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[影歌] [灌水]成都商报:笑过之后 还是搞不懂《夜宴》

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发表于 2006-10-8 18:44 | 显示全部楼层 |阅读模式

2006-09-27 15:39:30  四川新闻网 

前日,两个多小时的声色光影之后,记者们立刻忙碌起来,互相做起了采访和问卷调查,场面活跃得不得了,让人有点怀疑:这些人难道就这么容易从一部号称“千年一悲,百年一戏”的大片中迅速地、几乎不需要过程地抽离了出来?广州某媒体现场发动的一场评分调查数据说明了这一点,大多数人给了6分。看完《夜宴》,除了有观众笑场外,记者还有很多疑问。9月3日影片将在杭州点映,此外点映的城市还包括北京、沈阳等,不知这些城市的观众看完影片后,是否也会产生这些疑问。

疑问一:故事是中国的还是西方的?

  故事一开场,是一段类似于《三国演义》开头的解说词,其直白程度让人咋舌,让人怀疑就是为了给老外交代时代背景:这是一场发生在中国五代十国的宫廷故事,厉帝弑兄篡位,肃清反党,并意欲诛杀隐居在外的太子。厉帝垂涎先皇的皇后婉后多年,很快立其为新后。婉后曾与太子相恋,在新皇的权威下不得不迎合顺从,却在暗地里等待机会反扑。得知父皇死因而决心复仇的太子、明哲保身静观其变的大臣、深爱太子不惧牺牲的青女……一时间风云四起,复仇、欲望、寂寞,一切都在一场暗含杀机的夜宴中交织成高潮。

  尽管《夜宴》的故事灵感借鉴了莎士比亚的经典《哈姆雷特》,但其实攀上这个壳却并非必要。片方对此的解释是“按照东方人文思想进行了重新创造”,其实《夜宴》就是《夜宴》,是一个纯东方的古典戏剧,仅有弑兄篡位、太子复仇,是不足以和《哈姆雷特》联系起来的。

  疑问二:舞蹈是古典还是后现代?

  面具舞是影片给人留下印象最为深刻的元素。舞者所戴的面具粗陋简约,表面上呆若木鸡,面如死灰,内心却充满诉说的渴望和绝尘的寂寞。

  《夜宴》的舞蹈粗看上去十分诡异,舞者没有具体的规定动作,只是随着节拍和旋律做最为原始的肢体表达,几乎完全出于本能和情绪,这让观者感到新鲜而感动。厉帝派人屠杀太子的时候,他的随从们还在舞蹈;婉后和太子三年后见面的第一件事,是举剑而舞;青女喝下毒酒之后,舞至死亡……在舞蹈的戏份安排上,冯小刚基本做到了适可而止,每一场舞戏都表达得恰到好处。但穿越时空千年,《夜宴》那充满仪式感的舞蹈却未必能占领大多数观众的心,有人甚至在观后将充满古韵的舞蹈解释为后现代、行为艺术———但这种说法其实也未尝不可。

  疑问三:风格是重复还是颠覆?

  人们一直担心的问题不是《夜宴》好不好看,而是《夜宴》是否是另一部《无极》。从影片一开场,人们就在竹林中依稀看到了《英雄》和《卧虎藏龙》的影子,而人物独白和戏剧式的台词很容易让人想起《大明宫词》当时引发的争议和惊喜,章子怡替身裸露的背影和充满暧昧和暗示的独白又好像没能避免《无极》的矫情———所有这一切都显示,人们在国内名导接二连三的古装大片袭击之下,很不容易避免审美疲劳,而《夜宴》作为同一种类型的影片,重复和类似似乎不可避免。

  似乎正是为了回应人们对于《夜宴》的担心,冯小刚尽量做出突破:比如面具舞中包含的深意,比如《越人歌》中飘然而出的关于寂寞的讨论,他甚至不惜在片中加入不少血腥的杀戮镜头,再配上钢琴伴奏的抒情音乐作为背景,其强烈的反差让人吃惊,也印象深刻,至少冯小刚做到了某种程度上的突破。

  而另一种突破来自他自身。在这部冯式的转型之作中,他抛弃了京腔幽默,使用了华丽台词来表达悲剧的哲学意义;他抛弃了老老实实讲故事,改为使用色彩、动作、音乐这样华丽的工具;他甚至抛弃了贺岁档,表达进军奥斯卡的雄心。不论成功与否,冯小刚对自己来了一个彻底的颠覆。(四川新闻网-成都商报 记者 潘媛)

 楼主| 发表于 2006-10-9 22:52 | 显示全部楼层
这是大片的堕落。这是我们的悲哀。[em05]
发表于 2006-10-9 16:59 | 显示全部楼层

哈~~~~~哈~~~~~哈

还真是哦!偶笑得这么旷野还是搞不懂什么啊!

对啦~~偶还米看,只是笑笑诶!

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