关于《九阴真经》！

普_渡_众_生

补充：
十七：《总纲》拳理篇：

     郭靖见了这古藤枝干腾空之势，猛然想起了“飞龙在天”那一招来，只觉【依据《九阴真经》的总纲】，大可从这十二株大龙藤的姿态之中，【创出十二路古拙雄伟的拳招出来】。正自出神，忽然惊觉：“我只盼忘去已学的武功，如何又去另想新招、钻研伤人杀人之法？我陷溺如此之深，实是不可救药。”

     总纲可以教人从大自然中自创高深武功的，可见武理多么高深啊。

十八：《总纲》化解心魔篇：

     黄蓉听他言中之意，仍是将信将疑，又道：“我看了之后，现下还记得几句，不妨背给你听听。”当下念道：“【或身搔动，或时身重如物镇压，或时身轻欲飞，或时如缚，或时奇寒壮热，或时欢喜躁动，或时如有恶物相触，身毛惊竖，或时大乐昏醉。凡此种种，须以下法导入神通】。”

     这几句经文只把欧阳锋听得心痒难搔。原来黄蓉所念的，正是一灯大师所译【《九阴真经》总纲中的一段】。【这诸般怪异境界，原是修习上乘内功之人常所经历，只是修士每当遭逢此境，总是战战兢兢的镇慑心神，以防走火入魔，岂知竟有妙法将心魔导化而为神通】，那真是无上宝诀了。只因黄蓉所念确是真经经文，并非胡乱杜撰，欧阳锋内功精湛，入耳即知真伪。
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     这点针对‘欲速则不达’的修炼者，乃是无上至宝。但凡修炼内功，总想在短时间内有所突破，有所进境。当你修炼内功，因操之过急而遇到上述状况时，可以通过此“化解心魔”篇从容应对。

shaolinpai

化解心魔篇让人想起了佛学大典《圆觉经》中的修炼法门：居一切处不起妄念，于诸妄念亦不熄灭。只要自己不随之而流转，做得了主就行。高妙。

天字一号

九阴真经和九阴白骨爪是什么区别？

普_渡_众_生

原帖由 天字一号 于 2010-9-16 21:07 发表
九阴真经和九阴白骨爪是什么区别？

“九阴白骨爪”是《九阴真经》中的一种武技，原名是“九阴神爪”。

shaolinpai

普渡加入江湖之后，江湖论文的结构更为完整，刘国重从金庸作品中发掘出来的政论和人性论，武五陵从女性视角对金庸作品文学意义、情感和江湖世界的解读，边城浪子等人对侠客理想的分析，亦知墨的历史主义意义的理解，再加上普渡对武学的解析（笑笑道人论武虽然也很精深，但他主要属于金庸茶馆而非江湖），各方面都有了代表性人物，的确，江湖就是一个世界。

普_渡_众_生

少林则是从武、侠、情及政治、历史、佛道等全方位解读金老作品。

秦武

武学至高殊途同归。。既然阴阳相济为至高，那就是所谓殊途同归的“归”了，那途呢？就是要么走阳这一路，要么走阴这一路，九阴九阳只不过是从不同的道路去向那至高境界的。九阴真经前部分应该是从道家的至阴理论出发，所以内力属性是阴，练完九阴真经除总纲部分是达到了准至高境界了，而九阳真经我想应该是从佛家的至阳出发，所以内力属性自然是阳，虽二者都到了至高境界，但是他们的来源却不同属性不一样，属性这玩意儿可能决定于源头。。所以两位大侠在编书名的时候自然是以源头和所走路线来命名，极阴极阳不好听，大都以九为最，所以就九阴九阳了吧。。要不然任何一本可以让人达到至高境界的秘籍那不都叫太极什么经得了。。而太极功本身就是至高境界，是三丰爷百年所创，是因为他自己在他前面的基础上现在已步入至高境界了，所以才创出这等功法。同样演示出来给你看，有的人就能马上领悟，如张无忌，而有的人就懂几成，因为张无忌练九阳真经已让他明白至高境界了，其他人则还在那个“途”的路上，自然不能完全理解，不能练成。我认为九阳九阴不仅有至高的修炼法门，也有铺垫的法门，而太极功则是直接到顶，若你没有根基给你看你也练不成

普_渡_众_生

透彻！

太极生两仪，乃是天下武学总纲！

欢迎新朋友

普_渡_众_生

《神照经》，是否也是纯阳正气呀？

狄云伸掌搭在他肩头，说道：“万师伯，你害得我好苦，这一切也不必计较了。我只问你：到底我师父是不是给你害死了？”说着运起“神照经”内功。【霎时之间，万震山全身犹如堕入了一只大火炉中，似乎连血液也烧得要沸腾起来】，片刻也难以抵受。

乾龍求道

关于九阴真经的总纲，个人觉得斗酒僧未必看不懂九阴真经的梵文总纲，他会有九阴真经偏重阴柔的看法，似乎是因为金庸在《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中对《九阴真经》设定不同之故。

　　洪七公出力发劲，忽觉发出的巨大劲力竟有逆转之势，竟来反击自身，大惊之下，只觉欧阳锋的劲力并不乘势追击，反而也慢慢逆转，竟去反击自身。两人不约而同的叫道：「咦！奇哉怪也！臭蛤蟆，你捣什么鬼？」「老叫化，怎么你自己打自己，不用客气罢！」洪七公随即明白，他二人所使的九阴真经内功，虽有正练、逆练之分，但均依于《易经》的至理：「物极必反」。老阴升至尽头即转而为少阳，老阳升至顶点便转为少阴。他二人将真经功夫发挥得淋漓尽致，洪七公正练功夫渐转为逆，而欧阳锋逆练的功夫到后来渐转为正。

　　两人再催几次劲力，两股内力合而为一，水乳交融，不再敌对互攻，而是融和贯通，相互慰抚，便如一幅太极图相似，阴阳二极互环互抱，圆转如意。两人只感全身舒畅，先是身上寒冷辙骨，但对方内力传来，如沐春日阳光，又如浸身于温暖的热水之中，自内息各脉以至四肢百骸，尽皆舒服之极。顷刻间全身炙热，如置身烤炉，炎热难忍，对方内力涌来，登时全身清凉，炽热全消。

若是九阴总纲內功已达至阴阳调和之境，则不应出现《神雕侠侣》中所描述的状況。两人的状況分明是內力各自走一边，各自走到了尽头，最后否极泰来，泰极否来，达至阴极生阳，阳极生阴的状況。

金庸于新修版中强调阴阳调和之妙，其实也是多此一举。传统武学太极拳的论述中有言：

千锤百炼，刚而归之于柔，柔而造至于刚，刚柔无迹可见。

阳刚也好，阴柔也罢，不过是入道之门径，到最终还是「无分別」之境，刚极柔，柔极刚，殊途而同归。强求调和，反而失去其中真味，多耗时日而不讨好。

普_渡_众_生

其实啊，我觉得还是三联版最好，

保留‘九阴’纯阴内力，

保留‘九阳’纯阳内力，

这样的话，内功篇才算完善，一个至阴内功、一个至阳内功

只爱河边草

原帖由 普_渡_众_生 于 2012-4-9 20:04 发表
其实啊，我觉得还是三联版最好，

保留‘九阴’纯阴内力，

保留‘九阳’纯阳内力，

这样的话，内功篇才算完善，一个至阴内功、一个至阳内功

不错，后来被一位神秘高手，以绝世之神通，使其二者阴阳相合、水火相济，龙虎交会，造就了中华武学史上最为强大最为邪恶最为背离人伦的武学典籍——《葵花宝典》

司空摘星

感觉《葵花》要强于《九阴》，如果是完整版的话。

暗电流

个人认为，九阴为天下武学总纲，已经达到了武学上的殊途同归之境，其修炼法门从道家阴柔内力出发，最后大成是为总纲中的阴阳互济，通晓天下武学至理。

而九阳真经的创作起因是为了针对九阴道家阴柔内力，所以其修炼法门从阳刚内力出发，最后大成也是达到阴阳互济之效。
  
根据目测，斗酒僧应该读得懂梵文，但没有明白黄裳用意，认为黄裳只重道家以阴胜阳，有失偏颇，未尽得其妙。其实却不知黄裳以九阴为名，即为警告后人不能失衡。

至于为何张无忌使用的多是纯阳内力，至阳至刚。
【谢逊神情之间，甚是失望，说道：“少林、武当、峨嵋三派武功，均和《九阳真经》有关，和无忌所学一般，虽重阴阳调和，还是偏于阳刚一路。倘若张三丰真人在此，以他阳刚阴柔无所不包的博大武学而与无忌联手，那么阴阳配合，当可击败波斯三使。但远水救不了近火，韩夫人如落入波斯三使手中，那便如何是好？”】
周伯通使九阴中大伏魔拳时，阳刚之气渐盛。

阴阳调和还是必须的，就好比石破天当年差点走火入魔，但调和到什么程度，就看个人了。