关于左冷禅的形象问题
关于金老塑造的岳不群和左冷禅这两个形象，可谓是深入人心。即使好多从来没看过笑傲江湖的人，也都知道前者是伪君子的代名词，而后者是真小人的象征。其实是伪君子也好，真小人也罢，都只是外在的表现形式，本质上都是小人。只不过前者要更为卑劣些。岳不群是伪君子这点基本可以毋庸置疑，但左冷禅就真是真小人吗？就这一点我想表达下个人的一些看法：对于左冷禅，任我行对他的评价可以说的上是字字见血，在嵩山少林寺中，任我行曾有这样一番话： ：“你武功了得，心计也深，很合老夫的脾胃。你想合并五岳剑派，要与少林、武当鼎足而三，才高志大，也算了不起。可是你鬼鬼祟祟，安排下种种阴谋诡计，不是英雄豪杰的行径，可教人十分的不佩服。”但这番话也并没有回答左冷禅是否是真小人这个问题。观其行才能察其性格，想真正了解左冷禅的性格，还得从他的所作所为从头说起。
左冷禅首先是用武力使中岳嵩山，西岳华山，东岳泰山，北岳恒山以及南岳衡山合并成了五岳剑派，并由自己出任盟主。但这个五岳剑派只是一个联盟的性质，并不是合并成为了一派，以左冷禅的性格来说，当然不会满足于此。必然会采取进一步扩张的措施，而情节的发展也说明了这一点。这里我们不得不惊叹于左冷禅撒下的这张天罗地网，在回想的过程中，不由得让人脊背发凉。左冷禅的这张大网可以说是无所不包，包含了对其他四派的种种杀着。
首先说他为削弱华山派，所用的杀手锏：
1 派自己的心腹弟子劳德诺，假意投到岳不群身边卧底，以劳德诺丰富的阅历以及阴险深沉的性格，可以说是一个很好的人选。
2 支持以封不平为首的华山剑宗代表，企图颠覆岳不群的领导地位。这一点用意很清楚，就是扶植一个听命于自己的傀儡政权，封不平一旦当上了华山掌门，那还不是唯左冷禅的马首是瞻。且看封不平的说辞：“ .....谁不知道华山派是五岳剑派之一，剑派剑派，自然是以剑为主。你一味练气，那是走入魔道，修习的可不是本门正宗心法了。”巧言令色，还不都是左冷禅的指使，以岳不群非正宗为借口，趁机夺了岳不群的权。
3 在药王庙的深夜伏击，这也可以说是华山派的最大危机，差一点就要被颠覆了。左冷禅早就指使丁勉，封不平等人埋伏在药王庙附近，等那些蒙面人得手后就立刻现身，此刻岳不群已是手下败将，当然就没有发言权。是黑是白，就只有丁勉，封不平的一家之言。然后他们把嵩山派说得要多高大就有多高大，成了一个主持公道的正义者的形象。如果不是令狐冲学成了独孤九剑，结局就可能发生改变了。
然后看对衡山派的使用的杀手锏：
1在衡山派第二高手刘正风金盆洗手之际，假意借刘正风结交日月神教长老曲洋，将不利于于正教，进而屠杀刘正风一家，从而削弱衡山派的力量。且看嵩山派说的多么冠冕堂皇：费彬微微一笑，说道：“.......只是为了武林中千百万同道的身家性命，前来相求刘师兄不可金盆洗手。”明明是来屠杀，却把自己装扮成一个万民救世主的形象，左冷禅的手腕不可谓不高。
2 在并派大会上，左冷禅对衡山掌门莫大的一番对白也很耐人寻味：“莫大先生，你我均是一派之主，当知大事为重，私怨为轻。只要于我五派有利，个人的恩怨也只好搁在一旁了。莫兄，这件事你也不用太过担心，费师弟是我师弟，等我五派合并之后，莫兄和我也是师兄弟了。死者已矣，活着的人又何必再逞**，多造杀孽？”
其三对泰山派的杀手锏比较直接，左冷禅深知泰山掌门天门道人性格刚烈，绝非言辞可以动摇，于是勾结天门道人的三位师叔，从内部瓦解泰山派。为了保险，又找了青海一枭来做为外援。其实，即使没有后来天门道人自断经脉，冲破穴道杀死青海一枭的一幕，左冷禅也自信，凭借听命于己的玉字辈的三个道人，也足以挤兑掉天门，使泰山派成为自家后院。
最后看对付恒山派的杀着：
1派嵩山的七位好手假冒日月神教的人围攻定静师太，然后早在一旁埋伏多时，以钟镇为首的三人突然现身，造成仿佛是嵩山派解围的假象。钟镇抱拳还礼，微笑道：“定静师太以一敌七，力斗魔教的‘七星使者’，果然剑法高超，佩服，佩服。”这一番话是欲盖弥彰，是左冷禅也不着痕迹，嫁祸于人的手法。想让定静师太承嵩山派的情，说不定就同意了并派的提议。
2派张，赵，司马三位好手，使用同样的手法，即冒充日月神教，来追杀定闲，定逸两位师太。
最后再看在并派大会上左冷禅的表演：
左冷禅朗声道：“我五岳剑派之中，衡山、泰山两派，已然赞同并派之议，看来这是大势所趋，既然并派一举有百利而无一害，我嵩山派自也当追随众位之后，共襄大举。”令狐冲心下冷笑：“这件事全是你一人策划促成，嘴里却说得好不轻松漂亮，居然还是追随众人之后，倒像别人在创议，而你不过是依附众意而已。”
左冷禅道：“你师父定闲师太武功高强，见识不凡，实是我五岳剑派中最最了不起的人物，老夫生平深为佩服。只可惜在少林寺中不幸为奸徒所害。倘若她老人家今日尚在，这五岳派掌门一席，自是非她莫属。”
伪君子和真小人，前者戴着面具害人，后者撕下面具害人。综上所述，左冷禅戴的假面具难道比岳不群少吗？只不过左冷禅戴面具的手法没有岳不群高明，被群众雪亮的眼睛看穿了而已。真正的真小人应该是什么样的？应该是做了坏事后，别人来责问，他说，这事情就是老子做的，你想怎么样吧？在笑傲江湖里，出家前的田伯光才是真正的真小人。以上综合得出的结论，左冷禅本质上是小人，外在是个手法被看穿，不太高明的伪君子。
[ 本帖最后由 奔雷手 于 2010-11-9 00:34 编辑 ] 左冷禅有资本，软的硬的都敢来，明的暗的都全敢玩，实乃《笑傲》首恶。 左冷禅比岳不群优秀多了。
左冷禅好比曹操，乃武林枭雄也。岳不群是绝对人渣，一江湖贱人也。两人高低，天壤之别，怎能相提并论。
看一个人，不看他春风得意平步青云时，却要看他人生最失意时的表现。
“左冷禅心中无数念头纷去沓来，这一剑倘若不能直刺入岳不群胸口，只要给他闪避了过去，自己双眼已盲，那便只有任其宰割的份儿，想到自己花了无数心血，筹划五派合并，料不到最后霸业为空，功败垂成，反中暗算，突然间心中一酸，热血上涌，哇的一声，一口鲜血直喷出来。岳不群微一侧身，早已避在一旁，脸上忍不住露出笑容。左冷禅右手一抖，长剑自中而断，随即抛下断剑，仰天哈哈大笑，笑声远远传了出去，山谷为之鸣响。长笑声中，他转过身来，大踏步下台，走到台边时左脚踏空，但心中早就有备，右足踢出，飞身下台。
嵩山派几名弟子抢过去，齐叫：“师父，咱们一齐动手，将华山派上下斩为肉泥。”
左冷禅朗声道：“大丈夫言而有信！既说是比剑夺帅，各凭本身武功争胜，岳先生武功远胜左某，大伙儿自当奉他为掌门，岂可更有异言？”他双目初盲之时，惊怒交集，不由得破口大骂，但略一宁定，便即恢复了武学大宗师的身分气派。群雄见他拿得起，放得下，的是一代豪雄，无不佩服。否则以嵩山派人数之众，所约帮手之盛，又占了地利，若与华山派群殴乱斗，岳不群武功再高，也难以抵敌。五岳剑派和来到嵩山看热闹的人群之中，自有不少趋炎附势之徒，听左冷禅这么说，登时大声欢呼：“岳先生当五岳派掌门，岳先生当五岳派掌门！”华山派的一门弟子自是叫喊得更加起劲，只是这变故太过出于意料之外，华山门人实难相信眼前所见乃是事实。”
什么叫做盗也有道，恶也有型。左冷禅在双目皆亡，满盘皆输的时刻，却能守住自己最后的底线。这就是佩服。至少他的行为，完全没有为了一己之怨恨而大开杀戒，保住了嵩山，保住了正派。
反观岳不群，都懒得写。人至贱，则无敌。为个人私欲，可以杀老婆卖女儿背叛师门投靠邪派陷害徒弟等等等等，反正笑傲从头到尾都是岳不群的恶行。
左冷禅比岳不群优秀多了。
至于左冷禅是不是小人的问题。手段而已。个人眼光看法不同。
真小人的定义是，有小人行径的人，自己公开承认自己的作为是小人，并沾沾自喜引以为傲。左冷禅似乎也没有如此行径。
古龙的十大恶人不少是真小人。金庸人物 西毒欧阳疯，算一个。笑傲，任我行应该是真小人。
[ 本帖最后由 龙有雨 于 2010-11-9 09:13 编辑 ] 左冷禅狠啊，不分青红皂白灭刘正风满门，楼上给个解释。 【便在此时，后堂又走出十几个人来，却是刘正风的夫人，他的两个幼子，以及刘门的七名弟子，每一人身后都有一名嵩山弟子，手中都持匕首，抵住了刘夫人等人后心】。刘正风朗声道：“众位朋友，非是刘某一意孤行，今日左师兄竟然如此相胁，刘某若为威力所屈，有何面目立于天地之间？左师兄不许刘某金盆洗手，嘿嘿，刘某头可断，志不可屈。”
丁勉左手一扬，嗤的一声轻响，一丝银光电射而出。刘正风一惊，伸手在米为义右膀上一推，内力到处，米为义向左撞出，那银光便向刘正风胸口射来。向大年护师心切，纵身而上，只听他大叫一声，那银针正好射中心脏，立时气绝身亡。刘正风左手将他尸体抄起，探了探他鼻息，回头向丁勉道：“丁老二，是你嵩山派先杀了我弟子！”【丁勉森然道：“不错，是我们先动手，却又怎样？”】
【陆柏哼了一声，说道：“狄修，预备着。”嵩山派弟子狄修应道：“是！”手中短剑轻送，抵进刘正风长子背心的肌肉】。陆柏道：“刘正风，你要求情，便跟我们上嵩山去见左盟主，亲口向他求情。我们奉命差遣，可作不得主。你立刻把令旗交还，放了我费师弟。”刘正风惨然一笑，向儿子道：“孩儿，你怕不怕死？”刘公子道：“孩儿听爹爹的话，孩儿不怕！”刘正风道：“好孩子！”【陆柏喝道：“杀了！”狄修短剑往前一送，自刘公子的背心直刺入他心窝，短剑跟着拔出】。刘公子俯身倒地，背心创口中鲜血泉涌。【刘夫人大叫一声，扑向儿子尸身。陆柏又喝道：“杀了！”狄修手起剑落，又是一剑刺入刘夫人背心。】
【陆柏喝道：“再杀！”两名嵩山弟子推出短剑，又杀了两名刘门弟子】。陆柏道：“刘门弟子听了，若要活命，此刻跪地求饶，指斥刘正风之非，便可免死。”刘正风的女儿刘菁怒骂：“奸贼，你嵩山派比魔教奸恶万倍！”【陆柏喝道：“杀了！”万大平提起长剑，一剑劈下，从刘菁右肩直劈至腰】。【史登达等嵩山弟子一剑一个，将早已点了穴道制住的刘门亲传弟子都杀了。】
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这都是左冷禅安排到。
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你只看到了岳不群的表面，没有看到左冷禅的内心。1，派劳德诺卧底；
2，灭刘正风满门；
3，派江湖黑道追杀令狐冲；
4，用莫大老母要挟莫大；
5，利用泰山内讧；
6，反对令狐冲接掌‘恒山派’；
7，对任我行趁火打劫，在方正大师一战之后偷袭任我行；
8，强制并派；
9，梦想五岳派与少林、武当三分天下；
10，吞并少林、武当。
11、12、13...... 非也，曹操所为有利天下者多，而左冷禅所为有利武林者少，曹操乃英雄，左冷禅乃阴谋家，不可并论。 回六楼，
左冷禅VS曹操
1，派劳德诺卧底/献七星刀董卓卧底
2，灭刘正风满门/吕公一家(恩将仇报的典范，宁我负天下人的典故)
3，派江湖黑道追杀令狐冲/曹孟德借刀杀弥衡
4，用莫大老母要挟莫大/徐庶之母
5，利用泰山内讧/利用袁绍等N多内杠
6，反对令狐冲接掌‘恒山派’/反对N多人接管N多地盘
7，对任我行趁火打劫，在方正大师一战之后偷袭任我行/曹操趁火打劫搞偷袭数不胜数
8，强制并派/挟天子以令诸侯
9，梦想五岳派与少林、武当三分天下/梦想天下一统
10，吞并少林、武当/吞并袁绍等N多君主
11、12、13....../11，12，13........
N-1条，曹孟德好色，好人妻也
你只看到了岳不群的表面，没有看到左冷禅的内心。
曹操的内心复杂，左冷禅也一样。
所以我还是那句，不看平步青云时，只观虎落平阳后。
回七楼，
曹操有为天下造福吗？
从小的说，曹操兴吃人肉。
往大的讲，如果不是三国内战打光了汉人的元气。后世的五胡乱华怎会弄的如此惨烈。
曹操明明是枭雄一个，哪里来的英雄之说。
试问哪有君主英雄论之谈？
“暮春三月，羊欢草长，天寒地冻，问谁饲狼？人皆怜羊，狼独悲怆，天心难测，世情如霜！”
曹操不去负别人，就要被别人负；左冷禅不去吞并别派，就要被别派吞并(华山气剑二宗就是前例)。
创业难，守业更难。
世人都唾弃左冷禅的狠辣，却赞美曹操的英武。
冷禅兄，可能也只有那北方的狼才能分你心中的怆。 曹操有利于天下百姓多。 正邪之分只是一个阶级对另一个阶级进攻时的借口
为了满足自己的生存欲望而进行的争夺战
君子与小人之类的云云就是这样的一个借口 龙有雨的确有“雨”，说的很好。
左冷禅确可比曹操。哈哈，给力，顶你。
任我行就是个真小人。
田伯光是个犯，但有些事上却是真君子。
我糊涂，达人分析则个 最关键的两点区别：
一、曹操胜了，左冷禅败了。
既然走奸雄路线，那胜者还可一议，败者就一无是处，不必多言。
二、曹操是于乱世中要统一中原，而左冷禅是要在和谐社会中故意制造纷争。（本来五岳和平共处，魔教当时任我行未出，也无过分举动，是为和谐社会）
曹操再暴，也可说为天下，左冷禅只能说为私利功名。 黑子白子所言甚是公允。 流汗流汗
非也非也
少林大哥，胜者为王败者寇，这种信念也是禅宗所讲的吗？
你禅宗讲得是胜败乃空；我道学讲得是胜败无常。
胜王败寇，胜对败错。这种掌权者愚骗老百姓的YY之理。
胜者未必对，败者未必错。
烟黄赌毒没有一个社会能打败过，这些恶习战胜了社会，但岂能说明这些都是正义的。
所以以胜败论英雄，简直是胡说八道的鬼话。妖言惑众，当斩之。
第二，何谓武林？
辈出英雄的武林，本来就是和谐社会的对立。
黑白子所谓的和谐时代，只不过笑傲剧情开始是思过崖惨战后的正邪冷战时期。
即使没有左冷禅，岳不群和任我行还是继续推动笑傲剧情的发展。
其次，曹操挟天子令诸侯与左冷禅并五派合正道，乃异曲同工之笔。
如果你认为曹操是为了天下和平而以战止战，一统天下
那为什么左冷禅不是整顿正道，一举将邪道灭亡，从而杜绝后患，达到最后江湖和平呢？
最后，“曹操再暴，也可说为天下。”怎么这句话和希特勒讲的差不多呢？
少林大哥，如果你也觉得这句话甚是公允，我也无话可说。
兴，百姓苦。亡，百姓苦。
这‘为天下’，真的是为天下吗？
[ 本帖最后由 龙有雨 于 2010-11-13 10:11 编辑 ] 宁我负人,毋人负我
出处原文
《三国志》裴松之注引《魏书》曰：太祖以卓终必覆败，遂不就拜，逃归乡里。从数骑过故人成皋吕伯奢；伯奢不在，其子与宾客共劫太祖，取马及物，太祖手刃击杀数人。
《世语》曰：太祖过伯奢。伯奢出行，五子皆在，备宾主礼。太祖自以背卓命，疑其图己，手剑夜杀八人而去。
孙盛《杂记》曰：太祖闻其食器声，以为图己，遂夜杀之。既而凄怆曰：“宁我负人，毋人负我！”遂行。
这句话到了元末明初·罗贯中(《三国演义》第四回) （演义中误作“宁教我负天下人，休教天下人负我!”，其实是别有用心，实为贬低曹操。
那这句‘宁我负人,毋人负我’是孙盛记载的。孙盛，是何许人也？孙盛（公元302-373年），字安国。晋代太原中都（今山西平遥）人。著《魏氏春秋》二十卷，《魏氏春秋异同》八卷，《晋阳秋》三十二卷。所以他是不可能对太祖曹操不恭敬的。那这句‘宁我负人,毋人负我’又如何是褒意呢？个人解释是曹操的反叹之句：难道是我辜负\对不起别人，没有人辜负\对不起我吗？
曹操杀伯奢一家，情有可解。他本来就是在逃之人，他的行为可以理解，但是却不能认同。为了自己的安危却可以杀死无辜之人，这样的人还怎能称以天下的安危为己任？
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