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[影歌] 中秋献礼——奔月

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发表于 2004-9-17 23:28 | 显示全部楼层 |阅读模式


98年初上网,在网上看到范文芳的甜样就无可救药的喜欢上了她,后来她出演“新视小龙女”,心中给她打了很高的分,即使是有李若彤、陈玉莲的经典小龙女。我也不愿意少看新视那道风景(不管别人对她的龙女褒贬如何),很意外这对银幕情侣饰演后羿与嫦娥。诠释过金庸名著和上古神话,无疑是演艺生涯的荣幸!神话的壮观浪漫、四地演员的阵容、3D电脑打斗特效,让我这个“要求高”的观众有几分乐观的期待。










《奔月》:新加坡“金童玉女”携手四地明星 (转)

由新加坡“国民偶像”范文芳和李铭顺主演,曾经执导过电视剧版《食神》和《少林足球》的香港导演潘文杰继续上演“颠覆经典”的拿手好戏,将一段后羿与嫦娥的凄美爱情故事描绘得轰轰烈烈。该剧除了“金童玉女”的联袂演出之外,还有温峥嵘、郑则仕、连凯、王绘春等两岸三地的演员加盟。

擅长演苦情戏、娇弱女的新加坡当红明星范文芳将嫦娥诠释得冰清玉洁、聪慧坚贞,她得天帝宠爱,又得凡人敬拜,由欣赏后羿勇敢、仁爱到对之生出爱慕之情,最后不惜牺牲自己、“横刀自尽”,堪称全剧最为凄美、悲壮的一笔。与范文芳多次合作、并称“金童玉女”的新加坡演员李铭顺此次一改“奶油小生”形象,塑造出一位刚毅耿直、不畏强权、重情重义、急黎民所急的上古英雄后羿,他与《西游记》中的孙悟空一脉相承,寄托着普通百姓对英雄人物的全部理想。但与齐天大圣不同的是,他的骨子里更多的是凡人之情、凡人之义。曾在《浮华背后》、北京电视台播出的电视剧《偷渡客》中有上佳表现的内地明星温峥嵘此番扮演伏羲之女、洛水之神———洛嫔。剧中的洛嫔以美貌闻名,但却是个悲剧人物,她性格单纯、直白,毫无心计,曾是嫦娥的发小、好友,与嫦娥一同爱上后羿。但她因忌生恨,设计陷害嫦娥与后羿,用尽心计而未达目的,反害得自己一夜白发、一生悲苦。温峥嵘在剧中“一夜白发,面目全毁”的形象,极具警世意味,难怪温峥嵘在饰演洛嫔时颇有感触地说:“女人不能只依靠美丽的容颜,万一哪天失去了,天下最可怜、最受伤的就是女人自己。”

此外,该剧大量使用特技、特效,为观众呈现出一幅幅“天界幻景”、一幕幕神奇的打斗场面……天帝之子“太阳”们的腾空化身火焰、蛟龙被释等大量电脑特效表现,都令人耳目一新。(北京青年报 李彦)












资料:电视剧《奔月》人物性格简介

http://ent.sina.com.cn 2002年11月20日18:43 新浪娱乐
  【奔月】人物性格简介

  后羿(占25集):

  天界神射手,性格梗直豪爽,刚毅不屈,重情义,不屑于权位,急黎民所急,眼中只有正义该为之事,鄙睨一切权贵,常力斥众神之非,惹来不满与排挤,不容于天界,多次被
贬逐,最后更被贬为凡人,却对凡人生活甘之如饴,得人爱戴,更赢取了嫦娥的爱情,对感情专一,惜好事多磨,最后还是悲剧收场。

  嫦娥(占25集):

  其实为天地精华孕育而成的灵体,得天帝收养,以为小女,更赐其肉身,封月亮之神,琴棋书画无一不精,讨得天帝欢心。母羲和后来才得知她并非真正亲女,对之态度多番转变,令她苦恼难堪,幸她得天帝宠爱,又得凡人敬拜,聊以安慰,爱一切众生,欣赏后羿之坚毅勇气及其仁心,越接触越对之生出爱慕之情,惜此情不容于兄母,但其坚贞足感天地,愿将一切赌在爱情上。

  河伯(冯夷)(占23集):

  本为天神,与后羿是好友,后来为救后羿,闯出大祸,被贬为人,辗转投胎,成为冯夷,冯夷本为正直勇敢之青年,心思简单,性冲动,侍母至孝,心愿为杀死巨蟒除民害,期间与后羿及嫦娥成为好友,且对嫦娥心仪,可惜嫦娥已心有所属,不甘之情油然而生,后来为后羿滔海而死,成为天神,并记起一切前尘,觉自己前世今生皆为后羿害苦,矛盾难耐,又偏执于对嫦娥的感情,性情越变深沉多疑,酗酒后更成暴戾。

  洛嫔(占23集):

  伏羲之女,后升为洛水之神,以美貌闻名,甚注重自己的外貌及言行举止,外表活泼可人,又善良慈爱,甚讨人爱,与嫦娥从小认识,是为好友,后认识后羿,被其勇武所吸引,以为以自己的性情美貌,必能夺取其心,惜后羿心中只有嫦娥,多次求爱又多番引退,皆未能平伏自己的怨怼,最后决定豁出去,与河伯狼狈为奸,誓要拆散二人,以完自己的美梦,用尽机心仍不果,反害自己一夜迟暮,洗心革面下嫁河伯,却换来悲伤痛苦,悲剧一生。

  玉兔(占23集):

  与嫦娥一样,同为天地精华所孕育,所以甫一相见,即与之有心心相连的感觉,为嫦娥所救,誓跟随之,成为主仆,对嫦娥忠心不二,虽为主仆,但情比姊妹。机灵跳脱,善解人意,初期因感冯夷戆直有趣,与之取笑为乐,顿成欢喜冤家,后冯夷成为天神河伯,又见他痴恋嫦娥,甚感同情,多番劝解而不果,反对之渐生情愫,后知河伯奸谋,痛心疾首。

  九哥(占18集):

  天帝及羲和之子,体弱多病,虽本性善良,但自卑怯懦,从小不为兄母所喜,自绝于众神,天界中唯独嫦娥对之敬重有加,与嫦娥同受排斥而互相怜惜安慰,因而对嫦娥生出难言爱意,但名义上二人为兄妹,只得强压自己感情,致使性情越变得深沉难测,甚至多次出卖嫦娥,立场左右摇摆,活在矛盾痛苦之中,知嫦娥后羿相恋,对后羿又敬又恨,但仍能为着嫦娥幸福,甘愿牺牲。

  帝俊(占15集):

  俊为天帝本名,统领天地,向来觉得无为而治才是最佳治理方法,而且天地间自有运作体系,定下律例后,一切可自然运行,久而久之,变成对仙凡两界不闻不问,只爱享乐,疼爱妻子儿女,尤因嫦娥温纯婉约,更得所喜,对嫦娥视为己出,性本平和,但作为天帝,当然惯受了一切歌颂,偶然碰上后羿这种言词尖刻、不惧权势的神将,即难以下阶,对后羿爱惜又恨极,终受不了他在人间的声望可能高过自己,眨之为凡人。

  羲和(占15集):

  帝俊妻,性暴烈,多番遭受生产之难,所以爱惜十个儿子更甚自己性命,又因曾孕育天地生灵,自恃对众生有恩,以为可任操生杀之权,因而罔视苍生需要,虽知儿子作恶,但两者相比,宁愿护短,使众子更有恃无恐。某次难产,亲女早已夭折,帝俊怕她伤心过度,以天地精华孕育而生的嫦娥作为亲女,羲和生罢十个儿子后,幸得娇女,宠爱有加,及后知原委,与之疏远,甚至渐渐生出厌恶之心,令嫦娥饱受亲情疏离的煎熬,又因后羿多次当众拆辱其子,最终儿子亦惨死后羿手中,心更恨然,誓要嫦娥后羿饱尝相视不能相守之痛。

  伏羲(占16集):

  洛嫔之父,本为人,但参透天地之理,修维已可成仙,帝俊早欲将之列为仙人,但伏羲爱人间有情,多番拒绝,帝俊敬之,遂有天梯可让之通行天界人间,致此伏羲在人神之间,地位超然。伏羲性祥和豁达,练有各式仙物,能力更甚众神,又有通天镜知过去未来,可惜就是一时不察,让爱女为情入魔道,痛悔自伤。

  西王母(占12集):

  帝俊之姐,是天界的开心果,时常口直心快,将不应说不能说的都说出来,与羲和不和,遂自行放逐到西山,天天与众动物精灵相处,自得其乐,与嫦娥感情甚笃,认为她是天界中的良心支柱,喜欢自练仙药,任何病症到她手上都能药到病除,后更练就长生不死药,望嫦娥后羿能得享永生长乐。

  逢蒙(占16集):

  冯夷好友,人间的平凡人,向来平和为贵,终日嬉笑,自求多福,后见冯夷后羿等人为民除害,能干出轰轰烈烈的大事,为万民景仰,不禁羡慕,希望拜后羿为师,又对玉兔钟情,可惜玉兔难舍主仆情,随嫦娥飞天奔月,令他伤心欲绝,后为河伯错手所杀。

  大哥(占15集):

  帝俊及羲和长子,是羲和最疼爱的儿子,从小与羲和亲近,也沾染了羲和的暴烈与自大,且将之发扬光大,不重法典,避逃责任,更鄙视苍生,觉为众民轮班在天上作太阳,是自降身份,竟心存尽杀生灵以求逸乐的恶心,在众兄弟前,以大哥自居,定要所有兄弟听从之,不然横加罪罚,众兄弟遂莫敢不从,与之同流合污,曾被后羿射伤,誓要报复。

  刘安:汉高帝孙,袭父封为淮南王,读书鼓琴,善文辞,性高傲,常以文字挖苦一众权贵,因武帝甚重之,众臣虽怒仍不敢言,武帝重方士之术,命其收集一众民间神话,遂渐对神话产生兴趣,但在民间广集资料同时,发见一切民间疾苦,遂回禀武帝,不假辞色,令武帝大怒,群臣遂加入毁谤,伏下杀身之祸,性格遭遇皆与后羿相近,只是一武一文。

  寻月:刘安妻,同善文辞,乃一代才女,与刘安志趣相投,感情甚笃,许下生死相随之誓诺。性情温婉,能体会人间苦况,多作布施,可惜体弱多病,刘安如何用心,也难与之同谐白首。


[此帖子已被 紫依恋 在 2004-9-17 23:29:37 编辑过]
发表于 2004-9-20 13:02 | 显示全部楼层
嗯,奔月的确不错,是偶近期内为数不多坚持看完的电视剧之一~~
也就是看了奔月,偶就无论如何也看不了连城决了~~
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