林平之的狠与恨

倚窗睡些

林平之是个狠人，狠人的意思就是为了做一件事，百无禁忌。很像《黑暗森林》里的韦德，“前进、前进，不择手段地前进。”
岳不群也是个狠人，但他之所以狠是为了实现自己的野心，是作，自作自受的作。林平之则不然，人在江湖，身不由己，还算能够给岳不群辩解，但林平之不行，孔二狗在《黑道悲情》中借书中人物之口，表达了一个观点：人生在世，就是为了报恩。岳不群如果赞同并派，还能够做个五岳派的长老，但林平之不复仇，人生就失去了意义，就会像慕容复一样疯掉。恩与仇，本就是硬币的正反两面。所以林平之必须狠，也不能不狠，这是不以他的意志为转移的，除非他不恨，但恨不恨也不是他自己能够控制的。他必须恨，控制不住得恨，否则他就活不下去。他就像是傅红雪的那把漆黑的刀，已与仇恨融为一体，不伤人，便伤己。即使伤人，自己也已经伤痕累累。古龙在《决战前后》中借皇帝的口说，心中有剑的人，一定会伤自己。有时候那把剑，就可以是仇恨。
傅红雪最后发现整件事情是一场乌龙，自己一直以来皆是为了一场空，迷茫中还可以放下仇恨。但林平之一直都是清醒的——有时清醒并非是件好事——仇人就是仇人，掺不得半点假，所以不得解脱。傅红雪的思想钢印能够解除，林平之若不复仇，则一直要忍受仇恨的思想钢印给他带来的恐怖支配，就像成了仇恨的提线木偶，头上永远戴上一个金箍了。所以最后林平之“引刀成一快”，也就不足为奇了。
如此看来，林平之的悲剧是必然的，是七分天注定，三分靠人心。但其实是七分靠人心，三分天注定。人心不足蛇吞象，本来渡元武功就不俗，可偏偏贪恋《葵花宝典》，半路还俗，明知道要挥刀自宫，仍练那辟邪剑法，想要走个捷径出来。同是佛门中人，枯荣就比他智慧，懂得坚守本心，任凭你七十二绝技，我只修我的一阳指，这才是真正的捷径。
远图公不懂得怀璧其罪的道理么？还是真信了福威二字，没有威哪来的福？当别人认为你会辟邪剑法，你最好真的会，而他为了延续林家香火，不让后辈学习真正的辟邪剑法，自己从南少林学来的武艺，教给后辈又不合规矩了。难道真的要靠你攒下的这点威名，千秋万代，镖局兴旺么？一切的一切从一开始就错了，一步错步步错，如果渡元还是那个渡元，没有什么林远图，则不会有这么多的悲剧，而这些悲剧没有一样不是必然的，林远图只敢对自己狠，不敢让后辈也狠，这没什么不合理的，所以悲剧无法避免，所以最后林平之只能以狠来制止悲剧的蔓延，否则只好将仇恨传给下一代了。而他本人无论复不复仇，都将是个悲剧。
远图公渡元大师原意是要一劳永逸，给后人留下一颗乘凉的大树，希望林家香火永续，再也不用碰辟邪剑法那害人的东西了。可谁知最后反而家破人亡，断子绝孙，那害人的东西竟成了林平之自救的毒品，这就是三分天意吧。
最后，送给远图公两句歌词：慧行坚勇，究畅恒无极

shaolinpai

菩萨畏因，凡夫畏果，要防范错误，最好从第一步开始，渡元还俗，实为林平之悲剧命运之源头，祖辈无德无慧，后辈遭殃啊。

shaolinpai

楼主有见识！

shaolinpai

歌词恰当，高！