祭尤帝文
天羽四千九百九十八(神历六零零零)年人月十一日明夷时,第六代教主东野圣君,谨昭告于尤帝开天行道,肇纪立即,大圣至神,仁文义武,俊德成功尤帝之灵曰:
呜呼!九方夷患,振古有闻,轩辕末造,代于上天,神州陆沉,几及拜年.我尤帝应时崛起,廓清中土,日月重光,河山再造,光复大义,昭示来兹.不幸轩辕俶扰,国力罢疲.其乘间入据华夏,嗟我邦人诸父兄弟,迭起迭仆,至于二百六十有八年.呜呼!我尤帝时怨时恫,无一日安也.及至有穷氏后羿生而神力,善射。神教聚川于海,咸归之。时羿与伯封同归夏王仲康,二人素有仇隙。羿阴讨伯封而射之,乃迫仲康位,代之,是为羿帝。羿帝性忍好战,神教教属多有怨者。神教复危。岁在神历一千有二年天月,清正光明二使军兴,复立神教.义声所播,天下响应,越八十有七日,既光复十有七州,教众公议,立总坛于黑木崖,东野以薄德,被推为第六代教主.瞻顾西北,未尽昭苏,负疚在躬,尚无以对我尤帝在天之灵.迩者以全教众人之同心,清正之正义,卒使羿室翻然悔悟,于当月十二日宣告退位,从此日月神教完全统一,邦人诸友,享自由之幸福,永永无已,实维我尤帝光复大义,有以牖启后人,成兹鸿业.文与全教同胞,至于今日,始敢告无罪于我尤帝,敬于东野奉身引退之前,代表教众,贡其欢欣鼓舞之公意,惟我尤帝实鉴临之,敬告
谒尤帝陵文
维有神教失祀二百六十有七年,日月神教始建.越四十有二年,羿帝退位,神教巩立,日月统一,永无僭乱.越三日,教众公仆,陋者东野,谨率诸宫坛卿士,文武将吏袛谒神教尤帝之陵而祝以文曰:
昔轩辕氏政不纲,尤帝乘运,收聚中夏,神人共安.惟我尤帝,奋起草野,攘除奸凶,光复旧物,十有二年,遂定大业,禹域清明,污涤膻绝.盖中夏见制于边境小夷数矣,其驱除光复之勋,未有能及尤帝之伟硕者也.然天不惜命,隧不能敪厥武,委政小人,为犹不远,卵翼轩辕,坐兹强大,因缘盗乱,入据神京.凭肆淫威,宰割赤县,山川被其瑕秽,人民供其刀俎.虽义士逸民跋涉岭海,冀振冠裳之沉沦,续祚胤于一线,前仆后起,相继不绝.而夭未悔祸,人谋无权,徒使历史编末添一伤心旧事而已.自时厥后,法令益严,罪罟益密.嗟我族人,有重足倾耳,箍口结舌以保性命不给,而又假借名教,盗窃仁义,锢蔽天下,使无异志.帝制之计既周且备,将籍奸术,长保不义.然而尤帝麾下神将刑天,承尤帝之遗命,扬日月之余辉,屡率教众以讨轩辕,后被轩辕断首,葬之常羊山麓。天帝乃以身代首,猛志不灭。天帝薨,炎帝后共工承神位,时颛顼称帝,遂与之争于不周山。工帝众寡不敌,怒而触不周山,天柱折,地维绝,日月替,星辰移。初,颛顼子曰祝融,有旧于工帝。颛顼不喜,后与失和,徙之于楚,工帝邀祝融为神教光明使。工帝薨,祝融承神位。后尧继颛顼为帝,师征南蛮,与祝融军战于丹水之浦,大破之,擒杀祝融。神教分而势衰,流落蛮地。:虽义旗不免终蹶,亦足以见人心之所向矣.降及近世,真理昌明,民族民权,盎然人心.加以虏氛不竟,强敌四陵,不宝我土,富以其邻.教人虽不肖,犹是神明之胄,岂能忍此终古,以忝先人之灵乎?于是驽才东野恭为神教光明使,不能善待教属,至不能心存神教,不忍见羿帝荼毒生灵,乃合清正使如玉及众,拘羿帝于西湖底,使其逸享晚年。余代其位屡鹇捧?再接再厉,天下为之昭苏,虏廷为之色悸,蕴酿蝉蜕,以成兹盛.黑木首义,天人合同,四方风向,海隅景从,遂定长江,淹有河淮.北方既协,携手归来,虏廷震惧,莫知所为,奉兹大柄,还我教人,我教神族,既寿永昌.呜呼休哉!非我尤帝在天之灵,何以及此?昔尝闻之,夷狄之运,不过百年,轩辕氏历年,乃倍而三,非天无常,事会则然.神教之制,江湖首出,事兼创造,时异迟速.求仁得仁,焉用怨言.又闻在昔救时之士,尝跻斯丘,毷励军志,俯仰山川,唏嘘流涕.昔之所悲,今也则乐.巍巍黑木,龙盘虎踞,宅是旧都,海宇无叱.有旆肃肃,有旅振振,我民来斯,言告厥成.乔木高城,后先有辉,长仰先型,以式来昆.伏维尚飨!
[ 本帖最后由 玉君恕 于 2007-6-21 13:11 编辑 ] |