百年老店怎么开
本帖最后由 龙辰 于 2016-5-23 18:50 编辑1前两天，国民党下台了。
列位看官对国民党这个名字应不陌生，至少本熊这样上点年纪的从小就听惯了。只不过那时后面一般还有三个字－－反动派。现在，反动派成了反对派。
国民党是百年老店了，从小做大不容易，只差一点就成功了，但不料竟丢了东北、丢了华北、丢了华东、丢了江南、丢了大陆。现在又丢了台湾，彻底丢了政权、民心与士气。
严格意义讲，这次是国民党首次以少数票输掉大选。2000年那次，蓝绿得票六四开，只不过连战宋楚瑜哥俩分就不够了；2004年那次，蓝绿得票五五开，就差一点，如果没有两颗神奇的子弹，也许就是多一点。而且，这次输了大位，也输了民意机构多数。所以，这次真是输了。
2百年老店不好开。谁都知道创业难，守业更难。马上得江山，马上治不了江山。世事更替，原也难说得很，不能以胜负论成败。
不过，有些老店开得不错，甚至一开千年的也有，倒也足堪反动派学习学习。
当然，既然是读金庸，还是举金书中的例子。金书中的百年老店很多，千年老店难得，最成功的无非是少林。从北宋到清中叶，处处都有少林的身影，而且一直是成功的身影。
3千年老店的当家人很重要。一把手选不好，门派可能一下子中衰，比如天门之于泰山。
盘点一下出场的诸位少林掌门人，个个都是上乘人才，即使武功未必绝顶，但管理才能都不低，情商都很高。天龙中的玄慈年纪轻轻就当了带头大哥，与叶二娘私生了虚竹，整本书一直躲在幕后运筹，最后被人当面揭破时倒也有担当，立刻牺牲自己一命维护少林清誉。倚天中的空见一身连受谢逊十三记七伤拳。笑傲中的方证不必说了，本熊在“国际格局中的少林与武当”等文多次说过了。
鹿鼎中的晦聪真是精明，收下韦小宝这个皇帝的替身当师弟。在葛尔丹上少林大闹一节，韦小宝信口胡说，晦聪也是信口解释，“师弟之言，禅机渊深，佩服，佩服。。。一钱不值，也不过无善无恶，比之欠下无数孽债，却又好得多了。”“师弟，你定力当真高强，外逆横来，不见不理。。。年纪轻轻，禅定修为，竟已达此‘时时无心、刻刻不动’的极高境界，实是宿根深厚，大智大慧。”
哈哈哈哈，不由想起“扒马褂”中那著名的“骡子掉茶碗里烫死了”，晦聪禅师高得太多了。他与澄观二人，一个装傻，一个真痴，加上韦爵爷插科打诨，真要把葛尔丹气死了。
到乾隆年间，大智禅师仍稳坐四大掌门第一把交椅。直至今日，释永信大和尚禅武双修，仍然笑傲于江湖之上。
4光掌门一个人厉害还不够。少林掌门往往不是武功最高的，扫地僧、觉远大师、渡字辈三僧、心禅堂七老等不担任行政职务的高手层出不穷。
少林很注重人才培养，藏经阁绝技秘籍不禁僧众翻阅，各人依兴趣资质各取所需。宋初有一位高僧甚至练成七十二绝技中的二十三项。
因为人才众多，少林机构也谨严，什么达摩院、戒律院、菩提院、罗汉堂、般若堂等等分门别类。
在招揽人才方面，少林也不拘一格。方证让令狐冲入派，明显是看出他奇货可居、剑术通神，否则江湖上受内伤的人何止千万，哪能都有幸得到获传易筋经的殊荣。这与岳不群心胸狭窄、不会使用人才相比，高下立见。
单打独斗的高手多还不算，少林打群架也很在行。面对着星宿派千余人乌合之众，少林一出手就是五百人的“罗汉大阵”。书中说，这大阵一百多年来从未在外人前展示过，那自然是本派的秘密武器了。这虽比不上北高丽十万人的阿里郎，但五百人大阵想来也须平日时时排练才行。
5除了上述内部管理外，外部关系也很重要。
少林擅长搞好与当政者的关系。北宋年间，少林与政府站在一起，抵抗大辽；元末未明显与政府相抗，在最初反而积极打击明教，只是在政府明显对其不利下，才与明教结盟，顺势襄助反元；康熙年间，少林是圣上替僧出家之地，这关系不言而喻。当然，书剑中少林分部福建莆田被烧成白地；但不多年后，少林仍重回第一门派宝座。
可见，少林的策略就是尽量搞好与中央政府关系，没事不惹事，有事则尽量化事。
对朝廷是如此，对江湖也如此。少林始终把握战略上的主动权，当形势不利时不挑战明教与日月教锋芒，而是善于运筹大派关系，协调白道诸派与之相抗。对江湖同道能不争尽量不争，玄慈被游坦之逼着出手，也要先赢得群雄说，“咱们都是见证，少林派并无丝毫理亏之处。”这就不展开说了。
6本熊一向认为，美国是超级大国，这可以体现在时时处处，不止经济军事实力强。少林也是如此，成功的经验很多。除了大处之外，小处随便想想也颇多可以借鉴之处，简直就是一部成功企业宝典。
比如少林总部保持精干，千年以降规模没怎么变化，大约一直在千人左右。这么多年，机构膨胀问题都控制得这么好，可见管理工作十分成功。
人数这么少，怎么和丐帮明教这样的大码头抗衡呢？少林自然有办法。飞狐中提到，参加天下掌门人大会的三分之一门派都和少林有渊源，其中明确写到的有湖南少林韦陀门等。可见其地方桩脚之多。
其他诸如什么人能进寺，雇短工给多少钱，贵客来了以何招待等等，少林皆是规矩分明。以制度管事，以规矩管人，分毫不差。
7当然，在少林历史上，也发生过火工头陀打死达摩院首座苦智禅师的惨剧。苦慧禅师一怒远走西域，创下西域少林分支，令少林声威大减。甚至在南宋五十年间交出武林泰山北斗之位，连续三次华山论剑都无缘参与，江湖排名前列被全真教、丐帮及与上述两个组织有关联的郭靖、杨过等人夺得。
少林并非因此一蹶不振，而是痛定思痛，整顿组织纪律，定下少林弟子不得私自学武的规定，数十年后重振声威。
因此，一个组织能够永葆青春固然好，但若一时输了也不要紧，重要的是反思自己：组织结构有无问题？战略方向有无偏差？人才培养是否跟上？基层建设是否稳固？想明白了再后勇才有可能。
8大家别看不起和尚，不可不思之鉴之。
宋初有一位高僧甚至练成七十二绝技中的二十三项。
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这条证据出自《天》10回
众人听了，都是一惊：“少林派七十二门绝技名震天下，据说少林自创派以来，除了宋初曾有一位高僧身兼二十三门绝技之外，从未有第二人曾练到二十门以上。这位慕容先生能知悉少林七十二门绝技的要旨，已然令人难信，至于连破解之道也尽皆通晓，那更加不可思议了。”
但根据《倚》10回
空闻听了，沉吟良久，说道：“我少林派七十二项绝技，八百年来从无一名僧俗弟子能练到十二项以上。
空闻的身份是少林方丈，所处年代又晚于北宋，可知这位二十三绝神僧并不被少林官方所认可。
也可能就是以讹传讹，传道天龙寺本本们耳朵里的情报有误……
http://img1.cache.netease.com/catchpic/B/BC/BC6C48CA9AD0065299026AF25048D43D.jpg 老呔儿 发表于 2016-5-25 11:03
宋初有一位高僧甚至练成七十二绝技中的二十三项。
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是，两处有冲突。权取数字多者。另，少林七十二绝技也是有问题的。至少在宋初时，七十二绝技就已定型，但数百年后，仍只有七十二绝技。这与天龙中所述七十二绝技皆是历代高僧潜心钻研、一一而成似有矛盾。详见天龙中波罗星盗经一节。如是，只能解释为宋初之前的少林创新力很强，宋朝后一项绝技也创不出来了。 黑子白子 发表于 2016-5-25 11:15
:lol 龙辰 发表于 2016-5-26 08:43
是，两处有冲突。权取数字多者。另，少林七十二绝技也是有问题的。至少在宋初时，七十二绝技就已定型，但 ...
创新的问题我是这么理解的：
据《天》39回：“般若掌创于本寺第八代方丈元元大师，摩诃指系一位在本寺挂单四十年的七指头陀所创。那大金刚拳法，则是本寺第十一代通字辈的六位高僧，穷三十六年之功，共同钻研而成”
可知“七十二绝技”不全得自达摩祖师，而多有少林僧人所创
而纵观金书，也不曾有达摩祖师会“七十二绝技”的说法
据《鹿》22回：“本派入门掌法十八路，内外器械三十六门，绝技七十二项”
可知清朝时少林武功总数有18+36+72=126种之多，其中一小半武功并不被列入“七十二绝技”
另据《倚》24回：“这对铁罗汉是百年前郭襄郭女侠赠送于我。你日后送还少林传人。就盼从这对铁罗汉身上，留传少林派的一项绝艺”
可知“罗汉拳”系少林“绝技”之一，但未必系“七十二绝技”之一
又据《天》40回：“韦陀掌是少林派的扎根基武功，少林弟子拜师入门，第一套学‘罗汉拳’，第二套学的便是‘韦陀掌’”
可知北宋时“罗汉拳”、“韦陀掌”系入门武功，即入门武功也是“绝技”
再据《鹿》22回：“咱们少林派武功循序渐进，入门之后先学少林长拳，熟习之后，再学罗汉拳，然后学伏虎拳，内功外功有相当根柢了，可以学韦陀掌”
可知清朝时少林寺入门武功被进一步细化，其中“少林长拳”、“伏虎拳”或系新创武功
综上，可以认为：
1，从北宋到清朝的六百多年间里，虽然“七十二绝技”的名称始终保持不变，但少林僧众并非一直吃老本而没有创新
2，随着新武功的问世，部分旧绝技被重新归类，划分到“入门掌法”或“内外器械”之中 老呔儿 发表于 2016-5-26 14:16
创新的问题我是这么理解的：
据《天》39回：“般若掌创于本寺第八代方丈元元大师，摩诃指系一位在本寺 ...
这么解释比较合理，读得细！！！ 老呔儿 发表于 2016-5-26 14:16
创新的问题我是这么理解的：
据《天》39回：“般若掌创于本寺第八代方丈元元大师，摩诃指系一位在本寺 ...
专家中的专家啊！叹为观止。。。。:efrtr 老呔儿 发表于 2016-5-26 14:16
创新的问题我是这么理解的：
据《天》39回：“般若掌创于本寺第八代方丈元元大师，摩诃指系一位在本寺 ...
专家中的专家啊！叹为观止。。。。 达摩克利斯 发表于 2016-5-31 13:48
专家中的专家啊！叹为观止。。。。
“得蒙萧大王金口一赞，实是小人生平第一荣华！”
——天，50回 楼主高明。
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