独孤九剑和葵花宝典是不是古墓派的武功？

不金不古

独孤九剑
很大可能是杨过写的，是从九阳的后发制人的道理领悟出来的。在这里之前没有这个理论，当时有几个高手在场作证。觉圆要取回经书那一段。那么独孤九剑的后发制人的剑招，独孤求败那个时代就没有了。杨过的武功很全面，后来写九剑就没有障碍了。暗器，剑，掌，棍，内功都很全面，还有九阴理论。还有的是洪七和西毒在没有内力的时候破招的启发。
葵花宝典
就算不是小龙女写的，也很大关系。宝典分招式和内力。招式快，狠，准。小龙女大战蒙古高手启发。内功方面就是玉女心经了，玉女心经是林朝英跑捷径的。修炼时候会身体发热。需要控制七情六欲。后来为什么需要自宫，很可能是后来研发出来的，自宫后不需要两个人一起练，又或者是太监自己发现的。林镇南是和尚，修炼后，可以控制七情，没有什么副作用。但是不败和君子就大问题了。还有古墓习惯用剑和针作武器。
黄衣女子
古墓传人到底会不会这些武功很难说，到底都没有路两手。但是这两种武功都不是什么正宗武学，所以后人因该不鼓励。最大可能也只是杨过和小龙女在古墓对招事用的。

黑嘿卜

独孤九剑  不是后发制人的武功...——————风清扬不答他此问，说道：“这第三招‘破刀式’讲究以轻御重，以快制慢。田伯光那厮的快刀是快得很了，你却要比他更快。以你这等少年，和他比快，原也可以，只是或输或赢，并无必胜把握。至于我这等糟老头子，却也要比他快，【唯一的法子便是比他先出招。】【你料到他要出甚么招，却抢在他头里。敌人手还没提起，你长剑已指向他的要害，他再快也没你快。”】


————————葵花宝典未必跟玉女心经有关系.......但却是同一类的内功    这中内功  主要练速度  但劲力提升不大  使得旁人觉得对方内功一般  不强——————
    林平之哼的一声，搭在余沧海“肩井穴”的左手加催内劲。余沧海穴道中酸麻加甚，但随即觉察到，【对方内力实在平平无奇，苦在自己要穴受制，否则以内功修为而论，和自己可差得远了，】一时之间，心下悲怒交集，明明对方武功稀松平常，再练十年也不是自己对手，偏偏一时疏忽，竟为他怪招所乘，一世英名固然付诸流水，而且他要报父母大仇，多半不听师父的吩咐，便即取了自己性命。

    岳灵珊道：“爹爹叫你今日饶他性命。你要报仇，还怕他逃到天边去吗？”林平之提起左掌，拍拍两声，打了余沧海两个耳光。余沧海怒极，但对方右手仍然按在自己心房之上，这少年内力不济，但稍一用劲，便能震坏自己心脉，这一掌如将自己就此震死，倒也

    一了百了，【最怕的是他以第四五流的内功，】震得自己死不死，活不活，那就惨了。


——————当年郭靖在蒙古大漠随江南六怪学练武功，进境甚慢，其后得全真派丹阳子马钰授以上乘内功，修习之后，不知不觉便手脚灵便，膂力大增，习武时进步便速。古墓派武学修习内功之法与一般武功大异，内功渐高，学者只身轻足健，出手快捷，于常人发出一招的时刻中可连发三四招，但招力却并不相应而增。盖轻捷与厚重相对，既求轻捷即不能厚重，厚重若得，轻捷便须相应舍离。

不金不古

黑嘿卜 发表于 2015-6-6 23:36
独孤九剑  不是后发制人的武功...——————风清扬不答他此问，说道：“这第三招‘破刀式’讲究以轻御重 ...

风清扬不答他此问，说道：“这第三招‘破刀式’讲究以轻御重，以快制慢。田伯光那厮的快刀是快得很了，你却要比他更快。以你这等少年，和他比快，原也可以，只是或输或赢，并无必胜把握。至于我这等糟老头子，却也要比他快，【唯一的法子便是比他先出招。】【你料到他要出甚么招，却抢在他头里。敌人手还没提起，你长剑已指向他的要害，他再快也没你快。”】

这不是后发制人吗？以快制慢，后以料先制敌。我了解这几句的原意本是这样的。不解？

黑嘿卜

不金不古 发表于 2015-6-17 18:33
风清扬不答他此问，说道：“这第三招‘破刀式’讲究以轻御重，以快制慢。田伯光那厮的快刀是快得很了，你 ...

后发制人是不能料敌机先的情况下
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觉远心中一凛，叫道：“尹居士，这一下你可错了。【要知道前后左右，全无定向】，【后发制人，先发制于人啊。”】


　　郭襄越听越感迷惘，她自幼学的武功全是讲究先发制人、后发制于人，【处处抢快，着着争先。】觉远这时所说的拳经功诀，却说什么“由己则滞，从人则活”，实与她平素所学大相径庭，心想：“临敌动手之时，双方性命相搏，倘若我竟舍己从人，敌人要我东便东、要我西便西，那不是听由挨打么？”

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至于我这等糟老头子，却也要比他快，【唯一的法子便是比他【【【先出招】】】。】【你料到他要出甚么招，却抢在他头里。敌人手还没提起，你长剑已指向他的要害，他再快也没你快。”】

——————料敌机先  就是在敌人还没动手就已经知道他要做什么了   先出手刺他将出现的破绽....这个是先发制人的手段



而后发制人   则是无法料敌机先  前后左右全无定向.....因敌人招式而随时改变自己的战略

不金不古

觉远心中一凛，叫道：“尹居士，这一下你可错了。【要知道前后左右，全无定向】，【后发制人，先发制于人啊。”】


　　郭襄越听越感迷惘，她自幼学的武功全是讲究先发制人、后发制于人，【处处抢快，着着争先。】觉远这时所说的拳经功诀，却说什么“由己则滞，从人则活”，实与她平素所学大相径庭，心想：“临敌动手之时，双方性命相搏，倘若我竟舍己从人，敌人要我东便东、要我西便西，那不是听由挨打么？”

我看你是不清楚的，觉远说的一点都没有错，你是被郭襄给弄糊涂了

不金不古

觉远心中一凛，叫道：“尹居士，这一下你可错了。【要知道前后左右，全无定向】，【后发制人，先发制于人啊。”】


　　郭襄越听越感迷惘，她自幼学的武功全是讲究先发制人、后发制于人，【处处抢快，着着争先。】觉远这时所说的拳经功诀，却说什么“由己则滞，从人则活”，实与她平素所学大相径庭，心想：“临敌动手之时，双方性命相搏，倘若我竟舍己从人，敌人要我东便东、要我西便西，那不是听由挨打么？”

我看你是不清楚的，觉远说的一点都没有错，你是被郭襄给弄糊涂了

普_渡_众_生

1511年

明武宗正德六年（令狐冲29岁）

正月，华山派令狐冲接任恒山派掌门。

这部《葵花宝典》，武林中向来都说，是【前朝皇宫中一位宦官所著】。”令狐冲道：“宦官？”冲虚道：“宦官就是太监。”令狐冲点头道：“嗯。”方证道：“至于这位前辈的姓名，已无可查考，以他这样一位大高手，为什么在皇宫中做太监，那更加谁也不知道了。至于宝典中所载的武功，却精深之极，【三百余年来】，始终没一人能据书练成。
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楼主很仔细，

《葵花宝典》与《玉女心经》，确实有相同副作用，相同的修炼诟病。

不过，要说杨过自己阉了，再去创《葵花宝典》，有些牵强呀。

从【三百余年来】，这个年限来看，《葵花宝典》应该成书于第一次“华山论剑”之前，那时的杨过还未出生。《古墓派》恐怕还没有这个名称。



《独孤九剑》，兼顾“先发制人”与“后发制人”。实际实战时，“后发”居多。

只有遇到东方不败这类绝顶高手，《独孤九剑》才会抢攻。
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令狐冲大惊之下，知道今日遇到了生平从所未见的强敌，【只要一给对方有施展手脚的余暇】，【自己立时性命不保】，【当即刷刷刷刷疾出四剑，都是刺向对方要害】。

东方不败“咦”的一声，赞道：“剑法很高啊。”【左一拨，右一拨，上一拨，下一拨，将令狐冲刺来的四剑尽数拨开】。令狐冲凝目看他出手，这绣花针四下拨挡，周身竟没半分破绽，【当此危在瞬息之际，决不容他出手回刺】，【大喝一声，长剑当头直砍】。东方不败右手大拇指和食指拈住绣花针，向上横举，挡住来剑，长剑便砍不下去。

令狐冲手臂微感酸麻，见红影闪处，似有一物向自己左目戳来。此刻既不及挡架，又不及闪避，百忙中长剑颤动，也向东方不败的左目急刺，竟欲拼个两败俱伤。

这一下剑刺敌目，已迹近无赖，殊非高手可用的招数，但令狐冲所学的“独狐剑法”本无招数，他为人又随随便便，素来不以高手自居，危急之际更不暇细思，但觉左边眉间微微一痛，东方不败已跳了开去，避开了他这一剑。

令狐冲心知自己左眉已为他绣花针所刺中，幸亏他要闪避自己长剑这一刺，绣花针才失了准头，否则一只眼睛已给他刺瞎了，骇异之余，【长剑便如疾风骤雨般狂刺乱劈，不容对方缓出手来还击一招】。东方不败左拨右挡，兀自好整以暇地啧啧连赞：“好剑法，好剑法！”

shaolinpai

普_渡_众_生 发表于 2015-8-13 07:33
1511年

明武宗正德六年（令狐冲29岁）

普渡兄于论武一行，甚为精到，让我想起了原来金庸茶馆的笑笑道人，兄还记得他吗？

普_渡_众_生

shaolinpai 发表于 2015-8-14 19:28
普渡兄于论武一行，甚为精到，让我想起了原来金庸茶馆的笑笑道人，兄还记得他吗？

我知道他，但是后来。
他活跃的时候，没有和他论过。

shaolinpai

普_渡_众_生 发表于 2015-8-15 21:24
我知道他，但是后来。
他活跃的时候，没有和他论过。

我倒和他有过一段武缘，他逻辑很强，尤其对道家的东西理解非常纯正。如果他能超越纯粹论武，将是网络金学一大家也。

不金不古

普_渡_众_生 发表于 2015-8-13 07:33
1511年

明武宗正德六年（令狐冲29岁）

笑傲江湖一书原是没有时间考证的，想知道明武宗正德六年是出自何处呢？
三百多年没有人练成，就偏偏几年间很多人练成了
我说是古墓后人，或小了龙女，小龙女是女的，自然不用腌。（小龙女一心二用）这里我再大发奇想，女生和男生的思维很大分别，就是说小龙女的分心和郭靖的不同，郭金是左手思考，右手做自然反应动作，小龙女真的是左右一起思考的，也许男生的性欲和女生不同，所以要腌。
如果时间上无从考证那么就无需计算了。

不可以只靠令狐冲的对战做标准啊，因为那个时候的令狐对于独孤九剑还不是那么全面的，因为还有破掌和破气他还没有练成。

少林派

夫执道理以耦变,先亦制后,后亦制先。是何则?不失其所以制人,人不能制也。

淮南子。