《葵花宝典》出处揭秘。真的是前朝无名太监所创？

浮萍连江

《笑傲江湖》里有一部至高无上的的武功秘籍《葵花宝典》，相传是一位前朝无名太监所创。真的是这样吗？笔者并不这么看。其实《葵花宝典》的出处另有其人。这个人的名字叫“陆无双”。而《葵花宝典》其实也正是神雕里的一部厉害之极的武功秘籍，古墓派的《玉女心经》。而《葵花宝典》又不是真正的《玉女心经》，相比《玉女心经》，它少了最重要的一个环节。至此《笑傲江湖》和《神雕侠侣》彻底挂上了钩。而《葵花宝典》为何出自陆无双之手，且听我细细道来。

回到神雕时代，让我们看看《玉女心经》，《玉女心经》本是留在古墓石室里的石刻，是没有纸质版本的，到了笑傲时代，为何出现了纸质版本呢？这就是陆无双的《玉女心经》手抄本。当年杨过在绝情谷快要和程陆二女分别时，心念陆无双的可怜身世，把玉女心经口传给了同为古墓派弟子的陆无双。免得她武功不济，被人欺负。要知道，杨过和小龙女是在古墓里练成玉女心经的，以杨过的聪明，恐怕也要经常的去看石室里的石刻。陆无双又不是“冯蘅”，过目不忘，过耳不忘。偌大一部武功秘籍仅听杨过口述，如何能留的长期记忆。于是陆无双连夜把听到的录于纸上，以备日后练功时随时查阅。于是纸质版《玉女心经》就此诞生了。但陆无双抄录《玉女心经》时只为自己练功方便，并没想到将这个神功流传后世，因此她忘了在手抄版里加上最重要的一点。那就是《玉女心经》必须双修，一个人是练不了的。这个重点杨过是告诉了陆无双的。你看原文 “杨过微微一笑，当下将【玉女心经】中的口诀，自浅至深的说给她听，说道：“你先把口诀记熟，练功之时可请二妹助你。这谷中无外人到来，正是练功的绝妙所在“。所以，玉女心经其实还有另一个传人，那就是程英。为了辅助表妹陆无双练功，程英必须一起修习玉女心经。但在陆无双看来，双修这事又不是功法口诀，没必要记录下来，自己知道就行了。那《玉女心经》为何又变成《葵花宝典》了呢？这就要从陆无双这里找原因了。首先《玉女心经》在神雕时代是个很响亮的名字，仅次于《九阴真经》。书上直录其名万一被人看到，难免引起不必要的麻烦。那就换个没人知道的名字。而为什么叫葵花宝典呢？你看葵花是什么？那是”向阳“的花，谁是陆无双心里的太阳？看过神雕的没人会不知道吧。偏偏这门武功还是那人传给她的，偏偏那个人还姓杨。向阳/向杨，于是手抄版《玉女心经》就变成《葵花宝典》了。这么改名也就是聊以慰籍陆无双可怜的单相思。大约与林朝英幻想着与王重阳并肩抗敌而创出玉女素心剑法有异曲同工之妙吧。

那我们来看看神雕里程陆二女的结局。笔者认为大概率会是参与了襄阳的最后一战。二女为何从嘉兴隐居又来到襄阳，可能是如上次郭襄出走一样，因为某事而来，或者因为思念杨过，认为在襄阳见到他的概率较大而来。反正是来了，正赶上襄阳危难，二女绝不会此时离去的，于是一同守城，直至城破。笔者认为，程英很可能幸存了下来。从倚天里杨逍的武功很像桃花岛一脉来看，杨逍很可能是程英晚年的关门弟子，又或是再传弟子，程英的徒孙。所以程英应该是活下来了。而程英既然会玉女心经，为什么没有传下来。那就要从那时严格的门户观念来说。程英练玉女心经主要是为了帮陆无双练功。她并不是古墓派弟子。你看郭靖当年即使和洪七公学武，未得柯镇恶许可也不能拜洪七公为师。程英既非古墓派弟子，当然也不能传古墓派的功夫。只好把这门功夫带到棺材里了。所以杨逍这支只有桃花岛的功夫流传下来。而陆无双呢，很可能在城破时以身殉国了。她是正牌的古墓派弟子，手抄版《玉女心经》自是由她随身携带。她一死，这本被改名为《葵花宝典》的《玉女心经》就此落入元朝大内高手手中。大家一看就知道是个非常厉害的武功秘籍。纷纷照着练习。可由于陆无双忘了写明必须双修，彼此照应这个关键所在，一练之下，高手们纷纷走火而亡。高手里有个太监。因为没有性欲，却意外练成了。这种练功方式可能是林朝英创制《玉女心经》时都没有想到的。太监为了警示其他人万勿修炼此功，于是在首页上加上了 “欲练神功，引刀自宫” 八个大字。自此手抄版《玉女心经》正式变成了笑傲江湖里的《葵花宝典》了。别人却误以为《葵花宝典》是这位太监所创。说到这里，《葵花宝典》的来历算是完全交代清楚了。其实玉女心经还有一个正版，就是古墓黄衫女子这支。而这个版本为何没能流传下去就不得而知了。

也许有很多朋友还是不信，毕竟《葵花宝典》在笑傲里是无敌的存在，而《玉女心经》在神雕里好像也没什么了不起。下面就让我们来看看这两种武功是多么相似。首先要说的是，神雕是一部以写情为主的小说，并不突出武功的描写。所以《玉女心经》在神雕里是被大大的低估了。其含金量其实是仅次于双雕时代的武功绝旨《九阴真经》的。《玉女心经》其实是一部要内力有内力，要速度有速度的武功。

先说速度，《玉女心经》在速度上的优势是大部分读者认可的。参照系为小龙女重阳宫大战，蒙古三杰完全看不出小龙女的剑式来路，只能把兵器舞的风雨不透护住自身，这个描写是不是很像东方不败在黑木崖一战的表现？令狐冲等人完全看不清绣花针的来路。重阳宫一战，小龙女在学会左右互博之后是什么水平？就是五绝的水平，如果把金轮法王等同于五绝，此时的小龙女可以独立击败金轮法王，所以她也是五绝的水平。这也是为何全真五子合力创出一招 "七星聚会“，满以为凭此一招可以抵挡古墓派，可是一看小龙女的剑法登时心如死灰，认定全真派永远也赶不上古墓派的原因了。但此时的小龙女明显不及东方不败。两人速度是差不多了，但东方不败可以用绣花针荡开令狐冲的长剑，小龙女却不能用剑荡开蒙古三杰的兵刃。这也是很多读者认为《玉女心经》内力表现不过尔尔的原因。其实小龙女内力不强是有原因的，她本就不是把武功看的很重的人。首先，从杨过到古墓的第一天，小龙女就把自己的练功至宝 ”寒玉床“ 让给了杨过，这么看她对杨过还真的不错。这里说点额外的话题，分析一下小龙女的心理。杨过初来时对她来说绝对是一个负担，但对孙婆婆的誓言又不能不守。所以她先是吓唬杨过说自己死前会先杀了他，又告诉杨过就是不拜师也传他功夫，还暗示杨过想走只要能打败她就行。在她潜意识里就盼着杨过赶紧打败她，自己走掉。第一可以不再守对孙婆婆的誓言，第二自己又可以过回清净的日子，第三也不愿真到快死时，为了守誓言莫名其妙的杀了杨过陪葬。杨过自己一走就万事大吉了。所以她传杨过功夫绝不私藏，还第一天就把 ”寒玉床“ 给了杨过。至于以后爱上杨过，那把好东西给心上人就更是心甘情愿了。这也是小龙女内功进展慢于杨过的原因。另外小龙女在练《玉女心经》过程中和在绝情谷外又两次走火，差点丧命。她练内功本是不能动七情六欲的，爱杨过爱的意乱情迷，本就大损功力。以上种种都是她内力较弱的原因。

下面再说说《玉女心经》的内力，参照物杨过。杨过内力强到什么地步无需多言。的确，他的内力突飞猛进是在遇到神雕和拿到重剑以后。这似乎是得益于 ”独孤求败“ 。但需要注意的是，重剑剑法，以及在山洪海潮中练剑只是使他悟到了内力使用的法门。独孤前辈可从来没传给杨过一套全新的内功心法。杨过的内功心法完全来自全本《玉女心经》及删减版《九阴真经》，他只是在山洪海潮中悟到了如何快速提升及使用这些内力。所以《玉女心经》的内力也是极其强大的。而且说小龙女内力不行也仅限于重阳宫版，从绝情谷底出来的小龙女战斗力无疑是非常恐怖的。首先这十六年的独居和古墓生活何其相似，对她这种摒除七情六欲的人无疑是绝佳的练功环境。谷底还有一个寒潭，她大可把自己浸在寒潭里练功，效果即使不及寒玉床，也能倍增功力。这时的小龙女可以说是要内力有内力，要速度有速度。有人说华山三论时小龙女只是准五绝水平，本人不敢苟同。那是妥妥的五绝水平。记住十六年前她就已经是五绝水平了。华山三论时要是真打，即使小龙女未必胜得了郭靖，杨过和周伯通，战胜黄药师和一灯这两位年老力衰的老爷子，那是大概率事件。起码保四争三的水平。这里可以以黄药师做个参照。黄药师是个极其自负，但也诚实的人。轻易不服输，但如果别人真的胜过他，他也绝对承认。首先是一论时就承认王重阳是天下第一，自己输的心服口服。后来和杨过比掌力，也坦承自己的落英神剑掌不及杨过的黯然销魂掌。华山三论时黄药师首先就推小龙女为中龙女，五绝之首，绝非随口奉承，这可不是黄老邪的作风。他必是看了小龙女在襄阳一战的表现，认为自己大概率不是她的对手才会推小龙女为五绝之首的。此时的小龙女如果穿越去了笑傲时代，秒杀东方不败估计不费吹灰之力。毕竟人家练的是正版的玉女心经，东方不败只练了一个缺陷版本呀。这里再开个玩笑，私下里窃以为神雕里最后襄阳一战，对付金轮法王这种蛮力爆棚，实战经验拉跨的对手，上小龙女这种速度力量兼备型选手，实战效果要好于杨过这种纯力量型选手。倒不是说小龙女功夫就高于杨过，扬长避短吗。可没办法，谁叫杨过有主角光环呢。只能安排他和法王力拼。直到差点挂掉才使出黯然销魂掌反败为胜。这也使得好好的黯然销魂掌一下就夺得了金庸笔下最不实用武功榜的榜首。可是金老爷子如果把神雕的结尾写成金轮法王死于小龙女之手，估计第二天明报的销量一定会惨不忍睹吧。哈哈。

分析了玉女心经的内力和速度，让我们再看看玉女心经和葵花宝典最大也是最有别于其他武功的相似处。那就是性别倒错。大部分读者会反驳，杨过练玉女心经可和正常人一样。那是因为他的练功方法正确。和小龙女双修。里面有害的东西都能由另一个人帮忙化去。可一个人自宫练习就不一样了。要知道，太监只是不能生育，却没有性别倒错。而不论东方不败，还是岳不群，林平之都表现出严重女性化的倾向。这就是错误练法的恶果了。你看小龙女传杨过玉女心经时是怎么说的。”这玉女心经单数行功是“阴进”，双数为“阳退”。杨过练的是“阳退”功夫，随时可以休止，小龙女练的“阴进”却须一气呵成，中途不能微有顿挫。“ 古代女为阴，男为阳。一个人自宫后又没有别人帮助，自己不停的阴进，阳退。当然从男人变成女人了。这事要怪也只能怪陆无双忘了写上 ”欲练神功，必须双修“，这八个字！从 ”欲练神功，必须双修“ 到 “欲练神功，引刀自宫”，四字之差，一个绝世神功变成了绝世邪功。林朝英泉下有知，估计已经气的鲜血狂喷了。

说到这里，我想一切都解释清楚了。神雕时代的次顶级武功到了笑傲时代变成了最顶级武功也符合金老爷子越靠后武功越退化的设定。这里还可以拿笑傲里的另一门神功 ”独孤九剑“ 来参考。假定  ”独孤九剑“ 也是由独孤求败所创，从他离不开剑这点就知道是独孤前辈早期在利剑或者软剑时代的产物。令狐冲离开剑武功一下掉了几个档次。”独孤九剑“ 离独孤前辈后来的重剑，木剑，乃至无剑还差了好几个层次。你看 ”独孤九剑“ 有一个 ”破气式“，为何要 ”破气式“？，那是独孤求败年轻时内力不够强劲，遇到内力强于自己的内家高手时所用的剑法。到后来他到了重剑以后的境界，他自己的内力已经强劲无比，还要什么 ”破气式“? 独孤九剑的繁杂招数到了重剑时代就已经无大用处了。你看这段关于重剑的描述：”如此练剑数日，杨过提着重剑时手上已不如先前沉重，击刺挥掠，渐感得心应手。同时越来越觉以前所学剑术变化太繁，花巧太多，想到独孤求败在青石上所留“重剑无锋，大巧不工”八字，其中境界，远胜世上诸般最巧妙的剑招。他一面和神雕搏击，一面凝思剑招的去势回路，但觉越是平平无奇的剑招，对方越难抗御。比如挺剑直刺，只要劲力强猛，威力远比玉女剑法等变幻奇妙的剑招更大。“。重剑以然如此，更不用说以后的无剑胜有剑之境了。

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想象力丰富，可以再写一部新笑傲江湖了。

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加入精华1，是为了鼓励此贴的创新思维，建议楼主对道家双修之说再了解深入一些。

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说一个禅宗的公案：有一人修行，因欲火难禁，乃挥刀自宫。佛祖听说后，评价曰：该去的没去。

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寺庙出家是有很多规定的，其中一条是，如果男根不正常，比如有包皮等等，是不能让这种人出家的，因为这种人前世邪淫罪过很大，所以才得到此生的如此报应，佛门需要的是清净心之人，不是藏污纳垢之地，能出家的都是人群中的上根之人，寺庙不是避难所，而是选佛场。

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当然，太监根本就断除了男根，与清净无缘。以自戕的方式练武，目的是为了争得武功天下第一，贪念之深，已经达到变态程度，不是正常人，是心魔的一种。需要断除的是淫心，淫心断除干净，前世由邪淫所得的果报也都受尽，则诸根具足，方是真出家人。

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大家都是大人了，没有小朋友吧？佛的八十种好，其中之一是马阴藏相，按因果说，这是佛祖无量劫持不淫之净戒所修成的，这就是金刚经中说的“诸相具足圆满”，当然，佛本来无相，有相之佛只是方便示现，虽是示现，也是无量功德所成就。

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说所有这些的目的，就是重申一点：前朝太监，以自宫方式暂时在此生隔离淫欲，其实还是障碍，仍然属于无名老僧说的“武学障”，包括觉远大师、石破天、虚竹等等，都没有破除武学障，古龙《圆月弯刀》中有一句话，心魔什么人能破除？唯大智大慧者与至情至性者可，在《新派武侠小说的独孤九剑》中，在下曾指出：其实说到底，至情至性者只是与大道暗合，属于福缘深厚，并没有觉悟武学自性，六组曰：迷人修福不修道，正是说的这种人，归根到底是无法破除武学障的，还在武学的轮回中，取、舍都是轮回，自宫并不能断除贪心，而是贪心的一种。

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对自己狠的人，肯定是为了获得更大的利益。

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不要节俭，也不要浪费，而是该花的钱就花。不能勤奋，但也不可懒惰，正好就是最正确的。躺平与摆烂，是因为内卷太厉害，都不是中道。