题记：本文试图根据已知推想未知，补上那些缺失的环节，做一个拼图游戏。为显豁起见，凡所引录《笑傲》原文，皆放入【# #】之内。
一
江湖纪元第907年，向阳村，东方红肿大叔的婆娘，产下一子。
这娃儿，来历甚奇。先是，其母梦日入怀。当小崽子的第一声啼哭响起，红光满室，异香弥满，经宿不散。
后来，就有了一个声振寰宇、流传千古的名字，东方不败。
二
东方不败，真厉害；东方一家，真是穷。
这样的家庭出身的孩子，毅力过人，当然也心病过人。自尊心与自卑感同等强烈。东方不败切望早日出人头地，爬上去，做人上人。同时，又心心念念想着解救整个“江湖”的穷苦人，让江湖上无处不均匀，无人不饱暖，再不受欺凌。
这两种想法，彼此扞格，但少年东方不败愣没觉出来。甚至，最后，他成功地将这两种想头搅合成一个目标。似乎，他东方不败出头了，就意味着整个“江湖”获得了拯救。
有这种想法的少年，在当日江湖，不只东方不败一人。
对这些人来说，加入“日月神教”，就算不是唯一选择，也是第一选择。
三
日月神教，货真价实，就是邪教嘛。
古今一切邪教，都是要搞“个人崇拜”的，也都是有理想，有远景目标的。要不然，靠什么煽惑人心，在精神上控制教众？
日月神教麾下的几个“江湖散人”，武功已经比华山派掌门岳不群低不了多少了。日月教之所以能聚拢这么多的人才，它“泽被苍生”的宣教，它的“一统江湖”理想，对于当时的江湖人心，是有相当的感召力的。或者说，有着极强的欺骗性【注1】。
“神教”教主，是太阳神降世。使万物生长，带给世间温暖。到神教一统江湖的那天，江湖上再也没有仇杀、祸乱、饥寒。土地平整，七宝充满，花香浓郁，果味甘美，国土丰乐，众民良善，人人得享高年。
日月神教的教义，并不像摩尼教，更像是弥勒教。——虽然后世的“摩尼”“弥勒”两教居然也能合流。
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【注1】有网友不赞成我的“日月神教则视教主为神，为太阳。教主即是太阳神的化身” 一说，认为“任我行第一次当教主的时候还不是这样。神教的视教主为神，有一个循序渐进的过程，未必从来都是教主本来就是太阳神的化身。” 实则，假如小说 家意念中有一个政治组织，它的本质，就是这么个玩意儿，一般情况下，小说家也会故意把它写成一个逐步演进的过程。所谓：文似波澜不喜平。同理，“一统江 湖”“泽被苍生”的口号，从细节推论，是东方不败作了教主之后，提出来的，但我仍愿意把它认作贯通日月神教数百年发展历史的固有宗旨。
四
对于东方不败这样的少年，加入日月神教，几乎是唯一选择。
尤其，东方不败与神教大佬，“风雷堂”长老童百熊，渊源甚深。
江 湖纪元917年，童长老赴楚地公干，路出向阳村。一帮小孩子分成两队，正打群架，某一队的“孩子王”领着一帮褴褛不堪的孩子，神气畅旺，竟有吞吐风云之 色。童长老奇之，等他们的群架告一段落，即唤这孩子过来，跟他聊了几句。知道这娃儿无论与人单挑，还是领人打群架，竟是从来没有败过。
童长老临行，送了这娃儿三两银子，一柄短剑。
那一年，东方不败十一岁。
年月汤汤逝去，曾经童百熊对自己的恩义，仍然让东方不败念念不忘，【#“你不是胡涂，是对我义气深重。我十一岁上就识得你了。那时我家境贫寒，全蒙你多年救济。我父母故世后无以为葬，丧事也是你代为料理的。” #】
童长老如此照拂少年东方不败，固然因二人投缘，实在还是出于“怜才”一念。
童长老是日月神教的原教旨主义者，无限忠诚于神圣的神教事业，为了神教未来的发展殚精极虑。
老童深知：一个团体的生命力，倚赖真正高素质的江湖第一流的人才。幼年的东方不败已是器宇不凡，童长老对他寄望甚殷，很快提拔他做了自己“风雷堂”下“副香主”。
五
童长老一再向教主任我行大力推荐东方不败。童长老对神教，只有公心，并无私图，这一点，任教主很清楚。所以，任我行对童长老虽不亲密，心下却是好生敬重。童老荐举人才，任教主不会猜疑他意在扶植个人势力，向来很拿着当回事的。
童长老眼光不差！
东 方不败“天生异禀，实是学武的奇才，任何一招平平无奇的招数到了他手中，自然而然发出巨大无比的威力。熟识他的人都说这等武学天赋实是与生俱来，非靠传授 与苦学所能获致。他自己也说不出所以然来，只觉什么招数一学即会，一会即精，临敌之际，自然而然有诸般巧妙变化。他生平罕逢敌手，许多强敌内力比他深厚， 招数比他巧妙，但一到交手，总是在最要紧的关头，以一招半式之差而败了下来，而且输得心服口服，自知终究无可匹敌。”（借用《天龙八部》对乔峰的描述）
东方不败这些年，功勋卓著。非独与“正教”高手单打独斗从来不败，他所指挥的神教教众与“正教”一方的大规模的战斗，一样维持“不败”记录。
“天下武功第一”的声名，一点点传扬开来，终至江湖上无人不知【注2】。
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【注2】东方不败练过《葵花宝典》之后，深居简出，不离“黑木崖”半步。由此，似可得出结论：东方不败得“武功第一”之名，为时甚早。
六
为童百熊长老举荐，受任我行教主赏识，东方不败蹿升极快：
【#“东 方不败叹了口气，道：‘任教主，你侍我的种种好处，我永远记得。我在日月神教，本来只是风雷堂长老座下一名副香主，你破格提拔，连年升我的职，甚至连本教 至宝《葵花宝典》也传了给我，指定我将来接替你为本教教主。此恩此德，东方不败永不敢忘。’”（《笑傲江湖·三一·绣花》）#】
从这话看，似乎东方不败由“副香主”升为“光明左使”，仅数年间事。
刚做了“副香主”东方不败，应该是神教中的一位“青年将领”，风华正茂。升任“光明左使”之时，也就三十岁罢？篡位成功，又做了十二年的“圣教主”，如此说来，我们在黑木崖上见到的正在绣花的东方不败，大概也许应该四十几岁，不惑的年纪？
我读《笑傲》，不知何故，总是有这样一种印象，或说是误解。
日月神教实行的，分明是“老人政治”。
任我行、东方不败、向问天这“三巨头”中，东方不败最后起，最年轻。却见：
【#“长殿彼端高设一座，坐着一个长须老者，那自是东方不败了。”#】
这位“长须老者”，并不“自是东方不败”。不过，假使东方不败不曾“自宫”，他的形貌，就应该这样的“老”了，甚至比这“老者”更老——完全可能，假东方不败所复制的，是几年前东方不败最后一次公开露面的形象。
这里，有三种可能：
【一】东方不败人到中年方始入盟“神教”，其才能迅速为教主发现，“连年升他的职”，不几年，已经是神教第二号统领，“光明左使”了。
【二】青年东方不败已经身在“神教”，长期埋没，默默无闻，二三十年后，他的才能终于为教主发现，“连年升他的职”，不几年，做了神教第二号统领，“光明左使”。
【三】东方不败面对任我行回忆往事，删繁就简大而化之。实则，东方不败由“副香主”升到“光明左使”，并非数年间事。东方不败很年轻，已经加入“神教”，其才能迅速为任教主发现，“连年升他的职”。前期升职极快，直至出任“长老”，之后，在这一职位上，东方不败做了很多年，这才被委任为“光明左使”，再数年后，任我行教主【#“连本教至宝《葵花宝典》也传了给他，指定他将来接替自己为本教教主。”#】
我更倾向于采信第三种可能性。
七
曾经，童长老拍着自己的座椅，放声长笑，“东方兄弟，这个位子，早晚你来坐！”
听闻此言，东方不败有些惶恐，有些自得，同时，更有三分不屑。迪斯尼动画片《狮子王》中“刀疤”的唱词在他耳边隐隐响起，“我要的理想更高，快准备！”
东方不败图谋篡位，不完全是为了满足个人的权欲，实在他看不上任教主的草莽性格。对于神教未来发展，东方不败深思多年，对神教积弊，更是了然于心，深信一旦自家接掌大位，神教必呈一飞冲天之势。
这些设想，东方不败也只能对老领导老兄弟童百熊说说，却是马上将童长老给迷住了。后来，老童之所以肯帮衬东方不败将任我行教主拿下，盖因他坚信只有在东方兄弟领导下，神教的明天才会更好。
童百熊赞助东方不败，行篡逆之事，不为个人权位。政变之前，童长老是“风雷堂”长老，政变成功之后，童长老仍自做他的“风雷堂”长老。
童长老对神教，有公心，无私图。因此，在任我行被囚12年后，在任我行、向问天、任盈盈三人的口齿间，对于童老仍自不失敬意：
【# 任我行摇头道：“他怎肯背叛东方不败？……这位童老，果然是老姜越老越辣。”……向问天道：“……像童老这么对他忠心耿耿的好朋友，普天下又哪里找去？” 任我行拍手笑道：“连童老这样的人物，东方不败竟也和他翻脸，咱们大事必成！来，干一杯！”四个人一齐举杯喝干。盈盈向令狐冲道：“这位童伯伯是本教元 老，昔年曾有大功，教中上下，人人对他甚是尊敬。他向来和爹爹不和，跟东方不败却交情极好。按情理说，他便犯了再大的过失，东方不败也决不会难为 他。”#】
八
要拿下任教主，向问天是最大的障碍。
【#东方不败又道：“初时我一心一意只想做日月神教教主，想甚么千秋万载，一统江湖，于是处心积虑的谋你的位，剪除你的羽翼。向兄弟，我这番计谋，可瞒不过你。日月神教之中，除了任教主和我东方不败之外，要算你是个人才了。”#】
其时，“神教十长老”中，已经有三位遭了东方不败毒手：
【#任我行叹了口气，道：“……早一年东方不败处决了郝贤弟。再早一年，丘长老不明不白的死在甘肃，此刻想来，自也是东方不败暗中安排的毒计了。再先一年，文长老被革出教，受嵩山派、泰山派、衡山派三派高手围攻而死，此事起祸，自也是在东方不败身上。……”#】
郝、丘、文三长老中的一两个，应该既是向右使的亲信，同时也算得任教主的羽翼。之前的向问天一直无限忠于任教主，他的亲信，也算教主人马。
东方不败这些年蹿升虽快，毕竟根基还浅。任我行与向问天可在日月神教摸爬滚打了大半辈子，树大根深，不是东方不败能比的。东方不败“假借诸般借口”清除了一批不合作分子，骎骎然有后来居上之势。 但，任我行与向问天两派势力的合力，仍在东方不败之上。
向问天，是挡在任我行教主身前最大的“防火墙”。
东方不败篡位，先得除掉向问天。然而，一旦东方不败对向问天下手，无论任我行怎样颟顸，不可能再不起疑心，只怕东方不败对向问天的攻击，适足以促成任我行与向问天的联合。
东方不败好生委决不下。
故此，当东方不败闻知“向问天跑了！”，喜出望外，更有些不敢置信。亟亟赶往任教主处，探听虚实。
【# 任我行道：“……我见你（向问天）不辞而行，心下大是恼怒，其时练功正在紧要关头，还险些出了乱子。那东方不败却来大献殷勤，劝我不可烦恼。这一来，我更 加中了他的奸计，竟将本教的秘籍《葵花宝典》传了给他。……多年以来，《葵花宝典》一直是日月神教的镇教之宝，历来均是上代教主传给下一代教主。其时我修 习吸星大法废寝忘食，甚么事都不放在心上，便想将教主之位传给东方不败。将《葵花宝典》传给他，原是向他表示得十分明白，不久之后，我便会以教主之位相 授。” #】
东方不败的来意，任我行岂有不知？东方不败发难在即，而向问天的不告而别，使任我行陷于空前的孤立与危机，迫不得已，只好将《葵花宝典》传与东方不败。
【# 任我行笑道：“……若非我亲加指点，助其散功，依法修习者非走火入魔不可，能避过此劫者千中无一。练这（‘吸星大法’）神功，有两大难关。第一步是 要散去全身内力，使得丹田中一无所有，只要散得不尽，或行错了穴道，立时便会走火入魔，轻则全身瘫痪，从此成了废人，重则经脉逆转，七孔流血而亡。#】
可能，练“葵花宝典”，与练“吸星大法”，很相似，最早一关最是难过。一旦东方不败“自宫练剑”，最初几天，是最脆弱的时候。任我行可以趁此时机，轻易铲除逆臣。
叵耐东方不败这厮，居然生生忍住了对《葵花》的欲望，并没有如任我行预期的那样马上开练。
如箭在弦，不得不发！向问天甫离黑木崖，东方不败立时发动！
政变成功得如此容易，使东方不败彻底消除对任教主的种种猜疑，相信任教主待自己确具十足诚意，感惭交并，这才留下任我行一条老命，囚禁于西湖“梅庄”。
九
东方不败接任教主不足半年，“日月神教”已是气象大变，日月新美。老教徒新教徒对于现教主的天纵之才无不倾心推服，于是“上尊号”的提议获得了最广泛的支持，东方教主谦让再三，迫于舆情，怕“冷了众兄弟的心”，无奈之极，还是接受了“圣教主”的名号。
同时，“圣教主”降下“圣谕”：今后，教众一律呼任盈盈为“圣姑”。
至此，“日月神教”，全教归心。
东方教主提升向问天为“光明左使”，此时向问天表现出了最大的原则性。“光明左使”，乃是东方“圣教主”曾经担任过的神圣职务，向问天断乎无意僭越。必要 时，甚至，向问天不惜以死明志。东方教主无奈，只好许他仍为“光明右使”，但再不设“左使”之职。向问天名义上是神教三把手，实际是第二号人物。于是，向 问天和他的派系，无不赞颂东方教主的英明与恩义。
东方时代的“日月神教”，并尊二“圣”：“圣教主”东方不败，与“圣姑”任盈盈。在“中兴”之后的“圣教”，除了“圣教主”本尊，没人敢也没人能让教中另 一人称“圣”。任盈盈的“圣姑”地位，只能是出自东方圣教主的授予。此举无疑在向全教宣示：任大小姐，乃是东方教主的唯一继承人。至此，东方不败谋害任教 主的无耻流言，戛然而止。
广大教众，终于明白了前教主任我行选择东方不败做 接班人的苦心。任教主的女儿盈盈，年纪还小，只有八岁，难能亲裁大政。东方不败最大的优点，就是没有子女，任教主只是让他暂摄“教主”，最终，大位仍将归 给任大小姐。东方不败，就像后世的“皇叔父摄政王”多尔衮。当然，理论上，更像早前的一位“摄皇帝”，可恨王莽为德不卒，竟然篡汉自立，这样不堪的联想， 就不必了嘛。
有此认知，任我行的旧部也放弃了对新教主的抵制与不合作。
东方吐哺，神教归心。
东方不败对“日月神教”所做兴革，极其奏效。到他执政后期，神教却是渐露衰相，问题不在体制，出在执行力上，因为东方不败在“圣教中兴”之后，志气满盈，终于打熬不住，练起那《葵花宝典》，而将权柄转移到了嬖倖杨莲亭手上。
【#东方不败叹了口气，说道：“我初当教主，那可意气风发了，说甚么文成武德，中兴圣教，当真是不要脸的胡吹法螺。直到后来修习《葵花宝典》，才慢慢悟到 了人生妙谛。其后勤修内功，数年之后，终于明白了天人化生、万物滋长的要道。……唉，冤孽，冤孽，我练那《葵花宝典》，照着宝典上的秘方，自宫练气，炼丹 服药，渐渐的胡子没有了，说话声音变了，性子也变了。我从此不爱女子，把七个小妾都杀了，却……却把全副心意放在杨莲亭这须眉男子身上。”#】
十
在东方不败“绣花”的工作室，我们见到的东方不败，已经老了。
明白东方不败的已然衰老，才能理解他对杨莲亭的种种纵容。
东方不败已经想到了自己的身后事。
【#“东方不败道：‘莲弟喜欢干甚么，我便得给他办到。’”#】
眼下杨莲亭喜欢干的，是铲除童百熊长老，东方不败“便得给他办到”，也的确给他办到了。
一直以来，杨莲亭最喜欢干的，最想望的，又为何事？
数年来，东方不败躲在闺房绣花，杨莲亭在外面代他打理教务（ 【#东方不败道：“莲弟是为我好，对我体贴。他知道我无心处理教务，代我操劳，那有甚么不好？”#】），回到绣房，杨莲亭难免对着东方不败大倒苦水，哪个 长老对他无礼，某旗主根本不服调度，最可恶就是童百熊，仗着老资格，完全不把自己放在眼里。向问天还算识趣，对杨总管鞍前马后伺候得甚是舒服，东方教主健 在，向问天自然肯听话，谁晓得以后会怎样？靠不住啊……
杨莲亭喜欢干而东方不败便得给他办到的最大的事，其实是最没有希望的事：废掉任盈盈的继承权，而由杨莲亭继任教主。
东方不败，一世之杰也。终于还是理智受困于情感（如其自语“当世就只他一人真正待我好，我也只待他一个好”），逆天行事，亦可哀矣。
为了实现这一目标，东方不败与杨莲亭必须首先清除掉三个人：向问天、童百熊、任盈盈。
如果说早前的东方不败对向问天还存在误解，看了向问天在他东方不败篡位前后的种种表现与表演，东方不败还不明白老战友向问天是何等识时务的俊杰？一旦哪天东方教主龙驭上宾，死在向问天前面（虽然向的年龄稍大），向问天会对杨莲亭怎样，不敢想象，又不难想象。
如东方不败所言，童百熊对他确是“义气深重”，但老童做不到爱屋及乌，不可能把对东方兄弟的忠义转移到东方不败所爱的杨莲亭身上。恰恰相反，正因为老童忠 于东方不败，他对杨莲亭的痛恨就更加深切，认定东方不败完全是让杨莲亭给带坏了。东方不败一死，第一个要杀杨莲亭的，不是别个，定是童长老百熊同志。
于是，向问天第一个被囚禁，事机不密，终于还是让他带着那根铁链，逃出黑木崖。
接着，童百熊被抓，继而被杀。
这几年的盈盈，绝少踏足黑木崖。固然是她厌见教众们口吐谀词的丑态，实在还是为避杨莲亭锋芒。任盈盈权力欲淡薄，对教主的大位，无可无不可，当上教主固然是好，不当也罢，安份随缘，心无增减。
十一
向问天逃离黑木崖，之后数月，又追随老领导任我行回到黑木崖。
该来的，总会来。
【#“房内那人尖声道：‘有谁这样大胆，敢欺侮你？是任我行吗？你叫他进来！’任我行听东方不败只凭一句话便料到是自己，不禁深佩他的才智。……”#】
一切，走向大结局。
【#令狐冲道：“正是。其实我们便是四人联手，也打你不过，只不过你顾着那姓杨的，这才分心受伤。阁下武功极高，不愧称得‘天下第一’四字，……“#】
十二
【#“ 东方不败苦笑道：‘任教主，终于是你胜了，是我败了。’任我行哈哈大笑，道：‘你这大号，可得改一改罢？’东方不败摇头道：‘那也不用改。东方不败既然落败，也不会再活在世上。’”#】
东方不败死了，而其精神不死。
东方不败被任我行令狐冲向问天任盈盈四人联手击败了，但东方不败的事业没有失败。
任我行与东方不败，互为事业上的继承者，接班人。任我行可能的成功，亦可视作东方不败的胜利。
任我行再任教主，继承了僭主东方不败对神教的所有兴革，而极大地加强了“执行力”。
东方不败在“黑木崖”搞的那套，像极了从商鞅到嬴政的体制（参见拙文《法家帝王——万民如蚁任我行》）。
秦制，最残暴，最无人性，却是最适于“一统江湖”，秦灭六国，有其必然性。日月神教“一统江湖”，亦属顺理成章之事。
“正教”与“魔教”，终于到了大决战的关头，方证与冲虚轻信任我行“必到恒山”的前诺而未做其它任何防备，而任我行的大方略却是：
【#“偏偏不攻恒山，却出其不意的突袭武当，再在少室山与武当山之间设下三道厉害的埋伏。武当山与少林寺相距不过数百里，武当有事，自然就近通知少林。这 时少林寺的高手一大半已去了恒山，余下的定然倾巢而出，前赴武当相援。那时日月神教一举挑了少林派的根本重地，先将少林寺烧了，然后埋伏尽起，前后夹击， 将赴武当应援的少林僧众歼灭，再重重围困武当山，却不即进攻。等到恒山上的少林、武当两派好手得知讯息，千里奔命，赶来武当，日月神教以逸待劳，半路伏 击，定可得手。此后攻武当、灭恒山，已是易如反掌了。”（1549页）#】
“一统江湖”，眼见就要实现，却被金庸以卑鄙手段谋杀了任教主，坏了大事。
如东方不败九泉有知，未见得会为任我行的中道崩殂而喜悦。任我行与东方不败，互为事业上的继承者接班人。任我行的功亏一篑，亦可视作东方不败的失败。
东方不败败了，任我行不行了。不要紧，数十上百年后，仍将有大人物出来，让整个江湖“车同轨、书同文”。
“一统”，才是“中国三千年政治的普遍现象”。
2011、5
参见拙文：
黑木崖一战 ！——还看东方不败
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b03b2330100a7pb.html
黑木崖上，十二年前…… ——‘日月神教’近世史新探
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b03b2330100m7pf.html
多谢朋友捧场，中秋节快乐！
附录： 大号“东方不败”
金庸小说有一个特点，就是对给人物起名的极度重视。但有的名字起的似乎不尽符合常理，“东方不败”的大号，就令许多读者不解：任我行教主怎能容忍自己的部下拥有这么牛x的名号？
小说家为人物取名，第一，看合不合适；第二，才考虑合不合理，这算得是中国古典小说的传统之一。
即以《红楼梦》为例，“翰墨诗书之族”的贾府，居然为自家四个女孩儿取名“原应叹息”（元春、迎春、探春、惜春），晦气的很，丧气的很，合理吗？三个小人 物：卜世仁（不是人）、卜固修（不顾羞）、单聘人（善骗人）的名字，谁给起的？有这么自己骂自己或骂自己儿子的吗？
“东方不败”这顶帽子，扣到“东方不败”这个人头上，再合适没有了，为此，牺牲一点点合理性，反而是合理的。
东方不败的名字，与东方不败这个人物，乃成一体。假如金庸给他另换一个名号，则此人的气势风华，势必大打折扣。
陈世骧先生认为《天龙八部》“终属离奇而不失本真之感，可与现代诗甚至造型美术之佳者互证”，对金庸小说中的人物名号，亦可作如是观。
没当上一把手的东方不败，已经叫作“东方不败”，当然会给大领导带来一定的心理压力，使其有所疑忌。顶着这么牛的大号，而被大领导一路拔擢为神教第二号人物，这一细节，不太合理，却也不是太不合理。
东方不败的父母，有无可能给儿子给这么大的名号？大有可能。假如幼年的东方不败跟小朋友打架或赌钱就从来没输过，他爹一看这孩子有出息，就叫“不败”罢！
名字太牛！任我行教主因此对他怀有戒心，这是一定的。会不会因此将东方不败打入另册永不叙用？应不至于。任我行是真正大气魄的政治家，能用人才敢用人才，仅仅为了一个名字而扼杀人才，他就不是任我行，变成小肚鸡肠的岳不群了。
飞鸟已尽，良弓才遭弃置；狡兔全死，走狗乃被烹杀。日月神教还没有实现“一统江湖”的伟大目标，这时候就为一个名号而斤斤计较，这样的神教这样的教主，决计做不到“一统江湖”。
彭得华，号“石穿”。后取“君子怀德，小人怀土”之意，改名“德怀”。1959年，庐山，康老揭批老彭：“早年起名叫‘彭得华’，野心好大啊，要得中华！还起个号叫‘石穿’，水滴石穿，搞阴谋嘛！”
俺以为康老自以为是在替人（石伢子）代言。
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