金庸江湖论坛

 找回密码
 注册江湖
查看: 3400|回复: 8

[公告]华山论剑版中秋征文评选总结

[复制链接]
发表于 2006-11-2 22:50 | 显示全部楼层 |阅读模式

征文总结

征文活动结束了。参赛作品一共10篇(根据东野的总结帖)。本人AMM受本BBS管理层委托,就此活动提出评委总结如下:

常规说来,有公认的持平标准进行理解的题目,不必分析。比如上一次的毕业征文。但是此次以“民族”为主题进行的征文,看参赛作品其中的内容,对民族的理解深浅不一,所以还是感到有必要说说。
金庸武侠小说中的“民族”含义,有着来自传统和现实的双重根源。传统方面,主要是来自儒家和佛教。现实方面,与金庸本人的经历(社会的变迁)有关。金庸的道教知识水平在作品中看不出来,几个比较强悍的道教角色——周伯通、无崖子等,在道教方面描写不多。
在分析金庸武侠小说中的“民族”之前,还要说说我们头脑中的“民族”这个概念。
基本上可以说,对于这样一个至关重要而又熟极而流的名词,参赛者头脑中更多的是自小教育的结论和近年来目见耳闻形成的,与中国传统的“民族”概念相差不少。
就某种意义上说,“民族”其实是个外来语。(对我这个观点有看法的,欢迎写文章砸我!)
确立儒家作为文化统治之前的时间,如果要说“民族”的话,倒应该还算公允。等到“普天之下,莫非王土。率土之滨,莫非王臣”的时候,“民族”涉及的重大冲突主要就变成了“夷夏之争”。逐渐发展成以人数最多的汉族主体文化为主导的观念。
在这个意义上,萧峰所面对的痛苦的根源,是以恩师汪剑大通通在“夷夏之争”的错位中把萧顶上了权力的顶峰。如果汪剑通脑子里有明确如今人一般的“民族”概念,他就算抚养了萧峰,也决计不会让他参与帮会的管理决策。
佛家对民族的混同(姑且用“混同”这词儿吧,谁有更好的欢迎提出来),在南北朝时期的道安老师父就开始了。他老人家给全部中国僧侣统一了姓氏为“释”,又有意识地在佛教中淡化种族的观念,实在是有莫大功德。如果某些人高兴,非要再在佛教里挖根,我个人觉得,佛教创立前,印度半岛上那次大规模反对婆罗门教的起义,给了佛教创始人提出众生平等的启发。
JY老头子脑袋里的“民族”,就是在儒家的夷夏之防与佛家的混同观点之间,不停地反复,参照,上升。最终在韦小大宝宝不知道哪个族的人才是自己的父亲而结束——终于混沌了。
所以写给萧峰“万物一般,众生平等。圣贤畜生,一视同仁。汉人契丹,亦幻亦真。恩怨荣辱,俱在灰尘”只能是一位大和尚智光,而不是其他的谁。
依此,陈家洛同学的“策反乾隆”,他说“你是汉人,汉人的河山落入了胡虏之手......”也不难解释他为什么(以及很多人为什么)不说“落入了满族之手”。同样地,这位陈同学也向爱侣表示,自己可以信了回教,以便迎娶。因为在他心中,“夷夏之防”,作为主体的自己是可以越过去的。却对对方脱回入汉,不抱任何希望,甚至根本不想。
在这里说说我们第一位见识到的金庸小说里的大侠——郭靖同学!(掌声鼓励一下)有不少人认为金庸对郭靖这个人死守襄阳写的有点假,但又说不出具体假在哪里,在这我就说一下,恰好是在对“民族”的理解上。郭同学说:“郭某纵然不肖,岂能为昏君奸臣所用!只是心愤蒙古残暴,侵我疆土,杀我同胞。郭某满腔鲜血,是为我神州千万老百姓而洒。”就这一句,并不能解释他如何挥军大杀蒙古人的理由。故此才觉得有一点假。
但是若论思想境界,郭同学绝对要得小红旗奖励的。
把“民族”理解为“种族”或“国家”,都不能说正确。民族大于种族,早于国家。这就是汉语的好处,大家不要觉得英文里“民族”和“种族”是一个词,就可以在中国适用。汉族本身就是个混同的民族,各少数民族也是,从自古的九黎、九夷......各位看看新闻里的“民族冲突”和“种族冲突”就明白。用不着我多解释。那种在征文中一会用民族,一会用种族的,可以基本上划入安慰奖。
说说施琅同学的事。古人觉得施同学是汉奸的,并不见得是真愤恨施为清廷收了台湾,灭了明朝最后一点气脉。我觉得,实际上更多的是施同学坏了多年来的“夷夏之防”。一个八旗清军将领如果灭了台湾,哪有那么多闲话。偏偏是这个吃过明朝俸禄的施同学!!!呵呵!说其公报私仇人品低下的,说其卖主求荣反咬一口的,其心理大略如是。媲美萧峰的“杀父母,杀好友,杀师父”......施琅灭台,在我看就是一次(或云数次)正常的军事行动。
顺便说说郑成功同学,他母亲是日本人,父亲本来是无国籍的一个海盗,在法律上说,郑成功就TMD是一日本人啊!只不过后来他接受了“赐姓”,受了明朝封赏,我们就把这个法律意义上的日本人当成自己人。当然,其中“率土之滨”的成分,也影响了我们把他的法律身份忽视掉。
金庸是个比较实际和务实的人,他说为施琅翻案,大部分是因为台湾要独立而大陆要统一吧!金庸在这些问题上一般会和大陆保持惊人的一致,为着自己的书好卖,话好说。那满腔愤慨质问金老头子的,老金估计也就一笑了事。当然,本评委见贤思齐,也一笑了事。
金庸偶尔也自己露点东西出来,比如“其时宋室沦亡虽已将近百年,但草莽英豪始终将蒙古官兵视作夷狄,不肯服其管束”,看见了吧!什么叫“民族”!与我们现在的“民族”差距不小吧!?
快到结论了,又想起个事来,清朝咸丰同治年间,在太平天国之前,南方爆发了一场绵延十几年,涉及百万人以上的土家客家大械斗,死伤无数。说到土家、客家,大家都晓得这不是一、两个民族,而是泛称。这场为太平天国练兵打下深厚基础的大械斗,既不能用民族、也不能用种族来解释。如果非要我说,那就是利益。这个械斗,是不是能作为我们历史上,中原与北方、西方屡战不休的缩影呢?

怎么说呢?!写议论文,篇幅长短不重要,要紧的是把问题说明白说透彻,以期标本兼顾,古为今用。而不是愤慨一番或者拿个什么新鲜名词当帽子。本次征文,触及到民族真正意义层面的不多,触及了的分析又不够,更别说涉及“民族”的源流和当今的意义这个层面。当然,本文的读者可以说我要求大而全,太也没天理,但是很抱歉,我做评委的......我实在不能发现可以叫我看着有点阅读的愉悦感的征文,所以一等奖恐怕只好暂时留空出来。至于那些根据以前作品整理的参赛文章,本人除了觉得某些用功不勤水准欠缺外,对此类行为也不做恭维。特个人提出给个安慰奖了事。
其他BBS特意来参加本活动的,如果是专为此写的稿,建议奖多2部JY老版本作品罢。

平常我也不知道谁是专程来参加的,谁是BBS的,
一等奖空缺
二等奖:紫灵儿、小剑仙
参与奖:容陶游人、刘国重、靖哥哥、夜风寒、乱剑狂刀。金刀驸马、长风万里、竹叶潇潇

[结束]

东野按语:以上是Amm做的总结,我宣布这次征文到此结束,希望以后再有机会和大家煮酒论剑,最后,让我们对Amm同志以最衷心的感谢。

[此贴子已经被作者于2006-11-8 21:34:35编辑过]
发表于 2006-11-3 09:11 | 显示全部楼层

我操!东野大兄弟,你倒是把二等奖紫、小两人后面括号里的玩笑话删了再发啊!!!

内宅过完嘴瘾就ENOUGH了......

[em07]
发表于 2006-11-3 22:49 | 显示全部楼层
还有个奖哦!后后!不知道是什么?[em02]
发表于 2006-11-3 23:12 | 显示全部楼层
因为版本版的九九出差在外,奖品会在他出差回来后发放,11月内可以发放完。
 楼主| 发表于 2006-11-4 10:05 | 显示全部楼层
晚上匆忙,没来得及细看啊,汗。
发表于 2006-11-4 17:23 | 显示全部楼层

算是完成任务了,虽然完成的不怎么好~

至于这个什么安慰奖,个人觉得没有意思,有点讽刺意味,不给奖或许反而好些~

发表于 2006-11-7 09:15 | 显示全部楼层
我靠!加了精华标记后莫非要算东野大侄子的了......[em06]
 楼主| 发表于 2006-11-8 21:48 | 显示全部楼层
是在内宅加的,不是这篇啊,汗
 楼主| 发表于 2006-11-8 22:06 | 显示全部楼层
为了表示对老安的辛苦劳作的感谢,特奖励老安十万大洋。老安看到这个请查收啊
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册江湖

本版积分规则

Archiver|手机版|Sitemap| 金庸江湖

hanxueqianhunxiao@qq.com

Copyright © 2004-2024 www.jyjh.cn All Right Reserved. Powered by Discuz! X3.4

GMT+8, 2024-11-24 23:57 , Processed in 0.020252 second(s), 15 queries , Gzip On.

返回顶部