老版《封神榜》

笑剑狂生

昨天晚上看了一夜的老版《封神榜》，从姜子牙下山,到姜尚隐于西岐小溪边上。忽然才发现“安于现状”这个词的含义。
天地人，原为一体，人界遭受横祸，有妖为害，一损皆损，但不必牵连诸仙家，只委派一人维护正道即可，牵涉其它诸神也无济于世，人间的灾难只能由人间去完结。元始天尊笑笑言此为天机。
诸神仙皆安于现状乎？
纣王无道，沉迷酒色，只享受眼下美人而忘了社稷，安于现状乎？
姜子牙下山坐等天机来临，适逢太乙游至言，汝当去朝歌先做一翻善行，姜尚安于现状乎？
众文臣武将悉知纣王无道，却助纣为虐，安于现状乎？
姜尚之妻希望自己的丈夫能有点出息，所以让他去买米粉，先学点经营之道，可是姜并非这方面的材料，结果她说他无能，姜之妻安于现状乎？
而一些不安于现状的妖魔，包括申公豹，想去强求荣华富贵，他们又安于现状乎？
人总是给自己找麻烦，人有了意识，但总是把既想得到矛又想得到盾。
姜子牙一生想成仙，但有了师命，师傅说汝有将相之才与最终与仙道无缘，人间的事应由人间自己解决，所以姜不属于仙而是人由其下山，顺应天道，而姜又不强求荣华富贵。宁愿安于守义卫道的大任。终成大业。
诸仙家亦各守本份，安于道，遇有子牙求助才出山相助，但有仙者不适可而止，积功好近而致送了性命。安于现状可保身明哲。
纣王既想坐稳江山，永保江山，又想好于女色，享受极乐，不知这两者只可居其一，因此断送商朝河山。
姜之妻既想自己的丈夫有出息，能从一个生意人做起，有点用，又不想丈夫整天对着书发呆，净做些没用的东西，尚不知，一个人的精力是有限的，一方面善长而其它方面必弱，其它方面都差不多必不会有所特长，人的能力是均衡的，又想这个人做个文文雅雅之人，事事体贴，又想这个人有雄才大略，不计小节，成就事业，诸葛亮未必能做到，他只能做到文，而不能做到武，孔孟亦未必能做到，只能尽文治，而不能武治，只能教化于人，而不能安邦天下，所以一些言论说，由小观大，事与事不一样，能力所及不同，怎么由小观大，也许你认为的是小事，别人认为的是大事，你认为的是大事，别人认为却是小事，参考的标准不一，由小观大便容于使人被假相迷惑。姜子牙这也做不了，那也做不了，就说子牙无用么？姜子牙在情感上无主见，听从于兄弟，在生活上无主见，听从于妻子，能说子牙无主见么？如子牙者古之圣贤甚多，张良甘受膝下之褥，难道说他无主见，是个无能之辈，孔明自侍才高却宁愿做一小隐，隐于野而不闻世事，岂不闻乎？非也，孔明隐于野岂能说孔明无志。
申公豹一等人既想得到功名享受富贵，又想终成正果成仙得到，道法精深，因此邪由心生，助纣为虐，最终没个好下场，自取灭亡。申等所安于现状者，沉迷于富贵也。
不同的安于现状有了不同的结果，纵而观之，只看眼前之事不能远见者安于现状则一事无成，甚至于毁灭自己。看长远者虽一时一事无成，一时之显得安于现状而最终必成大器。
安于现状，古意“安”字有问的意思，安否？安乎？安于现状，是在让世人一直去问自己，自己现在的状况是不是应该该变，为何事而变，此事值与不值，便是看长看短了，所以安于现状？加乎字，安于现状乎？你安于现状吗？因此安于现状是个中性词，是诣在引发人的思考，仁者见仁智者见智！所以安于现状是个问句，自己始终安于现状？我们要一直问自己。

cassey

在大环境中只能安于现状
在小环境中不服于现状

段天德

错别字不少， 我先坐下来，慢慢看看。