君之视臣如草芥，
则臣视君如寇仇。
《鹿鼎记》，作于1969—1972年。书中的神龙教教主，洪安通，表现出第一流的教养，第一流的涵养。
“七少年刺杀钟志灵，洪教主犹如视而不见，青龙使刺杀八少年，他似乎无动于衷，稳稳坐在椅中，始终浑不理会。”（《鹿鼎记·第20回》）
其时的洪教主，竟是作何打算？知不知道他自己在干些啥子？他婆娘苏女士又在干啥？这样子由着她摧残教中老兄弟，对神龙教究竟有何好处？
初入神龙教的韦小宝，莫名惊诧：“夫人喜欢小白脸，倒不奇怪，教主为什么也喜欢？”（《鹿鼎记》第20回）
身为创教教主，洪安通竟全然不考虑神龙教的长远利益与前途？
是这样的。
一旦神龙教不再是自己的神龙教，对于它将来的衰败甚至消亡，洪教主不见得会怎样放在心上。
董桥回忆“查先生当年在《明报》天天写社评议论世局国事，有口皆碑，不少人想知道他判断政情为什么都那么准。查先生私底下总爱说，人是自私的，推测个人或政府的用心和行动，必须推己及人，先从其自私的角度衡量其得失，然后判断其下一步之举措，一定不会离题太远。”这一视角，非惟适用于他的《明报》社评谈及的政客，对于小说中金庸所塑造的政治人物，也是同等适用。
洪安通尤其自我中心得厉害。一如他本人所宣告的：“我是教主，你们……你们都该听我……听我的话，为什么……为什么……都反我？你们……你们都不对，只有……只有我对。我要把你们一个个都杀了，只有我一人才……才仙福永享……寿……与天……天……天……”
其妻苏荃亦云：“你就只顾自己。”
韦小宝看洪安通，“年纪甚老，白鬓垂胸”。依武侠小说通例，像洪安通这样的绝顶高手，其实际年龄会比表面看起来更大一些。
例如，黄蓉眼中洪七公、黄药师两位老先生，“他（洪七公）这般年纪，看来比丘道长还小着几岁，怎会与全真六子的师父齐名？嗯，我爹爹也不老，还不是一般的跟洪七公他们平辈论交？定是全真七子这几个老道不争气，年纪都活在狗身上了。”（《射雕英雄传·亢龙有悔》）
概括言之，洪安通比韦小宝眼中的“年纪甚老”更老。
该死了。
那句“仙福永享寿与天齐”的祈祷词，可能是洪安通自己要求教众时常挂在嘴上的（他能干出来！），也可能是某位属下（如殷锦）投教主所好，发明并推广之。无论是哪种情形，这句“寿与天齐”都直截反映了洪安通教主面对死亡的极大恐惧。
洪老因此加快了“豹胎易筋丸”这类丹药的研究工作，冀望借助药力让自己“再活五百年”。
秦皇汉武也想“仙福永享”，可惜，都不曾“寿与天齐”。他们做不到的事，洪安通一定能做到？洪安通有如此坚定的自信？当然没有。这才极力支持、纵容苏荃一步步诛杀教中仅余的百多个“老兄弟”。甚至，苏荃也不过是前台的执行者而已，真正要有计划、分步骤地将高层下属诛锄尽净的，正是洪安通自己。小说中分明写道：“教中老兄弟都知白龙使钟志灵武功甚高，但七剑齐至，竟无丝毫抗御之力，足见这七名少年为了今日在厅中刺这一剑，事先曾得教主指点，又已不知练了多少遍，实已到了熟极而流的地步，无不心下栗栗。”
这一对狗男女，没一个好东西。
洪安通正思虑身后之事，布置死后由他婆娘接班呢。
洪安通，是最孤独的教主。明教教主阳顶天、张无忌，日月神教教主任我行、东方不败，都还有一个或几个可以信得过的、比较“铁杆”的属下。洪安通手下，没有这样的人，一个没有。他与教中高层干部同样亲近，也可以说是同样的疏远，等距离的关系。
彻底的‘孤家寡人’。
洪安通死后，无论接任教主的是许雪亭、无根道人，还是殷锦，这个洪安通一手开创的“神龙教”，都不再属于他了。斯时洪安通能得到的最好待遇，不过如此：“自东方不败接任教主，手下亲信揣摩到他心意，相诫不提前任教主之事 ”新任教主会极力淡化“神龙教”的洪安通色彩，遗忘他的英名，抹煞他的勋绩。
洪安通一死，新教主给他搞出个秘密报告，将他身前一切不光彩公之于众，那也不是不可能的。
洪安通未必完全信得过苏荃，但除了苏荃，他就再没有可以信托之人了。至少，苏荃身上的“洪夫人”印记是抹不去的。况且，这些年来，许多事都是洪安通苏荃联手做成的，这就决定了苏荃接任教主后不可以彻底否定洪安通路线——那等于否定她自己。
说洪安通完全不考虑神龙教的利益，并不公道。不过，他最先考虑的只能是自己（生前与身后）的私人利益，然后，考虑家族利益。教派的利益，也会考虑，却只能放在最末。
即如董桥所说，当年的查良镛，对于政情，正有着极精微的观察。其观察所得，或多或少，自觉不自觉地，将呈现于他的小说。
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