笑剑狂生 发表于 2009-5-20 11:36

老版《封神榜》

昨天晚上看了一夜的老版《封神榜》,从姜子牙下山,到姜尚隐于西岐小溪边上。忽然才发现“安于现状”这个词的含义。
天地人,原为一体,人界遭受横祸,有妖为害,一损皆损,但不必牵连诸仙家,只委派一人维护正道即可,牵涉其它诸神也无济于世,人间的灾难只能由人间去完结。元始天尊笑笑言此为天机。
诸神仙皆安于现状乎?
纣王无道,沉迷酒色,只享受眼下美人而忘了社稷,安于现状乎?
姜子牙下山坐等天机来临,适逢太乙游至言,汝当去朝歌先做一翻善行,姜尚安于现状乎?
众文臣武将悉知纣王无道,却助纣为虐,安于现状乎?
姜尚之妻希望自己的丈夫能有点出息,所以让他去买米粉,先学点经营之道,可是姜并非这方面的材料,结果她说他无能,姜之妻安于现状乎?
而一些不安于现状的妖魔,包括申公豹,想去强求荣华富贵,他们又安于现状乎?
人总是给自己找麻烦,人有了意识,但总是把既想得到矛又想得到盾。
姜子牙一生想成仙,但有了师命,师傅说汝有将相之才与最终与仙道无缘,人间的事应由人间自己解决,所以姜不属于仙而是人由其下山,顺应天道,而姜又不强求荣华富贵。宁愿安于守义卫道的大任。终成大业。
诸仙家亦各守本份,安于道,遇有子牙求助才出山相助,但有仙者不适可而止,积功好近而致送了性命。安于现状可保身明哲。
纣王既想坐稳江山,永保江山,又想好于女色,享受极乐,不知这两者只可居其一,因此断送商朝河山。
姜之妻既想自己的丈夫有出息,能从一个生意人做起,有点用,又不想丈夫整天对着书发呆,净做些没用的东西,尚不知,一个人的精力是有限的,一方面善长而其它方面必弱,其它方面都差不多必不会有所特长,人的能力是均衡的,又想这个人做个文文雅雅之人,事事体贴,又想这个人有雄才大略,不计小节,成就事业,诸葛亮未必能做到,他只能做到文,而不能做到武,孔孟亦未必能做到,只能尽文治,而不能武治,只能教化于人,而不能安邦天下,所以一些言论说,由小观大,事与事不一样,能力所及不同,怎么由小观大,也许你认为的是小事,别人认为的是大事,你认为的是大事,别人认为却是小事,参考的标准不一,由小观大便容于使人被假相迷惑。姜子牙这也做不了,那也做不了,就说子牙无用么?姜子牙在情感上无主见,听从于兄弟,在生活上无主见,听从于妻子,能说子牙无主见么?如子牙者古之圣贤甚多,张良甘受膝下之褥,难道说他无主见,是个无能之辈,孔明自侍才高却宁愿做一小隐,隐于野而不闻世事,岂不闻乎?非也,孔明隐于野岂能说孔明无志。
申公豹一等人既想得到功名享受富贵,又想终成正果成仙得到,道法精深,因此邪由心生,助纣为虐,最终没个好下场,自取灭亡。申等所安于现状者,沉迷于富贵也。
不同的安于现状有了不同的结果,纵而观之,只看眼前之事不能远见者安于现状则一事无成,甚至于毁灭自己。看长远者虽一时一事无成,一时之显得安于现状而最终必成大器。
安于现状,古意“安”字有问的意思,安否?安乎?安于现状,是在让世人一直去问自己,自己现在的状况是不是应该该变,为何事而变,此事值与不值,便是看长看短了,所以安于现状?加乎字,安于现状乎?你安于现状吗?因此安于现状是个中性词,是诣在引发人的思考,仁者见仁智者见智!所以安于现状是个问句,自己始终安于现状?我们要一直问自己。

cassey 发表于 2009-5-20 12:08

在大环境中只能安于现状
在小环境中不服于现状

段天德 发表于 2009-5-20 13:12

错别字不少,:lol 我先坐下来,慢慢看看。
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