1、在安息日中感受犹太文化
每周五傍晚到周六傍晚是犹太人的安息日。
周五的下午,我们应邀前往翻译米盖尔家。米盖尔告诉我们,在犹太人的安息日这天,禁止一切创造性的活动,就连开灯和关灯这样的小事也不行。
当他看出我们的疑惑后又进一步解释说,安息日就是让人们在工作之后好好地放松休息,让一家人能够有一个团聚的机会,并进行沟通交流。为了确实保证安息日这一天的安静,一般都要将周末的活动提前或错后安排,像今天招待大家的晚餐,都是提前一天准备好的。
安息日的晚餐是在祈祷中开始的。进餐之前,女主人尼娜点燃了蜡烛,然后在蜡烛前开始祈祷,接着所有家庭成员都依次在蜡烛前祈祷。完毕后,便开始进行礼节性地洗手,在洗手过程中,口中还要默念祷告词,然后再擦净手上的水。从这一刻起到正式吃东西这段时间,任何人都不能发出声响。
诵读完毕,我们便开始品尝米盖尔亲自为大家斟的红酒。品完酒后,米盖尔一边祈祷一边切面包,他先自己吃一口,然后再把面包分给大家。吃过面包后,这才可以开口说话。
米盖尔向我们介绍说,安息日晚餐后的时间一般是用来学习、交流和讨论,目的是为了舒缓来自各方面的压力。一家人在这样一个特定的安静氛围里,交流对人生和信仰的感悟。许多家庭在这个时候看书、学习和讨论问题。
犹太人的这种生活习惯大都是从小养成的。
出自: 2004年3月《文摘周报》
原载《看世界》
徐秉君/文
2、土耳其浴的文化
土耳其浴对土耳其人来说,不仅仅只是一个洗澡的地方,它还是许多重要庆典活动的重要场所。
“新娘浴”是大多数土耳其人家庭保留的习俗。新娘第一天嫁到丈夫家里时,必须洗浴,并换上男方家里为她准备好的衣服,佩带好婆婆送给的金银首饰,以示自己从此是男方家里的人了。
每当人生经历到某个重要阶段或遇到值得庆贺的事情时,土耳其人也要在浴室里用洗浴的方式举行庆典仪式。主人和来宾聚集在浴室里一边洗浴一边吃些小吃,还欣赏着浴室乐队演奏的音乐。人们或替孩子、恋人祈祷求福,或作出承诺,或许下心愿。
洗土耳其浴还是他们对来访客人的一种盛情接待方式。浴室也举行悼念仪式,它虽与喜事庆典风格不同,但在土耳其也很流行。
出自: 2004年7月《文摘周报》
原载《光明日报》
李湛军/文
3、意大利:生一个孩子种一棵树
“意大利的坎帕尼亚大区政府最近立法规定,大区所属市镇每诞生一个新生儿就要种植一棵树。
政府人员表示,这项措施可谓一举三得:一方面,植树活动可以绿化社区;另一方面,政府可以通过各地的植树数量看到各地的人口增长情况;最后,枝叶繁茂象征着旺盛的生命力,可以刺激人们提高当地的人口增长率。
为了让种树者爱惜树苗,保证每一棵小树都能茁壮成长,政府规定:每棵树苗上都要挂上牌子,写上新生儿姓名,这样,就将所种的树与责任者联系起来了,又增加了植树的纪念意义。在每一位家长的眼里,小树苗在一定程度上象征着他们的孩子,家长们自然会尽心尽力地照顾树苗,不容树苗被侵害。
出自: 2004年3月《文摘周报》
原载《现代家庭报》
崔杰通/文
4、穿着旧衣出嫁的白族姑娘
在云南大理白族自治州的一些白族村寨里,正喜日那天,新媳妇离开娘家时,依然会穿着做姑娘时穿的旧衣裳,也不梳妆打扮。到了新郎家,打扮一新后,新媳妇才同新郎一道拜天地,拜公婆。
“衣冠简朴古风存”。新娘穿旧衣裳的习俗由来已久,传说唐代南诏国时期,大理凤羽坝子里有个手艺高超、老实厚道的石匠,他有两个俊俏标致的女儿,分别叫彩花和凤花,彩花出嫁那天,穿着新郎家送来的绸缎衣服,老石匠心里很不是滋味。两年后,凤花的婚期又到了。正喜日那天,不管人们怎样劝说,善良贤惠的凤花,就是不愿意穿新郎家送来的绸缎衣裳。她哭着对大家说:“我身上的衣裳虽然旧了,但是阿爸用血汗钱买来的,我要穿着它出嫁!”娶亲的人们把穿着旧衣裳的凤花接走了。
从那以后,一些白族村寨里的白族姑娘出嫁时,也像凤花一样穿着往昔的旧衣裳,并一代又一代地沿袭下来。这个习俗,除了表示见旧衣思亲人,不忘养育之恩外,还表明她们做姑娘时作风正派。
出自: 2003年7月《文摘周报》
原载《云南日报》
杨玉藩/文 |