出手就不容情。
但他未到最后仍不希望出手，开始仍一直躲在树后拉琴不出，是想费彬知难而退，自己能不出手最好。其实，他心中一直很怕，一直很谨慎，在长江边上与令狐冲喝酒时还揣着明白装糊涂，在封禅台上左冷禅用言语点他，他也是心中一凛。
他杀费彬，既是不愿，又不得不出手。
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他第三次出手，可就没那么潇洒了。
在封禅台上，他与岳灵珊对阵，胜固无甚荣光，败则更为寒碜。但在普天下英雄面前，衡山掌门无论如何在比剑夺帅中要亮亮相了。此段书中旁白已替莫大说过，便不赘述。他知道五岳派掌门肯定没自己的份，故仍是不愿出手，又不得不出手。
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于武功一道，他没有令狐冲这样的奇遇，已算得练到极致了。于政治斗争，他尽己所能，将保全自己与保全衡山派做到了极致。
他所有言行，都围绕着保全自己与衡山派进行。除了杀费彬外，他对同一代的金眼雕鲁连荣参与封不平等威逼岳不群听之任之，他看出令狐冲奇货可居而主动结纳，他在少林寺“三战”一节中一言不发，他也会千里迢迢赶到思过崖石洞中看衡山派失传剑招，一遇险便在石洞中一直装死，一直装到在江湖上销声匿迹三年之久。
金书中基本所有主角都是孤儿或实际中的孤儿，行走江湖没有牵挂。而莫大不是主角，他有八十岁老母，根本不能放手一搏；他还有衡山派，不能让数百年基业毁于一旦。因此，关键中的关键，他必须要保全自己。
宁中则说，大不了大家轰轰烈烈大战一场，一起送命在封禅台。这话固然豪气干云，但作为一个组织首脑，恐怕更现实的还是与对方周旋，以免玉石俱焚。（任我行说宁中则是个小姑娘，只怕年纪还是次要，主要是政治上成熟与否。）
宁中则说出这等话，便不是政治人物，而莫大是。因此，莫大不会选择玉碎一途。
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莫大外表猥琐，但武功精湛，机心深重，在书中绝非反面人物，但也决不是令狐冲一般的慷慨任侠，潇洒自由。
这就对了，因为他是江湖中的普通人。萧峰比郭靖更真实，令狐冲比萧峰更真实，而莫大比令狐冲更真实。
因为他是配角，所以可以更真实，没有主角那么多机缘奇遇，没有主角那么英俊潇洒，没有主角那么多使命责任，没有主角那么呼风唤雨的本事。
作者在他的身上不须顾忌掩饰，他是怎样便怎样，自己心中是怎样便怎样。实际上，莫大与令狐冲是作者心中人物的一体两面。明着是令狐冲潇洒，笑傲江湖，但不过是理想所寄；暗着是莫大，面对现实的困境，只能全力维持局面。
于此点上，最典型的隐喻便是琴中藏剑，剑发琴音。一琴一剑走天下，本是白衣书生梦想，说起剑胆琴心这个词，没有几个人能与干枯瘦小、白发苍苍的莫大联系起来。
作者写人物，无非在写自己，笔下即使江湖人物也个个带着书生气。金老以琴剑一体加于莫大，正是以莫大喻书生，喻自身，喻令狐冲背后那个真实的人物。
莫大是作者自己，但不仅是作者本人的投射，而是象征着江湖中的普通人－－社会中的书生－－大众中的一员。
8
“凤求凰”响起时，只有令狐冲才会欢喜无尽。盈盈知道莫大不想见他们，而她也不想见莫大。只有两个政治人物间才相互了解。
他们在思过崖后洞中遇险时，莫大自始至终在装死，在袖手旁观。如果说，左冷禅与林平之等人出手时，莫大权衡利弊，认为赔上自己性命也救不得冲盈二人，这还说得过去。但他们出洞被岳不群套进渔网中，莫大无论如何也不该仍不施以援手。
冲盈不死，先是白骨发出磷火，后是仪琳背后一剑，而这只是小说家言。在现实中，他们早已死在莫大眼前。
读到此处，就连我这读者都难免有虽理解终究不快之情。但反观令狐冲，甫一脱险便先想到莫大，高叫了两声，不得已离开时也想到他日要找到尸首安葬。而莫大在他窗外奏“凤求凰”时，他心中无限喜悦，始终没有半点疑惑怨恨。
9
这种不真实再次反衬了莫大的真实。他是真实的普通人，他无法笑傲江湖，他时时处于两难之中。
他的困境，便是我们每一个人的困境，是我们每一个人最直观感受，是人在江湖、身不由己的最真实写照。 凡夫就是反复，就是二元论，无论是主动的还是被动的，有意的或无意的。
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