偶遇心乱,彻夜无眠之际,喜阅金刚经以求暂时解脱,虽说太多时不求深解,亦不知何解,却也能得一刻心静。
如来说“说有我者,即非有我”
如来说“有我为妄,无我才是真”
如来说“这世本无世,只是以世为名的虚空;这人本无人,是迷妄了本性的佛;这我本无我,只是以凡夫之名的真如”
如来说“渡人者应生如是心:我应灭度一切众生,灭度一切众生已,而无有一人众生实灭度者。”
何以渡之?
如来说“世间无法可渡人,也无人可渡,亦无可渡之人”
以法渡:当如筏舟,得彼岸者,舟当舍,法亦当舍,是以无法可渡人;
以人渡:真如存于自心,本性只是暂时迷失,此本无人可渡。
渡只是一个找寻本性的过程,没有人,佛亦不可替己找回。佛与法皆只是工具罢了。
所谓他渡,实则自渡,只有自悟才得渡。
所以求渡者,应自入苦海,当知不入苦海,焉知彼岸。体味七情六欲,尝遍悲欢离合后,方可得见个性真如,方知所求者何,何谓苦海,何谓彼岸。
所以,求渡之人,皆入苦海去罢,苦海即到,彼岸还会远么。
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