|
一
《笑傲。。29.掌门》一章：桃谷六仙与计无施打赌，输赢不问可知。六仙四处张罗赌债，适逢恒山派急于寻访令狐冲接任掌门，六仙义不容辞，帮忙找人，索价白银千两，竟在酒楼巧遇令狐，得偿所愿……
事情一步步推演，似乎并无不妥之处。
但桃谷六仙与计无施赌的是：计无施坚称令狐冲既已答应定闲接任恒山掌门必将践诺，六仙则认定令狐冲断不会“去跟老尼姑/小尼姑们磨菇”（三联版1126页）。
令狐冲在少林与岳不群比剑，受伤昏迷，此后一直和任我行/盈盈/向问天在一起，直至与六仙偶遇。绝无机会对六仙/计无施告知自己接任掌门的最终决定。至于昏迷之前，扰乱纷集，他根本没有时间精力认真思量/作出决定……
桃谷六仙那是何等英雄人物！输了且要混赖。如何会在输赢未定之时，亟亟找钱还债？莫非已受过保先教育，事事先知先觉先行？
金庸这一疏忽，实在不小。
当年我读《笑傲》，发觉此一漏洞，惊喜不已：原来金庸也是人啊！
智者千虑，必有一失，金庸也不例外。
愚者千虑，必有一得，我于此处得焉。
二
《笑傲》另一处失误，就不只是疏忽了。
27章《三战》：任我行/盈盈/向问天受困少室山，任我行以革命的大无畏精神，谈笑用奇/连蒙带吓，逼使正教方同意三战定胜负，出战人选由己方决定。一战任我行对方证，胜；二战任我行连斗左冷禅，败；两方胜负全看第三场。正教由武当冲虚出战，任我行则请出令狐冲作为生力军上场，冲虚自承不敌，本来正/魔两造胜负已分，不意岳不群挺身而出，替代冲虚道长与令狐对决。想以当年师徒之情引动令狐冲俾其佯输于己。比剑过程中，又隐隐作出允许令狐重回师门及劝导女儿灵珊与他重归旧好的承诺。令狐冲亦不能不动心，终于还是感念盈盈恩义，不忍她如花岁月而终老僧寮，将岳击败，岳不群恼羞成怒……
此事由我述来，淡乎寡味，宛如“流水之帐”（出自《皇清鹿鼎公韦小宝语录》），金庸下笔写来，确是异彩纷呈/花团锦簇，煞是好看。
但这种好看，只是“虚好看”而已。事态如此发展，绝对不符合情理。可以断言：师徒比剑这一情节根本不会发生。
岳不群的伪装可以欺骗他人，但在向问天尤其是任我行眼中从来无所遁形。
令狐冲对岳的师恩难忘，任氏父女/向问天无不深知，而岳不群此举之用心，以三人的绝顶聪明，谁不洞若观火？一旦令狐冲受其诱骗，形格势禁，三人不能不履行承诺，被幽囚于少林。而他们似乎在隔岸观火，毫无作为，一任事态发展到盲人瞎马/夜半深池的险境。倒像是刻意要考验令狐对盈盈的感情似的。这种念头，出于盈盈的小儿女情肠则可，对任/向这种只顾利害的铁血政客来说，是无异于自杀的疯狂。尤其任我行，甫从梅庄地牢脱困，又将长居少林僧牢，复位报仇无望，一切王图霸业亦将成空。他如何甘心？
他（们）势必采取一切手段，尽最大努力，避免这一场师徒之战的发生。
问题是：有办法避免吗？
办法不仅有，而且简单到令人难以置信：既然出战人选由己方决定，岳不群换下冲虚并不曾违反游戏规则，任我行完全可以让向问天或盈盈替令狐冲应战，其时任我行不知而岳不群亦不欲人知自己修习《葵花宝典》，以原本武功，向问天与盈盈中无论谁出战，击败岳不群都非难事。三（四）人正可高蹈远引/振衣而去，何等轻松自在/无惊无险！
这种处理方式，愚钝如我，且能想出，何况任我行这样的一世之雄？任我行容或有百密一疏，盈盈与向问天又无一而非聪明绝顶人物，何以都不曾想到？况且三人之上，又有更加绝顶聪明的金庸先生？
金庸于此绝非没有想到，而是为制造师徒对决的冲突，刻意为之。金庸作品集的修订，应以此类错误为先。报上连载，为吸引读者而使高潮迭起，也算不得已，但为流传后世计，一些假高潮/虚好看，能删则删，于《作品集》的价值有益无损。
大海又何惜乎几朵浪花？
三
《宪法》不曾赋予任何人免于被批评指摘的特权，然而为个人计，最好不要用自己的无知去批评别人的有知，暴露了自己，成全了别人。我读《班门弄斧》一书，对作者闫大卫先生佩服到无以复加：他可真勇敢，对许多自己完全无知的东西居然也能说得头头是道，并自得其乐。
对金庸小说细节处的指谬/匡正，我所见的最佳笔墨，是芦笛先生的《门外闲说金庸小说》，后半部分析《天龙八部》的情节失误，不仅大部分是我忽略未察的，我想就算金/芦二公对面晤谈，金庸也将瞿然而觉/帖然心服。
如此妙文，不敢独享，转贴于后，而与网友共赏。
瓦砾在前，珠玉在后，只恐未收狐假虎威之效，翻贻貂续狗尾之讥。惭愧惭愧！
芦笛 《门外闲说金庸小说》（后半）
第一册中，与李秋水在大理无量山中同居的男人名叫“逍遥子”，第四册中却又成了“无涯子”老先生。改名未经派出所正式批准。
第一册中，锺灵对关在石室中的段誉说：“段公子，你是她（木婉清）的亲哥哥，决不能跟她成婚。”第五册中她却又对段誉说：“你爹爹说什麽三妻四妾的，我又不是不肯让她（木婉清）。”急于做小老婆，竟不惜抛砖引玉，推荐段公子的亲妹子来做自己的波士。
第二册中，马夫人自称“未亡人马门温氏”，而第三册中她却又成了“康敏”，若说叫“温康敏”也不对，因为段王爷叫她“小康”。若说那是段王爷专用的爱称，何以亲亲甘宝宝与秦红棉那两只超级醋坛也叫她“康敏”？当然，这个问题比起《鹿鼎记》来不算严重，那儿上一页是“马彦超”，下一页是“高彦超”。
想来彦超同志是“双承祧”，因为娘家绝後，所以让他单日姓马，双日姓高，开我党“逢单打炮”的先河。
第二册中，玄慈在给汪帮主的信中自称“余”而不是“老衲”或“贫僧”，而且据说笔画粗豪，为武人手迹，而非佛学深湛的方丈的墨宝，以致萧峰后来看到段王爷的情词艳曲时立刻就悟出上了当。若说写信时玄慈还未出家，却也说不过去，因为那信是汪帮主要传位给萧峰时写的，而此前若干年叶二娘已珠胎暗结，生下虚竹时还特地在他臀部烙了九点香疤，表示那是和尚的作品。惟一的解释，是玄慈是“泡妞泡妞，一不小心成了老公”，为了避免做丈夫，象“疯狂的贵族”逃到埃及沙漠中去一般遁入空门，等到避开叶二娘后又还俗给汪帮主写信，写完信后叶二娘又找上门来，玄慈只得再次出家。但如此反复出入空门，恐怕爬不到方丈的位置，何况是领袖武林的少林寺！
第二册中，少林寺中有止清、止渊、止湛等数名“止”字辈排列的僧人，而第四册中童姥披露，当时少林寺中排行的是“灵、玄、慧、虚”，并无“止”字辈在内。若说“止”字辈低于“虚”字辈也不象，因为止清等人的年纪似乎比虚竹大，而且后来鸠摩智独挑少林时未见有任何“止”字辈和尚登场。
第三册中，姑苏慕容门下邓百川的功力已被星宿老怪以“化功大法”化掉。按功力比他高、遭了同样毒手的少林高僧玄难的说法，是“已经成了废人”。按理说只有要麽从头练起，要麽领点伤残保险，提前退休。然而在第四册中，他却只在客店养息数日后即“痊可”（丧失功力非伤非痛，不知怎麽个“痊愈”法），不仅照样行走江湖，而且不久后又在“万仙大会”上使出“石破天惊”的掌力来把人打下万丈深谷。
第三册中，星宿派大师兄摘星子“全身都裹入烈焰中”，众弟子齐声歌颂阿紫“替星宿派除去了一个为祸多年的败类”，显见是死透了。可是后文又说他“幸而尚保全一条性命”。该同志本已内力全失，断无能力扑灭全身的烈焰，想来是阿紫走后被同门救出，以便可以拿他“一路上殴打侮辱”。只是以星宿派的规矩，他们又怎敢做冒犯大师姐的事？何况大面积烧伤（烧伤面积百分之百？）在植皮长好之前，就是想殴打也没个下手处，没的弄个满手脓血。
第四册中，虚竹误打误撞放下一枚白子挤死了一大片自己的棋，是在段延庆已经下了许多子之后，但后来他给童姥复局时，放的第一枚子却是他那著臭棋，使童姥冷汗涔涔而下，连呼：“天意！天意！”
第四册中，“天山折梅手”在聪辩先生口里却是“逍遥折梅手”。大师兄连本派重大武功的名字都会说错，活该打不过叛徒丁春秋。
第四册中，虚竹在冰库中与梦姑欢会阳台，被她摸了顶，吓得小和尚魂飞天外，以为暴露了光头。“岂知那少女摸到的却是一片短发。原来虚竹在冰库中已二月有余，光头上早已生了三寸来长的头发”，故而天机未曾泄露。虚竹想来是用了“老神仙生发丸”，两个多月头发便能长三寸长。不过在宋代，三寸短发与光头似乎也没有多少区别。除非梦姑以为“梦郎”是半岁大的小儿郎，否则起码也得问一声对方是不是辽东金顶门下的好汉。其实，金大侠根本用不著写这段，热恋中最用不著的器官就是脑袋。莫说没头发，就是没脑袋梦姑又岂会在乎？
第四册中，童姥诈死，并未“骨碎筋断，吐气散功”，李秋水明明知道同门人的死法，而且在童姥真死后还向大众详细通报本门的死状，她却被童姥骗过，而且童姥也被她的诈死骗过，两大高手都一样糊涂。自然界有个“质能守恒定律”，武林中恐怕有个“武功智力守恒定律”。二者此消彼长，武功强了，人也就得变傻一些才是。
第四册中，灵鹫宫中九天九部寻找童姥的方向如下：昊天部向东方，阳天部向东南方，赤天部向南方，朱天部向西南方，成天部向西方，幽天部向西北方，玄天部向北方，鸾天部向东北方。可是等到昊天部在东方找到童姥后，回去的路上最先碰到的，不是向东南方的阳天部或向东北方的鸾天部，却是向西南方的朱天部的哨骑。等到昊天部和朱天部派出联络游骑把各部召回，向东北方寻找的鸾天部却又变成“在极西之处搜寻童姥，未得音询”。幸亏金大侠始终没有忘记把守灵鹫宫的是钧天部。尽管如此，虽然鸾天部一直没有找回，等到众人到了灵鹫宫下，却又成了“八部诸女”了，想来是鸾天部自行回家，在山下实行红一方面军和四方面军的大会师。但据说童姥“御下甚严”，该部未找到童姥便自行回家，想来是盼望老童把她们逐出灵鹫宫去，实行“曲线嫁人”之计，不过据说诸女都是受尽男人荼毒、让老童在旧社会那黑古隆东的井底下打捞出来的苦大仇深之辈，“在童姥乖戾阴狠的脾气薰陶之下，一向视男人如毒蛇猛兽”，为何又会思凡？
想来再教育的威力再大，也敌不过体内的荷尔蒙吧。
第四册中披露，童姥没有练过“小无相功”，发现虚竹身上的无涯子老先生的功力有小无相功在内，顿时打翻历时一个花甲以上的老醋坛子，拿虚竹的光头当鼓擂。后来又交代，童姥自己对小无相功也不甚了了，无法详细指导虚竹。虚竹是在灵鹫宫的石室中参悟了它的精义的。但据四使婢反映，童姥经常在该石室中钻研，“往往经月不出”，何以又不去练此功呢？若说不屑为也怕未必，因为李秋水跟她性命相扑之时很靠此功救了几次性命，童姥如此想杀她，怎麽会不去“知己知彼”？
第五册中，慕容复被鸠摩智点了大穴，虽想求饶，却作声不得。但被扔下井后，穴道未解，却立即能与表妹应答如响，不亦怪哉。从井上到井下那麽一眨眼的工夫，金大侠就忘记了上文，也是怪事。这口井的时空差那麽大，倒有几分象《爱丽丝漫游奇境记》上的那口井。
第五册中，包不同忆苦思甜，回忆小时候在一家瓷器店里作学徒的往事。后文却又说：“包不同数代跟随慕容氏，是他家忠心耿耿的部曲。”当然，不排除慕容氏为了复国大业，开了个瓷器店做掩护，如由朱贵同志当经理的梁山酒店一般。
第五册中，自以为是出家人的虚竹陪段誉去招亲，毫无理由在两个结义兄弟都已离开暗室之后，还赖在那里等公主接见。
以上胡说，当然也只会象王朔的“歪批三国”一样，“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”。只不过如果金大侠能看到这篇不是东西的东西，下次印第一百零八版之前轻舒猿臂，款扭狼腰，稍加弥补，使白璧无暇，书迷无憾，又岂不美哉
刘国重的博客
，望旧雨新知，新老朋友，有钱捧个钱场，没钱捧个人场，谢谢。
| 
狗仔卡
发表于 2006-8-18 10:59
提升卡
变色卡
显身卡
发表于 2006-8-18 14:20
发表于 2006-8-18 21:13