shaolinpai 发表于 2005-9-3 12:18

小路兄不必太谦,大家都是江湖人,各有自己的绝招,希望早日看到兄的绝技。

西楼独倚 发表于 2005-9-3 13:13

武侠与棋的共同点--勾心斗角。

彭豆 发表于 2005-9-4 18:38

晕~~~楼上的说法肯定会让懂棋的人难以接受~~棋,特别是围棋,是一种大智慧,是一种大胸怀,当然,刚开始学棋的时候,肯定会从勾心斗角、寸利必争开始,但是如果仅仅停留在这个上面,就不会有大棋士、大国手,乃至吴清源这种大师出现了~~同时,如果武侠作品仅仅停留在勾心斗角上,而没有一种大胸怀的话,也不会有金庸这类大师的出现~~

shaolinpai 发表于 2005-9-5 12:10

彭兄言之有理.围棋的确有计算(说算计也可)的成分,但仅仅计算是不可能达到很高境界的,围棋之道的要义正是要超越计算,也就是要超越"用智"的境界达到自然,围棋如此,人生亦如此.人固然有功利的一面,但人之所以为人,最重要的正在于超越功利主义而达到义与利的高度和谐.

shaolinpai 发表于 2005-9-6 22:00

<P 0cm 0cm 0pt; LAYOUT-GRID-MODE: char; mso-line-height-alt: 10.2pt; mso-pagination: none">再详细介绍一下前三品的几位代表人物的事迹.</P><P 0cm 0cm 0pt; LAYOUT-GRID-MODE: char; mso-line-height-alt: 10.2pt; mso-pagination: none">武宫正树:被称为日本最富有创造力的棋手,艺术大师,大局观极好,棋风称为"宇宙流"。腾泽秀行说过:200年后,我们都会被忘记,只有武宫正树的棋谱会留下来。很多思想家、政治家、军事家的大局观都很好。毛泽东<FONT face="Times New Roman">“</FONT>三个世界<FONT face="Times New Roman">”</FONT>理论,邓小平和平与发展的时代主题理论,东西南北问题。黑格尔评价亚里士多德:用极少的话就能将极为深刻的哲理展示出来,这正是亚里士多德巨匠风度之所在。以简御繁,执一解万,必须建立在良好的大局观上面。</P><P 0cm 0cm 0pt; LAYOUT-GRID-MODE: char; mso-line-height-alt: 10.2pt; mso-pagination: none">   李昌镐:号称石佛。风格用庄子的"呆若木鸡"形容很合适,说无风格亦可,古人所谓喜怒不形于色,<FONT face="Times New Roman">神勇也</FONT>。棋工稳坚实,拙能胜巧,堪称大巧若拙,大巧不工(至少是玄铁重剑的境界了)。不求出奇制胜,而是稳扎稳打,深合兵法上所说的"先立于不败之地,以待敌之败也"。素以后发制人见长,近来布局功夫也渐趋出神入化。总体风格:布局简洁,中盘稳健,官子炉火纯青。如金庸的武侠小说,越往后越发挥的淋漓尽致.四大天王之一的刘昌赫评价:李昌镐行处作卧,心中只有围棋。棋即是我,我即是棋。</P><P 0cm 0cm 0pt; LAYOUT-GRID-MODE: char; mso-line-height-alt: 10.2pt; mso-pagination: none">   吴清源的几个典故:1、1935年,秋季升段赛前一夜,通读《老子》。2、1965年,第四届名人战,大弟子林海峰第一局败给了当时的日本顶尖高手坂田荣男,林海峰向吴清源请教,吴清源没有打棋谱,只说了三个字:平常心。后来林海峰有如神助,大败坂田荣男,成为当时最年轻的名人,结束了坂田时代。3、聂卫平请教棋道,吴清源题扇面曰:不二搏。精神专一、一心不乱之意也。</P>

彭豆 发表于 2005-9-6 22:40

<P>我最早接确围棋和武侠,都是从书开始。武侠自然是金庸的小说,那时候金庸的小说没有正版,都是盗版,我记得最早看到的《射雕英雄传》是16开本的,象暑假作业。</P><P>而最早了解围棋,则是因为陈祖德的一本自传《超越自我》。那时也买不到书,是每天从广播里张家声的演播听来的,从那时起,知道了吴清源,知道了南刘北过,知道了围棋起源于中国,却被日本硬生生的压着就是翻不了身。再后来,聂旋风横扫中日围棋擂台赛,带起了全国的围棋热,我那时正好初中毕业,也被卷了进去,到书店买《围棋入门》,开始“自学成才”。</P><P>在2000年的时候,我终于拥有了一套完整的金庸全传。而《超越自我》这本书,我是去年再版时才买到。买到书才知道,陈祖德和郑敏芝离婚了,心中一阵失落~~~</P>

shaolinpai 发表于 2005-9-7 10:50

<P>功夫在棋外.</P><P>人生不如意事十之八九.</P><P>老苏说得好:人生如梦.</P>

wdsfzzd 发表于 2005-9-7 12:27

从初中开始就学围棋,现在大学都快毕业,还没静下心来好好学一下,没机会了!

shaolinpai 发表于 2005-9-21 12:32

棋技可不学,棋道不可废之.人生如棋,wdsfzzd好好下吧.

mangge03 发表于 2005-9-22 20:58

<P>围棋藏有大智慧,以后一定好好学围棋.</P>

碧海潮生 发表于 2005-12-4 03:23

<P>我的棋艺一般但对围棋却十分的钟爱 感觉黑白之间包容世间的一切</P><P>但当中国棋手每每围歼李昌镐李世石都以失败告中时十分的痛苦国粹堕落至此</P><P>马小春是中国最具天才的棋手 但潇洒有余沉稳不足缺少李的那份呆气   以至屡屡关键时刻败与李当年的三星杯决赛就是如此常昊沉稳有余胆气不足关键时刻易打出勺子 今年丰田杯决赛在盘面占有的情况下输给李世石 </P>

冯蘅 发表于 2005-12-10 15:38

我的围棋水平还没段呢..............

秋风清 发表于 2005-12-11 23:28

<P>很佩服楼主的文章!</P>
<P>在下上小学时也很喜欢围棋,投身其中深得其乐,十分钦佩聂卫平在中日围棋擂台赛时一夫当关的豪气,当他击败当时不可一世的日本超一流高手大竹英雄时,大竹英雄曾大骂自己“蠢猪”,真的很长国人志气。数年过去了,自己由于种种原因已经很少下围棋了,现在连自己的小兄弟都下不过了,真是惭愧。不过每次看到小兄弟打谱、下棋的那股痴迷劲,甚感围棋的魅力依然不可抵挡,自己十分欣慰。</P>

shaolinpai 发表于 2006-2-22 10:58

<P 0cm 0cm 0pt; LAYOUT-GRID-MODE: char; TEXT-INDENT: 15.75pt; mso-char-indent-count: 1.5; mso-line-height-alt: 10.2pt; mso-pagination: none">近来看了一篇很好的文章,其中论述了我们生活中玩的扑克牌的不同打法,且分析了其境界之高低,很受启发,今天不妨把其中的意思说一下,并再扩展之,将象棋,围棋和麻将也一并收罗进来,以便完整的把握住不同游戏的境界.</P>
<P 0cm 0cm 0pt; LAYOUT-GRID-MODE: char; TEXT-INDENT: 15.75pt; mso-char-indent-count: 1.5; mso-line-height-alt: 10.2pt; mso-pagination: none">打百分:搭档固定,主固定,花色有主与副之分。缺少平等精神和灵活性---亮主和如何出牌有主动权,但太单一,受束缚比较多。<o:p></o:p></P>
<P 0cm 0cm 0pt; LAYOUT-GRID-MODE: char; TEXT-INDENT: 15.75pt; mso-char-indent-count: 1.5; mso-line-height-alt: 10.2pt; mso-pagination: none">升级:搭档固定,主一部分固定,最主要的主有了变化,但花色仍有主与副之分。灵活性和民主性增加,有了一定的平等精神。<o:p></o:p></P>
<P 0cm 0cm 0pt; LAYOUT-GRID-MODE: char; TEXT-INDENT: 15.75pt; mso-char-indent-count: 1.5; mso-line-height-alt: 10.2pt; mso-pagination: none">够级:搭档固定,保留了少量的主(司令和二),花色的区别已经消失,特别是当有人走了以后,规则更为灵活,平等精神更多。<o:p></o:p></P>
<P 0cm 0cm 0pt; LAYOUT-GRID-MODE: char; TEXT-INDENT: 15.75pt; mso-char-indent-count: 1.5; mso-line-height-alt: 10.2pt; mso-pagination: none">保皇:搭档的固定性被打破,皇帝轮流作,主与够级相当,同样没有花色区别,变化更为多样,谋略性提高了,平等性有了长足进步。<o:p></o:p></P>
<P 0cm 0cm 0pt; LAYOUT-GRID-MODE: char; TEXT-INDENT: 15.75pt; mso-char-indent-count: 1.5; mso-line-height-alt: 10.2pt; mso-pagination: none">麻将:已经消灭了搭档,任何参与者都平等,庄家轮流作,牌没有什么主与副之分,任何一张牌都是一样的,都有自己的价值,都值得给予同等重视,众生平等;任何单张牌都没有意义,只有组合成一个整体才有意义,也可以说任何一张牌都有意义,对于最终的结局都是不可缺少的影响因素,马克思“任何一个人的自由发展是整个社会自由发展的前提”,自由王国的境界。要求参与者没有机会时要善于等待或创造机会,有机会时要善于利用机会,错失机会时又要不被机会所影响,得失不惊,心如止水。穷尽了一切可能的变化:从完全靠天赐机遇而成功的“天和”到四家忙了半天最终谁也没有结果的黄局以及介于两者之间的所有情况,组合的优劣好坏和各种可能性的把握与选择。要求玩家随势赋形、随机应变、随缘而化而又要保持自由和自主。一般情况下人们往往注意到了麻将消极的一面(互相拆台等)或对它的理解有偏见(打麻将完全靠运气),而忽视了它要求参与者达到的独立自主、自由支配自己命运的一面。<o:p></o:p></P>
<P 0cm 0cm 0pt; LAYOUT-GRID-MODE: char; TEXT-INDENT: 15.75pt; mso-char-indent-count: 1.5; mso-line-height-alt: 10.2pt; mso-pagination: none">象棋:子与子之间等级分明甚至壁垒森严,每个子都有严格的规则和特性,规则也比较烦琐,但如果协调得当,可形成整体优势。极具法度,但让人感到束缚太深,变化相对简单,远不如围棋或麻将的变化万千、层出不穷。<o:p></o:p></P>
<P 0cm 0cm 0pt; LAYOUT-GRID-MODE: char; TEXT-INDENT: 15.75pt; mso-char-indent-count: 1.5; mso-line-height-alt: 10.2pt; mso-pagination: none">围棋的黑白子也是平等的,规则极其简单而变化无穷,非常深刻的体现了大道至简而又至为精微渊深的玄妙境界,象棋则更好的体现了儒家和兵家的精神气质,麻将则体现了通俗、平实、简单、至为纯粹的生活智慧,具有禅的意味。象棋、围棋和麻将之中,儒、道、禅皆有。及至一切游戏平等,一切游戏皆可获得自由,不受任何游戏规则束缚,一切游戏都能玩到家,方为究竟境界。<o:p></o:p></P>

如玉 发表于 2006-2-22 21:13

真是奇怪啊,本人对麻将,围棋之类的东西都一窍不通,
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