[原创]天龙四情
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我认为在《天龙八部》一书中有四情，大概有人会问，四情，什么是四情呢？
就是情圣、情魔、情痴、情迷，四情。
不知道有谁可当此殊荣。
下面我宣布如下：
情圣-萧峰萧峰可算是一个顶天立地的英雄，坚毅刚烈，气宇非凡，然于情却
又极尽侠骨柔肠,他与阿朱患难与共，缱绻情深。只可惜“ 黄土陇中，卿何薄命
”，有情人“人鬼殊途”.
但这并不能阻断萧峰对阿朱的爱恋,阿朱一直在他的心中,任何人都无法替代
.缠绵的爱情和凄清的结局使人感慨不已,也使得他们的这段情变得至善至美,神圣
纯洁.因此,萧峰可称情圣.
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<P>情魔-游坦之游对阿紫的爱近乎变态.在这场轰轰烈烈令人发指的爱情中,他抛
弃了做人的所有尊严和原则,极度虔诚却又毫无指望的追随他心中的女神.因了这
一对主人公令人作呕的种种行径和经历,使得这场爱情走向了另一个极至,可悲,可
憎,可叹.心为情役,走火入魔,称游为情魔当之无愧.
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<P>情痴-段誉段誉对王语嫣可谓痴到极处.只要王在他的视野中,不管周围是惊涛
骇浪还是刀山火海,他的眼中只有一个语嫣.伊人的一颦一笑,一喜一嗔,对他来说
都有着难以言述的意义和魅力.但他与游坦之的爱却又截然不同.游在乎拥有,段却
将自己的爱升华为心上人的幸福才是最重要的这一宗旨,并为此而契而不舍.所幸
伊人迷途知返,成全了这一段爱情.
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<P>情迷-段正淳段正淳处处留情,对每一段情却又都迷恋不已.他珍爱每一个女人
,却又不能给每一个人带来幸福,于人于己都带来了无尽的烦恼和痛苦.他觉得自己
是真诚的,作者也是这样来让读者感受的.但看似多情实则无情，因为他为成全自
己的一时之情而悔了数个女人的一世幸福,甚至自己的女儿.考虑到他是无心,只能
将其归为"为情所迷".
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<B>以下是引用<I>寒雪牵魂箫</I>在2005-4-1 16:38:39的发言：</B>
段正淳情人虽多，但他对每个情人都是付出真心的，而且他又不为某一个情人所迷而不能自拔，觉得他是一个风流的性情中人，对情人关系捏拿得当，用情方式无伤大雅。
<P>俺不这么认为。俺觉得段正淳“对每个情人都是付出真心的”绝对是老金的想象和杜撰~
<P>问君能有几多情，能共诸多MM各分一杯羹？
<P>真正的用情，真正性情中人的用情，必然是倾尽心力的。不必都象杨过一样才算用情，一份情缘尽了，移情也是正常的，但旧情未断又续新情，新情还在又贪旧情，试问，同时付出这许多真心，还能算是“真心”么？
<P>也许就有这样的人，风流自赏，认为自己与每个情人相处之时都付出了真心——其实，这恰恰是因为他从未付出过真心，不知道什么才叫付出真心。问问他情人们的感受吧，女人对她的男人真心与否是最有发言权的。
<P>所以，千万不要把“性情中人”这样的字眼用在段正淳身上，他只是一个“性&情”中人。
<P>如果这样的人可以被称为“风流潇洒，不伤大雅”，那我情愿庸俗一辈子~~</P> <P>所谓见一个爱一个，就是这样吧！</P><P>其实这样的人，是最应该鄙视的，美其言曰对每一个女人都很爱，爱得恨不得把心肝都掏出来给她们……哈哈！如果真的爱到这个地步，他又如何会一个一个的抛弃她们又去以同样的心爱别人？这叫什么爱，如果这也算真正的爱情，那还真是玷污杨过小龙女十六年来痴心无悔的等待！糟蹋了梁祝化蝶的千古传奇！侮辱了白娘娘雷峰塔下风风雨雨的守侯！！根本就是对却天下古往今来所有真情实感的亵渎！！！！！！！</P><P>他所谓的爱情与殉情！！不过是自欺欺人的手段！</P><P>相比他这个爱情伪君子，我还情愿欣赏像云中鹤这样的大魔头，这种人无恶不作了至少还不会弄个七里八里的借口来狡辩！</P><P>所以说小人比伪君子好！</P> 情痴，应该是迷情
情圣，应该是误情
情魔，应该是错情
情迷，应该是乱情......
<B>以下是引用<I>程玄玥</I>在2005-3-30 3:56:53的发言：</B>
情痴，应该是迷情
情圣，应该是误情
情魔，应该是错情
情迷，应该是乱情......
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<P>阿紫评得好！
<P>另外，偶认为萧峰不能当“情圣”之称。
<P>我在另一个回帖中说过，对于萧峰这样的英雄来说，事业永远是第一位的，永远高于爱情。所以，这种人是不可能成为“情圣”的。
<P>萧峰和阿朱的爱情之所以感人，主要是因为两点：
<P>第一是无与伦比的悲剧结局。这样的结局固然令人记忆深刻，唏嘘不已，但并不足以表明他们爱情之深刻，更无以表明萧峰的“情圣”本色。
<P>第二是萧峰“虽千万人吾往矣”的气概。这自然是表现萧峰之英雄本色的，与爱情无关。
<P>楼主显然是萧峰的fans，但萧峰是大英雄，却不是情圣。</P> <P>我在别处看到的说法与这个不同。</P><P>请问楼主是搜狐武侠圣殿里面那个同名的斑竹吗？</P> <B>以下是引用<I>真水无香751027</I>在2005-4-1 8:49:39的发言：</B>
<P>我在别处看到的说法与这个不同。</P>
<P>请问楼主是搜狐武侠圣殿里面那个同名的斑竹吗？</P>
<P>楼主是武侠圣殿峰萧萧兮易水寒斑竹，是我介绍来江湖的。</P> 段正淳情人虽多，但他对每个情人都是付出真心的，而且他又不为某一个情人所迷而不能自拔，觉得他是一个风流的性情中人，对情人关系捏拿得当，用情方式无伤大雅。
不管现实中是否有段正淳这样的人，小说中就是这么写的。
<p>一个人的感情，可以给多人分享，一个人可以爱很多人，可以对每个情人都是真心的。段正淳就是这样的人。段正淳对每个情人都是付出真心的，我觉得这是他风流性情使然，没有什么做作的成分在里面，再加上他对感情拖泥带水，以至于旧情未断又续新情。他的那些情人即使知道他有很多旧情人，至死也仍然对他痴情不悔，原因何在？段正淳是一个有情趣的人，他懂得欣赏他的那些情人，他和他的情人就象伯乐与千里马。段正淳也绝不是一个只求有性便可的庸俗之人，我认为他和花心人是完全不同的，他可以为他的每个情人去死，去牺牲名誉。至于他的留情，给情人们带来的痛苦，原心定罪本无过。爱情这个东西，谁对谁错，很难说。
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<P>卧龙生小说《绛雪玄霜》里的，绛雪对兆南说的一句话，那话的大概意思是：“只要你有本事，娶上三宫六院都没有关系，只要我做大，在你心中有我。”我比较封建，对这话倒是很欣赏。不过我也是止于欣赏。</P>
<P>这个问题真的很难说得清楚.要说一个人一辈子只爱一个人,从不对别的异性动情,我不太相信.杨过爱小龙女这想必没有人怀疑,但他在感受到程英、陆无双、公孙绿萼甚至郭襄对他的爱之后，都曾心有所动。只是马上又能控制住，让心思回到小龙女身上来。这是道德起的作用，是杨过觉得自己不该移情别恋，不能对不起小龙女。</P><P>这种情况在萧峰身上同样存在。萧峰不爱阿紫，但如果阿紫不是任性狠毒，而是象阿朱一样柔顺体贴呢？最后萧峰可能也不会娶她，但那就只怕不仅仅是出于对阿朱的爱，而道德的成分要占很大的比重了。</P><P>我无意贬低这种道德约束，相反我非常欣赏。之所以说上面这些，只是想证明爱情不是永恒的。</P> <P>爱情不是永恒的，会变，会随着时间和空间而变化，这没什么疑问。</P><P>人和动物在一起久了也会有很深厚的感情，何况人与人之间？</P><P>我相信无论感情多么坚贞的人，一旦感情失去了依赖，都会产生新的感情，寻找新的依赖。一段爱情消亡了，就会去寻找新的爱情。</P><P>至于道德和爱情叠加的复杂性，就不说了吧~</P><P>但我不能相信的是，一个人可以同时拥有几份爱情，同时付出几份真心。</P><P>何谓爱情？何谓真心？爱情不是友情，真心不是甜言，爱情具有唯一性和排他性，如果说谁同时爱着几个人，那么他这能算是“爱”么？</P><P>按段正淳自己的话说，他“和每个情人在一起时，都绝对是爱她的，绝对是真心的”。试问，他在与某个情人欢好时，是否会想起其他情人？如果他与某个情人在一起时就全心全意，不爱其他情人，那就是说他一离开这个情人身边，就会将她忘掉，这也算爱，也算真心么？</P><P>段正淳四处留情，他不会不知道这些情人做了未婚妈妈后的艰难处境，然而，在需要她们的时候，他会甜言蜜语，温存关怀；在不需要她们的时候，他就会弃她们如敝履。在段正淳，这些女子从来就不是与他平等的，实际上不过是他的玩物而已。</P><P>他不做作？一个不做作的人会将花言巧语应用的如此炉火纯青？真正认清段正淳面目的，其实只有康敏一个。</P><P>金庸试图把段正淳写成一个“情圣”，一个懂得欣赏女性尊重女性的，风流不羁的潇洒男子，然而，这种人只能是理想化的。我们说，在“性”的问题上随便的人，也许在“爱”的问题上很坚定，一旦真的爱上了一个人，会改变花花公子的作风；而一个在“爱”的问题上很随便的人，则永远无法改变其花花公子的本质。</P><P>轻言爱情的人，以随便的态度对待爱情的人，可以随意付出自己“真心”的人，通常都不懂得爱情，不具有真心。</P><P>我觉得，金庸在爱情问题上的封建思想还比较浓，所以，他笔下女子的爱情，只有“忠贞”和“变态”两种，是一大不成功之处。</P> 虽然小弟我至今无爱，但也想说两句。段正淳说他对每个情人都是真心的，我认为这是不可能的，一个人如果在他心里真心爱一个人，那他对别的人是不会有任何情愫的，一个人只有一份情，他在离开了自己心爱的人后，在和另外一个人相处时对她说自己真心爱她，这只能说明他在离开心爱的人后心灵空虚，需要一个人来抚慰，也许他在说“我真心爱你”的时候并不知道，他是在做一件欺骗自己的事，这样的结果既害了自己又害了对方。 <B>以下是引用<I>真水无香751027</I>在2005-4-1 8:49:39的发言：</B>
<P>我在别处看到的说法与这个不同。</P>
<P>请问楼主是搜狐武侠圣殿里面那个同名的斑竹吗？</P>
<P>呵呵，阁下居然知道我，不错那就是我~
<P>不过你说不同是什么意思呢？</P> <B>以下是引用<I>边城浪子</I>在2005-4-2 19:11:56的发言：</B>
<P>爱情不是永恒的，会变，会随着时间和空间而变化，这没什么疑问。</P>
<P>人和动物在一起久了也会有很深厚的感情，何况人与人之间？</P>
<P>我相信无论感情多么坚贞的人，一旦感情失去了依赖，都会产生新的感情，寻找新的依赖。一段爱情消亡了，就会去寻找新的爱情。</P>
<P>至于道德和爱情叠加的复杂性，就不说了吧~</P>
<P>但我不能相信的是，一个人可以同时拥有几份爱情，同时付出几份真心。</P>
<P>何谓爱情？何谓真心？爱情不是友情，真心不是甜言，爱情具有唯一性和排他性，如果说谁同时爱着几个人，那么他这能算是“爱”么？</P>
<P>按段正淳自己的话说，他“和每个情人在一起时，都绝对是爱她的，绝对是真心的”。试问，他在与某个情人欢好时，是否会想起其他情人？如果他与某个情人在一起时就全心全意，不爱其他情人，那就是说他一离开这个情人身边，就会将她忘掉，这也算爱，也算真心么？</P>
<P>段正淳四处留情，他不会不知道这些情人做了未婚妈妈后的艰难处境，然而，在需要她们的时候，他会甜言蜜语，温存关怀；在不需要她们的时候，他就会弃她们如敝履。在段正淳，这些女子从来就不是与他平等的，实际上不过是他的玩物而已。</P>
<P>他不做作？一个不做作的人会将花言巧语应用的如此炉火纯青？真正认清段正淳面目的，其实只有康敏一个。</P>
<P>金庸试图把段正淳写成一个“情圣”，一个懂得欣赏女性尊重女性的，风流不羁的潇洒男子，然而，这种人只能是理想化的。我们说，在“性”的问题上随便的人，也许在“爱”的问题上很坚定，一旦真的爱上了一个人，会改变花花公子的作风；而一个在“爱”的问题上很随便的人，则永远无法改变其花花公子的本质。</P>
<P>轻言爱情的人，以随便的态度对待爱情的人，可以随意付出自己“真心”的人，通常都不懂得爱情，不具有真心。</P>
<P>我觉得，金庸在爱情问题上的封建思想还比较浓，所以，他笔下女子的爱情，只有“忠贞”和“变态”两种，是一大不成功之处。</P>
<P>边城不愧是边城造诣果真不凡啊，希望有机会向你请教，还希望边城兄能够不吝惜时间呦~~</P> <P>浪子的长篇大论让我感动.相信你是一个会让心爱女人幸福的好男人.</P><P>科学家说爱情是一种非正常状态,只能存在9个月.那9个月之后呢?应该逐渐转化为亲情了吧.在那9个月里,爱情是绝对排他的,可亲情就不一定了,尤其对于男人来说。象浪子这样的好男人毕竟不是大多数,呵呵.</P><P>段正淳这样的男人现实中究竟有没有我不知道，不过不要紧，反正就是有我也不会喜欢滴。</P>