金庸先生及其作品的意义。

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1。将人们心目中不登大雅之堂的武侠小说提升到文学正品之地位，实际上超越了高雅文学和通俗文学的界限。此乃一切伟大作家和文学经典的特点。有谁把阿西莫夫的科幻小说只看作是科幻小说或无伤大雅的闲情之作呢？还是老生常谈，四大名著都是通俗文学，其实史记也是。

2。金庸先生之作品远承唐传奇，近承神魔小说而变化之，接梁羽生先生之创类而致极之，又得古龙和温瑞安而发扬光大，亦启发了网络时代大行其道的玄幻修真异界穿越小说，故在文学史上具有不可取代的重要地位。

3。金庸先生将武侠小说最核心的三大要素武、侠、情融会贯通为一体，将武侠小说之十八般武艺发挥到淋漓尽致的境地，创造了武侠小说史上之奇迹，惟古龙君得其精髓而继之。

4。金庸先生之作品贯通儒道佛易百家文化，纵横驰骋于历史、社会、文化、哲学等诸多领域，探寻人性真谛，求索人类命运，天龙八部等作品以悲天悯人之眼看待世间众生，给读者以智慧之启迪，心灵之陶冶，功莫大焉。凡有华人处皆有金庸之小说，非虚言也。

5。有人会认为金学已经到达尽头，此流俗之见也。在我看来，金学只是刚开始，因无论学术界之严家炎、陈墨等人，还是网络之大宗师，刘国重，武五陵等人，尚未开掘出金庸作品之深邃内涵。严家炎、陈墨等人未探寻至哲学和命运之最深处，就此而言，仍然流于浅薄。刘国重过于侧重笑傲江湖和政治层面，远未打通金庸作品全体，缺乏对金庸作品的整体理解和宏观把握，对人类命运等主题之探讨和研究欠缺，对儒道佛易精深内涵之阐发功底不足，对金庸作品和古龙作品之关系的理解未臻上乘。武五陵过于偏重于女子视角，虽为女子评论家中之佼佼者，然对金庸作品博大精深之内涵，辽阔浩瀚之意境阐释不足，且与上述诸人一样，对命运等终极关怀之探讨着力不深。大宗师则对人情探讨不足，有些论证过于艰深，未能畅晓其意。其余如王二指、寒窗寄傲生等人虽各有所长，然或过于零散，缺乏系统性，或于考据等有牵强之处，尚需提高层次。总之，金学不是到了末路，而是广阔天地大有可为。

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金庸作品会走向红楼梦研究一样，大众尽知，小众深入而流行。

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网络时代，玄幻修真异界穿越架空全息网游异彩纷呈，更适合年轻人的口味，但人性人心命运自由等主题丝毫未变。

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低武中武高武超武玄武神武，都只是外在形式，都是术，能深入人心，开启人生，才是真正的本质。

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按星座说，金庸是双鱼座，而双鱼座是融汇十一个星座为一体的最复杂的星座，也是将哲学的深邃博大和诗意的浪漫美妙融为一体的星座，金庸作品的风格就是其性格的外化。

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还是最深情的星座，所以金庸塑造了那么多世间悲情男女。

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科学界双鱼座最高代表不是爱因斯坦，而是无限集合论创始人康托尔，其在数学上的超高造诣，已经将数学提升到了神秘莫测的神学、哲学的境界，金庸类似，把武侠小说推向了最高的哲学境界，这就是他了不起的地方。

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双鱼座还是能将正相对立的双方融合的星座，所以有人说无名老僧是双鱼座的，看他将阴阳偏盛的萧远山和慕容博都化合为中和的境界，可知此言非虚。

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金庸在中国通俗文学界的地位与意义，与阿西莫夫在西方通俗文学界的地位与意义相仿，都做到了雅俗共赏或大俗大雅。

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天龙与笑傲，在传统武侠历史上，与基地系列和机器人系列，在科幻历史上，意义同等，都已经成为永恒的典范。

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别的不好说，天龙八部完全可以与四大名著媲美，甚至思想性要高于水浒等。

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别的不好说，天龙八部完全可以与四大名著媲美，甚至思想性要高于水浒等。

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文学作品之高下，首重立意，立意高远，再加上文笔情节情感刻画等，必为上等也。

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天龙八部不仅有家国情怀，还有人类情怀，已经超越家国与人类的悲天悯人精神，立意可谓高远矣。

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三大主角依次更替，并最终合流，堪称奇绝与唯一，仅此一点，即无别部小说可敌。