谈谈小说中的内功

普_渡_众_生

是啊，金老在作品中也提到过，内力是本，招数是枝叶。

武五陵

原帖由 普_渡_众_生 于 2010-9-2 14:56 发表
是啊，金老在作品中也提到过，内力是本，招数是枝叶。

这叫“枝叶四出而根蒂不乱”

shaolinpai

有道理，本末一体，道术一如。

普_渡_众_生

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普_渡_众_生

战战兢兢给自己加了个‘精’

山水有相逢

拜读了，感谢分享

乾龍求道

关于梁羽生小说的內功，小弟除了无语，还是无语。

梁先生的观念中，邪派的人九成是笨蛋，练的內功注定走火入魔。

虽然后来乔北溟的遗篇可以解決修罗阴煞功等邪派內功的问题，但是效用还是不及天山派內功，江海天先练邪派內功，结果也出了毛病。

但是，细心想想，世上的高级坏蛋几乎无一不是人才中的人才，智者中的智者，以他们的智慧又岂会创造一些等同自杀的內功么。反而正派之內，白痴遍地，如果说正派出现大量练死人的內功，那实在是合情合理之至。

梁先生为了发扬「邪不能胜正」的思维，那是好的，但是如此无视邪道中人的智力，实在让人无语。

毕竟，魔道比佛门更广大，更能迎合、照顾世人啊。

以武功论，古龙的理解比梁羽生强上不止一个档次。

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　　李玉函道：「家父发现自古以来最负盛名的几套剑法，并不是最巧妙的那几套剑法，这就是他老人家认为最奇怪的一件事。.……譬如说，魔教中的『万妙无方，慑魂大九式』，招中有招，变化无穷，竟可演变为七百二十九招，若认其出手之奇诡飘忽，招式之精妙周密，委实远在武当派的『两仪剑法』之上。……莫说无人能接满他七百二十九招，甚至连能够接住他前七式的人都很少，但数百年来，江湖中人只知道武当『两仪剑法』天下无双，无可比拟，『万妙无方，慑魂大九式』，却连名字都已很少有人知道。……见过这套剑法的人虽不多，见过『两仪剑法』的人又有多少呢?武当门下一向择徒最严，当年最盛时也未超过八十一个，而且这八十一位武当弟子，也并非每个人都练过『两仪剑法』的。……但魔教却一向善门大开，而且一入门就能练剑，武当门下极少出山，魔教子弟却在江湖中横冲直闯，是以无论怎么说?见过这『慑魂大九式』的人，至少也要比见过‘两仪剑法’的人多几倍，但『慑魂大九式』却远不及『两仪剑法』著名，这是为什么?」

……楚留香忽然笑道：「魔教子弟并非剑法不精，而是他们的心术不正，行事太邪，所以和人动手时，就不能理直气壮，所以他们的剑法就算比别人高，也难免落败，『邪不胜正』，这句话正是千古不易的道理。……一个人只有在知道自己做的事是对的时候，才会有必胜的信心，是么?」
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古龙借楚留香、李玉函的讨论，帶出「邪不能胜正」，纵使魔教的武功胜于正教的武功，却因为心术不正，少了「必胜的決心」，终于败在正教之手。这番理论可要比梁羽生借內功的正邪来彰显正邪要好太多了。

普_渡_众_生

解读‘天山派’武功
    ‘天山派’武功，自霍天都的父亲，霍行仲发展创立开始，经霍天都搜罗天下剑法，以及大侠张丹枫的点拨，并在霍天都的徒弟岳鸣珂的协助下，在岳鸣珂这代逐步完善，在凌未风这一代达到鼎盛时期，并领袖武林几百年。至清朝中期，金世遗这一派武学逐步完善，俨然有取代‘天山派’武学，成为新一代武林领袖的趋势。但这并不代表‘天山派’武功没落，只不过是武林中的角色在改朝换代。

    ‘天山派’武功，主要由‘内功’、‘拳经’、‘剑诀’三大部分组成。应该也有暗器的使用手法，凌未风的‘天山神芒’就是最好的代表，只不过作品中显有介绍。下面主要针对这三部分一一展开，不完善，不严谨的地方，请大家补充，修正。（自‘萍踪侠影’往后，在此年代之前的作品，暂不考虑）


一，‘天山派’内功
    ‘天山派’内功仅次于彭莹玉传下的‘玄功要诀’为武林中最上乘，最纯正的内功。彭莹玉的‘玄功要诀’，如同‘九阳真经’，除了最高明的内功之外，尚有对武理的解读，分析。上官天野的‘一指禅’功夫，以其本门内功，必须是童子之身方可修炼，‘玄功要诀’则很好的解决了这个问题。另外张丹枫的‘无名剑法’，也来源于‘玄功要诀’的武理。

    ‘天山派’内功，同‘玄功要诀’中的内功，对真气的具体走向，作者没有文字叙述，但却是武林公认的最正派、最精纯的内功。（当然，有个前提，在‘天山派’最辉煌的年代，‘玄功要诀’失踪了。）

    解决武林人物因修练内功而走火入魔，非‘天山派’内功莫属。[吕四娘道：“天山派的内功自晦明禅师一脉相传，博采众家之长，去芜存青，最为纯正深厚，助人解除因内功修练不得其当而生的毛病，非你们这派不行。”]（‘冰川天女传’第25回）为走火入魔者异筋洗髓，使之脱胎换骨，重新建立自己的内功体系。

    金世遗之所以在武学上取得如此大的成就，一半也来源于此。不过这个‘脱胎换骨’不是这么容易的，内功必须达到一定境界，才有此表现。修炼内功而走火入魔也是如此，内功达到一定境界，方才显现走火入魔之象。

    毒龙尊者为什么90岁高龄，才显现走火入魔之象内？这里我们只能通过吕四娘的分析，试着解读一下。[吕四娘道：“本来他不会这样早便走火入魔，[但他中了洞冥子的阴毒掌力，触发内魔]，等于一个吸毒已久的人，忽遇大病，隐毒发作，那自然抵挡不了。]（‘冰川天女传’第25回）这些以后在‘金世遗武学’中再讨论，欢迎大家提出意见、见解。

    其实早在金世遗之前，就有因‘天山派’内功受益的邪派高手，相信大家早已经知道这个人——乔北冥！‘修罗阴煞掌’是武林中最高明的掌法之一，只不过其内功路子却颇有缺陷。‘修罗阴煞掌’共分九重，但修炼到第七重，往往会受到真气反噬，初步呈现走火入魔之象。

    [原来乔北冥借药物之助，练成了第八重的修罗阴煞功，但若要练到第九重的最高境界，专靠药物，却是无法成功，必须懂得正宗的内功心法，然后以药物配合，才可以事半功倍。]（‘联剑风云录’第32回）不过与医治走火入魔不同的是，修炼‘修罗阴煞功’所必须的正派内功心法，到不是非‘天山派’内功不可，‘云海玉弓缘’中的孟神通，就是从别派内功获益，从而修炼到最高境界。

    乔北冥就是利用霍天都夫妇上门造访之际，无意中发现其‘天山派’内功可以解决此问题，遂由想教训教训这小子，改为切磋武艺。霍天都是个武痴，这一下乔北冥投其所好，切磋来，切磋去，只切磋内功，呵呵。[霍天都正是个不折不扣的武学迷，乔北漠要和他谈武学上的理论，恰乃投其所好，登时心痒难熬，暗自想道：“我博触各家典籍，融通妙理，内外兼修，不信说不过你！”]（‘联剑风云录’第32回）

    最终乔北冥凭借‘天山派’内功，与其原有的武功，创立了自己的武学，这是后话，呵呵，说了这么多，只因介绍‘天山派’内功的文字太少，只能从两个案例，证明‘天山派’内功的纯正深厚。
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本打算全面分析一下‘天山派’武学，这段是其中一部分，一直没有写完。

普_渡_众_生

感觉‘龙象般若功’是一种‘体’+‘用’，综合性内功，

即，如果你没有一点内功基础，直接修炼‘龙象般若功’，

同样会取得不菲的成就。