东野圣君 (277477849) 22:00:20 韩信正是当拿不拿,终于自食其咎
如玉 (441470956) 22:00:35 再加上本人没那么多时间看书
东野圣君 (277477849) 22:01:11 我最近一直在看通鉴,悟到了许多
如玉 (441470956) 22:01:20 后世来评当时的当与不当,不符天道等等,那都是后话了
东野圣君 (277477849) 22:01:46 但当时有人说那是天道了啊,只是他不信而已
如玉 (441470956) 22:02:02 这可是皇家必读书目之一啊
如玉 (441470956) 22:02:47 呵呵,若韩不是如此下场,那说天道之人就另当别说了
东野圣君 (277477849) 22:02:56 有些人不是自己的却孜孜不倦地追求,有的是他的,他却畏如天渊,
如玉 (441470956) 22:03:25 也就是说从最后结果才看得明白是否真确
东野圣君 (277477849) 22:04:03 因为那个人说出了韩违天首会有这样的结果啊,事实确实如此
如玉 (441470956) 22:04:46 天道的内容是什么?
东野圣君 (277477849) 22:05:33 这个比较模糊,以后再具体说吧,现在只是有所感觉而已
如玉 (441470956) 22:06:13 是不是说一个事物都要走向灭亡的
东野圣君 (277477849) 22:06:14 不过我知道什么事是否符合天道,什么是不符合的
东野圣君 (277477849) 22:06:22 不是吧
东野圣君 (277477849) 22:06:30 怎么会那样啊
如玉 (441470956) 22:06:54 因为有始就会有终啊
东野圣君 (277477849) 22:07:26 我不完全信周易了现在,他的思想的确很好,但有道理其实不正确。
如玉 (441470956) 22:07:31 其实天道到底是什么谁又能真正的了解的清楚
东野圣君 (277477849) 22:07:36 无始无终
东野圣君 (277477849) 22:07:50 始终是相对的,无始终才是绝对的
谈无欲 (280312784) 22:07:55 两位能不能说点浅显些的? 我完全不能领悟啊
如玉 (441470956) 22:08:01 知道的越多的人,只是越是谨慎
东野圣君 (277477849) 22:08:13 这个很简单,宇宙的形成即是一例
如玉 (441470956) 22:08:49 你拿宇宙成形来说例完全错误,在你没能真正确实了解宇宙的情况下
东野圣君 (277477849) 22:08:54 你说他何时而始何时而终?
如玉 (441470956) 22:08:59 你能说明什么?
如玉 (441470956) 22:09:20 我不知道并不代表终不会存在
东野圣君 (277477849) 22:09:29 我能说明宇宙形成,至少是自圆其说
如玉 (441470956) 22:09:41 你不能以为心看世界就是那个大小
东野圣君 (277477849) 22:10:09 这叫格物穷理
东野圣君 (277477849) 22:10:34 格物致知,所以我说道学不是唯心主义者
东野圣君 (277477849) 22:10:55 可以从小看大,也可以从大看小
东野圣君 (277477849) 22:11:04 方法不同而已,
如玉 (441470956) 22:11:26 尊重事实,不要以理穷尽,也不要以偏概全
东野圣君 (277477849) 22:11:40 从小看大,是用格,穷,从大看小是用统,摄。
东野圣君 (277477849) 22:12:11 当然尊重事实了啊
东野圣君 (277477849) 22:12:20 以物穷理
如玉 (441470956) 22:12:32 不要让人以为天一门只会灌水哈,是哪个说的,天一门现在统管水区,就会灌水了,
如玉 (441470956) 22:13:21 理是没办法穷尽的
东野圣君 (277477849) 22:13:30 自然以物为对像了,邵康节的以物观物与心能穷理世人多以为自相矛盾,其实是不理解而已。
如玉 (441470956) 22:13:41 我突然有点不明白,为什么我们从圆谈到这个
东野圣君 (277477849) 22:14:43 世间之理,理一分殊,我们不必穷尽理而便已然明白那个一了,再用一来统摄万物,而理无不尽矣
如玉 (441470956) 22:14:48 邵子的书,我只看了一点点
如玉 (441470956) 22:15:08 但就易理来说,也有很多没算准的
如玉 (441470956) 22:15:13 在当时
如玉 (441470956) 22:15:19 当然,这是书上说的
东野圣君 (277477849) 22:15:21 他的精神不是那个算
如玉 (441470956) 22:15:34 我没看其它的
东野圣君 (277477849) 22:15:39 是他认识事物的方法
如玉 (441470956) 22:15:41 我手上就一本梅花易数
如玉 (441470956) 22:15:56 才看了序
东野圣君 (277477849) 22:16:36 那本纯粹是末节,我怀疑后人伪托的,像是江湖郎中似的 东野圣君 (277477849) 22:17:09 前面还有他的一点精神,后面纯属看风水一类的了 如玉 (441470956) 22:18:13 这就不知了 东野圣君 (277477849) 22:18:14 我是不想相信算命的。他也一再说也由天道也由人,他的易数纯属个人爱好,他从不正面说那个的 如玉 (441470956) 22:18:48 君子玩其词啊 如玉 (441470956) 22:18:56 古人都会点这个 东野圣君 (277477849) 22:18:57 我抄了许多,准备拿回家让家里人照着盖房子啊,呵呵
东野圣君 (277477849) 22:19:05 是的
如玉 (441470956) 22:19:24 我才不信那个
如玉 (441470956) 22:19:32 我只信他有辅助的作用
如玉 (441470956) 22:19:45 不信他能扭转乾坤
东野圣君 (277477849) 22:19:53 其实这多是劝人向善劳动的 东野圣君 (277477849) 22:20:08 骗骗村人是有好处的 如玉 (441470956) 22:20:24 房子,通风,向阳,平淡无华,就好 东野圣君 (277477849) 22:21:11 那是,没什么能扭转乾坤的,有也是一个长期过程,而这个其中又充满变数,
东野圣君 (277477849) 22:21:25 对啊,他那上面是那么说的
东野圣君 (277477849) 22:22:11 要常打扫,要清洁,要怎么怎么,全是让人好的,呵呵,所以康节在民间的威望,可谓史无他人了吧
谈无欲 (280312784) 22:22:13 还是没能领悟到什么,
如玉 (441470956) 22:22:36 可惜众人不从主体去认识问题,偏要向末节,杂数去求 如玉 (441470956) 22:22:45 这里说的是易经的风水一说
东野圣君 (277477849) 22:22:49 觉得这个记录可以发到江湖上,呵呵
如玉 (441470956) 22:22:56 啊,也不算易经的
如玉 (441470956) 22:23:03 易经是很好的学问
东野圣君 (277477849) 22:23:15 不算,易经的精神博大精深啊
如玉 (441470956) 22:23:23 不要给那些术数杂学糟踏了
(完) |