[原创]多情容易苦 ,寸寸千万缕--------李沅芷

长空雁

多情容易苦 ,寸寸千万缕

总兵府内，义救恩师：危峦击剑，结识青翎；到得金风野店，书生横笛的时候，这个官ersonName ProductID="家">家ersonName>小姐就芳心可可，不能自已了。李沅芷遇见余鱼同，注定了这个原该躲在深闺绣梅花的女子与一般女子不同的命运。不，其实这种命运从她拜师学艺起，就开始了。

爱上一个爱着别人的人，即使知道爱着的人永远也不能拥有他所爱的人，换作别人，早该退步抽身了，可是我们聪明美丽的ersonName ProductID="李">李ersonName>小姐，依旧是霍霍青霜，万里相随，只问余郎，满目河山空念远，落花风雨更伤春，何不怜取眼前人？更何况，这眼前佳人，并不必那空念的红粉差几分。

本着天性聪明伶俐，凭着心中万缕柔情，对爱着的人承诺：一生相随。可不论她怎么解数，这个玉面ersonName ProductID="郎">郎ersonName>君终是对她冷若冰霜，真谓是“一片冰心在玉壶”了，聪明顽皮的李沅芷，解的开的是重重疑难，解不开的是丝丝情结，沅芷这时候，是真的悲苦，纵使悲苦，还是对爱着的人死心塌地。这份情，好一个真字了得！

我们的李沅芷，降魔伏怪，堪称儿戏，驱驴有术，方得奇货可居，所以余郎除恶无方从佳人，也是顺其当然。至此，我说，真不容易，换作她人，早已心力交瘁，还怎么有精力熬到最后一尝芳心大慰的滋味？拼着受尽无穷苦楚，也拉得ersonName ProductID="郎">郎ersonName>君回心转意，这时候，我对她是又怜又爱又亲又敬，而那个她心心念念的金笛秀才，也终于横笛吹起甘愿与她生死相随的歌。

只为情多容易苦，寸寸还成千万缕。问君相思何处尽，且看两情相悦时。

长空雁

大家不喜欢这个女孩 吗?

小腿

欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女

碧海潮生

问人间情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑！欢乐趣，离别苦，是中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮景，只影为谁去！横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨。天也妒，未得与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛吹，来访雁丘处。

边城浪子

李沅芷是好姑娘，不过她老公就不讨人喜欢了~~[em01][em01][em01]

金庸早期塑造的人物多有这类酸腐书生，“谦谦君子、温润如玉”型的，温文守礼、呆板教条（陈家洛、余鱼同、袁承志等）。中期的人物虽然改进了很多，但也没有完全脱出这个窠臼（郭靖、狄云、张无忌等）。只有后期的令狐冲、韦小宝才使金庸终于脱胎换骨成为一代大师。所以，金庸早期作品中的女子，苦情者尤其多（霍青桐、李沅芷、程灵素等等等等）；中期作品中的女子则可嫁得一个忠实可靠的模范老公，婚姻幸福美满；后期作品中的女子爱情上可以惊天动地，可称情郎。

真水无香751027

女子放弃自尊主动追求男子本就难得,屡败屡战不言放弃就更罕见.我平生最服的就是这种女子.

长空雁

问人间情是何物，直教人生死相许，更何况尊严呢？

梦檀香

希望沅芷的选择是正确的。希望她的爱人真的能像自己承诺的那样，永远都对她好。

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人生自是有情痴，此恨不关风与月

[em09]

风落

我喜欢李沅芷，也喜欢余鱼同

毛老大

众金书中，我一直对《书剑恩仇录》钟情异常，当然，并不是说其他小说不如它，而是“书剑”不同与它们，就像《鹿鼎记》的不同一样，“书剑”给予我的不同之处在于传统的情感和传统的道德观。

发生在清朝的故事小说，本应传统而古朴，墨守成规。记得“百家讲坛”里也提到过：中国古代最开放的时候是什么封建王朝？是唐朝。其间，百家争鸣，百花齐放，多少浪漫事，尽在风花雪月时。浪漫主义诗篇达到鼎盛，以至以后的宋代沿袭其风格，婉约与豪放并存。

待得清朝，封建意味已浓重。且不说“缠足”，清朝人的思想里头，道德观念的位置已经是首要，显然“一夫一妻制”与“三从四德”在普通人眼里至关重要，更别说草莽英雄陈家洛、骆冰、余鱼同等人了……

也许生在传统家庭的影响，跟着传统教育，解析“书剑”里的是是非非，抄了近道还不知道其中的原委。

书开头，头一个出场的就是李沅芷，初品此人，决不是个安稳姑娘，涉险救师，侠义更似男子。生长在官宦人家，自然胆量非常，使性撒娇，不会害怕旁人耻笑，为学金针绝技，一点点小聪明表露无疑，可爱十分。

少数民族人民的爱情观就是和俺们汉人不一样。自“书剑”里的李沅芷到“倚天”里的赵敏，无一不是敢做敢当，对自己面前的爱情愿意舍弃一切去争取的女子。“你既无心我便休”，管他“无心”不“无心”，我追求的就是他这个人！这食物链似的爱恋，把骆冰、余鱼同、李沅芷各自的性格表现的清清楚楚，明明白白。骆冰，传统随和，大度而又心细如发；余鱼同，侠与义始终影响着自己情感的释放、道德观上的转变；李沅芷，聪慧且没有大小姐家的做派，对事有些调皮、打抱不平，对情却很专一、不达目的不罢休。

看李沅芷，总觉得有点像现实生活中的邻家女孩儿。有时会顾及对方脸色，有时却能把真心话吐露。在这一点上，李沅芷要比霍青桐超前的多。

读李沅芷，徐周成婚夜里私自与余鱼同吐露儿女心事那段，犹为让人心怜。 吟李沅芷，遇奇人阿凡提讨计伏君一事，顿感天下女子皆非李沅芷的爱情对手。 赏李沅芷，奔回疆送信途中泄怨捉弄三鬼，也觉李沅芷仍是逃不出感情旋涡的寻常女子。

然而，苦尽甘来，上天眷顾，赢得了“金笛秀才”的爱，才没有辜负做了“棉里针”的徒弟。

凤绮罗

沅芷和赵敏都是我很喜欢的女孩，为了爱情宁愿背弃父母家国。可能有些人会说她们不孝，但我偏偏喜欢这样有个性而且有叛逆性格的女孩。尤其是沅芷，赵敏比她幸运得多。而沅芷却经历千辛万苦只换取了余鱼同的一个承诺。

金庸先生虽然用“由怜生爱，由感生情”了解了余李之恋，但二人是否真的如意？我相信沅芷要的不只是婚姻，她更渴望爱情。希望苍天眷顾，让沅芷得到真爱，莫让红颜郁郁终生。

长空雁

毛老大这篇写的真叫绝

shaolinpai

情之复杂精微奥妙之处决不次于武功，甚至比武功还厉害，主要是（敬请各位女侠见谅）因为女人的心太深不可测了，女人在情上所达到的境界决不是我们男人所可比拟的，岂不闻先哲言：天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，俗语所谓“柔能克刚”是也。这门功夫可不是玩的！它是真正的独门秘籍，已经达到至简的境界了，因为它就一个字：缘。管你正派邪派，什么武功高低，也别说你是名门子弟还是籍籍无名，统统用这一招全给破干净。深深被情所苦的段誉体会得很真切：“仁兄（指虚竹二哥，也是一大情痴）武功绝顶，可是这情之一物，只讲缘分，不论文才武艺。若是无缘，说什么也不成的”。连段誉和虚竹武功如此高深之人都无奈其何，我等唯有对情、由此亦对女人望而生畏矣！难怪当年有一个年轻人请教苏格拉底应不应该结婚时，这位大哲人思考之后答曰：无论如何，你都将后悔。简直是逻辑学里面的二难推理，让人进退两难。看来各位大丈夫只有认命了！好男不和女斗，我们还是退避三舍、逃之夭夭为妙！

以上戏言，尚请女士们包涵。实际上女性是伟大的，每个人的母亲都是女人，每个男人的妻子（爱人）也都是女人，她们可都是这个世界上真疼爱你的人啊，我们一来到这个世界就受到母亲的呵护，当我们离开这个世界时我们的妻子最后和我们告别，我们死后她们还会时刻惦记着你，决不亚于你生前——男人太幸福了，永远活在女人心中。所以各位兄弟，咱们可不能太无情无义，一定要好好好好的对待天下所有女子，首先是我们的母亲和爱人（现在的和未来的）。所以我有时想，如果我和我爱人要死的话，最好是一起死，因为如果她先我而去，那我对她的思念肯定比不上她对于我，那我就太对不起她了，而如果我先死，我怎能让她饱受相思之苦？

我们汉语太奇妙了，“疼爱”，爱的程度是以“疼”的程度来衡量的。哪里疼？当然是心里疼。心里疼的越厉害，爱的就越深。只有真正爱过的人才会体会到那种刻骨铭心、渗入人的灵魂深处的爱你这一辈子都是挥之不去的。

最后，我用中国古典诗词来对金庸武侠小说中男女之爱做个证明：

虚竹相认之前对梦姑：此情可待成追忆，只是当时已惘然。

梦姑不得自主，想见虚竹而被天山童姥所隔：无可奈何花落去。设三问偶遇虚竹：似曾相识燕归来。

乔锋在阿朱死后终生不娶，对阿朱：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。又：两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？

逍遥三老之间的感情纠葛、恩怨：天若有情天亦老，月如无恨月常圆。

杨过思念小龙女：天遥地远，万水千山，知她故宫何处？

瑛姑对周伯通：天不老，情难绝，心如双丝网，中有千千结。

任盈盈爱令狐冲但羞于直承其事：便纵有千种风情，更与何人说？

马夫人对乔锋：多情却被无情恼。

穆念慈对杨康：不见又思量，见了还依旧。

段誉苦追王语嫣而王语嫣未相许时：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。此时段誉心中所愿：但愿君心似我心，定不负相思意。

段誉和虚竹两大情痴各谈各的情人时：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

游坦之对阿紫：生命诚可贵，爱情价更高。

边城浪子

呵呵，楼上这些比喻有趣！

兰舟归雁

李沅芷对鱼同的爱情－－春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

幸运的是，他最后接受她了。