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作者：supervis
EMail:nkreyu@21cn.com
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前言：脱离实战的论武是最不可靠的，武功最终都只是杀人的技巧。武功修为指对武学的认识与理解、及武功达到的层次，武功造诣则指实际的杀伤力，即武力（功力）。若无特别指出，本文“功力”指的是“武力”，即绝对实力。水平有限，错误难免，但若能抛砖引玉，亦为一大快事。【所有讨论分析，仅限于二版（三联版）】
本文的主题，不是探讨谁强谁弱，而是验证一种衡量武功差距与功力的算法。所给出的个人功力数值与排名，仅用于验证算法的合理性与可行性。
武论贴往往陷入某一个细节问题的争辩中，比如空见的功力如何，逍遥派的武功问题，又或者郭靖与杨过的强弱，萧峰的功力比起虚竹段誉又如何等等，不一而足。但我觉得思想、算法的合理性与可行性，才是最值的关注与讨论的。
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理论：
在金庸武侠小说中，常出现“甲武功是乙的十倍”、“甲武功是乙的二倍”、“甲武功略胜乙一筹”之类的话语，但这是很空洞的论断，今天我就尝试给出一个能更具体反映武功差距的方法。
@一切尽量以实战中的表现为主。比如书上说金轮法王与郭靖伯仲之间，但实战上完全不是一回事，金轮法王既无法胜蒙古三绝，也无法速胜未学重剑的杨过，也无法速胜尹志平、赵志敬，还无法速胜李莫愁，而这些人都不过是五绝一招之敌，所以实战上金轮法王根本就不可能与郭靖伯仲之间；又如金庸说慕容复只是稍逊于萧峰，实则差距极大。所以不应完全照金庸的书来作出评价,实战中的表现是最重要的依据。
@关于联手，武功差不多、武功没有互补性的两人联手一般不可能发挥出其总实力之和，只有相互配合无间、心有默契或久经磨练的联手才能发挥其全部威力，完全配合无间且久经磨练甚至可达到数倍的功效。相应的二人联手之力是其实力总和的 2/3，三人联手之力是其实力总和的 2/3，三个以上的人联手只能算三人联手，联手之力为三人联手实力总和的 2/3【千万记住啊，无论如何都别与武功不到自己一半的人联手，除了碍手碍脚实在是没有任何帮助,除非他只是帮你骚扰对手】【一般三个人联手已是极限了，再多人那都不叫联手了，而叫群殴，打不过你也累死你。但有阵法的联手不在此例，例如全真北斗阵，就能发挥超出计算数据的实力，所以倚阵法的联手需当另外讨论】。如果联手中一人比别人强很多，且他是主攻，其他人配合之，则应是联手之力为：此人+其余人联手之力；如是纷乱无章的联手，基本上与前例同。当然，比拼内力、远程攻击、有阵法的联手除外。
即如果甲、乙两人联手，若甲、乙武功没有互补性、无默契、未经磨练，甲的武力为a，乙的武力为b，则甲乙联手武力之和为：(a＋b)×(2/3); 若三个或三个以上的人联手，而且武功没有互补性、无默契、未经磨练，取武功最强的甲、乙、丙三人，其功力分别为a、b、c，则这几人联手的功力为：(a＋b＋c)×(2/3) 。
【联手的几人，最好是武功有互补性、武力差距较小，这样才能发挥出更强大的联手效应。如果武功差距很大，非常容易被从弱处击破，联手效用极低。】
【为什么联手之力为几人联手实力总和的 2/3 ？因为不能上传相片，只作简略的分析。1、人体手臂长度一般是躯干宽度的1.5倍左右；两个人互相攻击，掌拳触及对方身体时，则攻击覆盖面的角度一般在 102 度左右。所以，被围攻的一人身边，同时一半只能有 360/102 个人在攻击他，即三个人。这就是为什么多于三个人联手也只能算是三个人联手的原因。对于使用兵刃的情况，分析是类似的，也只能有三个人同时攻击一个人。多于三个人联手对付一个人，是采用一种叫做轮换攻击的方式，这也是一种联手，但不属于本文讨论的范围了。2、为什么是 2/3 ？其实更多的是从平衡态势上分析的，可惜无法上传分析过程图片，没办法说清楚了。】
【我所指的联手，是指比较长时间的交手状态下的联手（至少10招），如果像本字辈围攻鸠摩智那样，一个支撑不了就另换一个顶上来，那叫“轮换攻击型联手”，这种形式很难分析的。（所以就当它是常态联手来分析，当然有所不足）。如果纯按武力，武林众人基本都可以无敌军队，但为什么往往不敌？就是败在了 “轮换攻击型联手”之下。所以，我所指的联手，是没有轮换的、较长时间的联手形式，这种情况下，当然能满足联手不超过3人的设定。】
@关于两手互搏，分心两用，以一敌多用处不大(想一想便知道,所谓“双拳难敌四手”嘛)，虽然并不是真的能令功力增倍，但单挑用到极致，应至少能增加半筹左右功力，当然配合无间甚至是一筹或更高。（我最佩服的就是两手互搏，分心两用，没有太大的付出就至少能令武功增加半筹左右，牛啊，我认为这才是金庸笔下第一神功）。 【武功越高，分心互搏的增益作用越小；对于真正的高手，基本无明显增益。】
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算法：
1、自定义 一筹：10％；三分：3％。
2、又曾有，甲武功比乙略胜一筹(十分)，而就这一筹大致需一千招才能绝对分出胜负。
3、萧峰武功大致是慕容复的两倍左右（萧峰之所以与游坦之、慕容复联手打平，这是因为慕容复招式精式精妙，内力不足，游坦之内力过人，招式不行，这两人武功正好互补，有点类似双剑合壁的杨过小龙女，因此实力大大加强，起到了1＋1大于2的较果。，乔峰武功至少略等于2个慕容复，或2个丁春秋，2个玄慈），应与鸠摩智差不多。而鸠摩智在强练易筋经后，功力已略减，但还能在十余招内擒住慕容复；而且，少林寺中乔峰曾想十招内击毙慕容复，应是比较可信的。于是得出，如果甲武功是乙的二倍，则甲应在十招左右绝对击败乙。
4、玄冥二老武功与三渡难分高下，三渡可以力敌张无忌，内力武功拼个不相上下，但玄冥二老则三十余招就败于张无忌，用兵刃对付空手的张无忌，也敌不过一百招，可见说张无忌能在四十招左右绝对击败玄冥二老应该是合理的。于是得出，如果如果甲武功是乙的1.5倍，则甲应在四十招左右绝对击败乙。
联合1、2、3、4，就可以得出如下公式：
如果甲的武功是乙的P倍(P>=1,且这里的武功指绝对战斗力,即综合实力，武力),则甲至多用Q招就绝对击败乙(格毙或重伤),有如下公式:
Q <= 10/((P-1)^2)
并规定如下:
(1) 10/((P-1)^2) < 3,记为3招;
(2) 不足一招均记为一招.
注意：一般尽量取合适的基数，使得 P <= 2.83 , 即交手应在 3招 以上；对于不足3招的情况，取最低3招为准，只做范围估计，无法确定真实值，除非有其他条件。[如果武功天性相生相克,一切又当别论,例如玉女心经与全真武学.]
所计算出来的数据，只能作为评价的参考，而不是评价的根据，因为准确数据，根本是计算不出的，会存在许多例外的，一般能将误差缩小到5%以内，就算很成功了。
所计算的，若没有明确指出，一般是一个人最强的时候的功力。
本人赞成存在武功相生相克的可能性，所以完全以过招数来断定武力未必准确，但大范围上，应该是不会错的。
申明：
本人分析比较中，尽量不带个人感情，公平公正是第一位的。
所有数据，仅限于二版（三联版）。
各部小说之间不能直接对比，“萧峰武力 100”与“裘千仞武力 100”没有等价关系！！之所以设某人功力为100，是为了在同一部小说中，有更直观的数量关系，利于分析而已，这并不是绝对的、统一标准的数据。例如，射雕、神雕中设神雕末裘千仞的功力为100；但在倚天中，若以玄冥二老联手的功力为100，则裘千仞的功力在120左右。所以，不能认为，扫地僧就一定强于张三丰。若无特别申明，一般文中“功力”都是指绝对实力，即“武力”。
“设定某人武力为100”应理解为“设定某人武力为100％”。
所有数据后面有问号的，表示不确定或理由不充分。
同一数据，不代表实力完全相同，而是指实力差距极小。例如俞莲舟与宋远桥，功力同为 42，但实际上俞莲舟略强于宋远桥，但这种差距，实在很小。
所有的数据在 2％ 的范围内波动。
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应用：
天龙八部
设定 萧峰(常态)武力为 100%
1、扫地僧-------------------------------------200 ？
2、虚竹----------------------------------------142~145
3、段誉----------------------------------------142
4、萧峰（爆发）-----------------------------130~138
5、萧峰----------------------------------------100
6、鸠摩智、萧远山、慕容博---------------100
7、天山童老------------------------------------83 ？
8、无涯子--------------------------------------75 ？
9、李秋水--------------------------------------75 ？
10、枯荣大师----------------------------------61 ？
11、段延庆、玄慈-----------------------------55
12、游坦之-------------------------------------50
13、丁春秋 、慕容复-------------------------50
14、段正明、神山-----------------------------50
15、黄眉僧-------------------------------------50
16、玄苦、玄生、玄难、玄寂等------------46
17、本观、本相、本参、本因---------------46
18、段正纯-------------------------------------41
19、卓不凡-------------------------------------30？
20、南海鳄神、云中鹤-----------------------20
设定 萧峰(常态)武力为 100（％）
我很赞同“北溟神功”有缺陷的说发，那就是吸来的内力很容易失去，会在不知不觉中“挥发”掉，散功来得比常人快，始终都是比不上自己苦练的内力的精纯。北溟神功、（化功大法）、吸星大法都存在吸来的内力很快流失的缺点，而且吸星大法还存在吸来的内力无法融合的致命缺点。如此想来，就知道为什么童老、李秋水、无涯子自己都不用北溟神功吸人内力，而是自己苦练，因为容易得到的也容易失去。
“化功大法”并不是丁春秋创出的，而是逍遥派原来就有、但作为禁忌的武学，“化功大法”化人内力而不利己，但也没有反噬作用。“北溟神功”可以快速的积聚内力，但流失很快，散功大大提前。所以，用“北溟神功”吸人内力的寿命不长，元气耗损极巨。【历史上的段誉，即大理宣仁帝，在位39年，死的时候不足70岁。】
1、萧峰、段誉、虚竹：
段誉和虚竹的内力过于投机取巧,如果按一般算法,两人的内力都已经达到一百五十多年,萧锋至多只有三十年,但我们看这两人也未必就比萧锋高到哪里去,甚至也没有明说后期的段誉和虚竹就比萧锋高.再从实战可以看出来,段誉和虚竹一身的"转移内力"并不是所谓的"通货"或简单相加的数学关系.
我理解段誉的内力相当于窃取,虚竹的内力相当于中彩票,但注意,这仅仅是从其内力获得的途径来说是这样,并不代表窃取了500W或中了500W,所以自己就获得了500W,估计所有人的感觉段誉和虚竹比萧锋高就是因为这种逻辑关系,但我觉得这样分析是很片面的.
根据后面段誉和虚竹的武功比较,这两个人几乎不相上下.但在少林的时候萧锋说和慕容复异地而处,也难以抵挡六脉,后来段誉又吸取了与萧锋几无上下的鸠摩智的内力后,如果按照简单相加或所谓的"通货",那他的实力是不是就比萧锋高了两倍呢?我们这里可以参照虚竹打丁春秋的实战,虚竹发挥了十之六七却久斗不下,如果虚竹完全发挥也不过差不多等于两个丁春秋,萧锋和丁春秋相比,也能够达到这种程度.虚竹从这里到最后和段誉同擒辽国皇帝,段誉此时已经吸收了鸠摩智的内力使其全身内力圆转如意,而虚竹不过是将自身的"转移内力"和武功进一步纯熟而已,但两人却几乎没有上下之分,也就是说这时候两人的武功仍然等于两个丁春秋,仍然和萧锋差不多.
由此可见,段誉和虚竹的"转移内力"并不是简单相加的关系.那么个人估计问题是出在这种"转移内力"的天生缺陷上:精纯度远不及自身修炼的内力,圆转如意度略不及自身修炼的内力,或许还有一些可能的在转移内力方面有一定程度流失的关系. 可以肯定，段誉和虚竹因为功力不精纯等因素，永远没有机会达到武学的最高境界。
关于虚竹的武功,金庸在小说中已经有了明确的表示.虚竹和鸠摩智交手时,金庸写道:虚竹的武功尚未纯熟,单手反而比双手更强,可以发挥出三\四成的水准,而鸠摩智的一只手被制住,武功打了个对折只发挥出50%.虚竹的内力强,而鸠摩智招式强,因此一时不分上下.这一战中鸠摩智发挥了50%的实力,而且没使用最厉害的火焰刀;虚竹的内力强,在进身战中比较有利,而且单手的武功比双手纯熟,应该发挥出了他纯熟状态下的35%.从这里可以知道,武功纯熟后的虚竹和鸠摩的武功是10:7,如果鸠摩智是100,那么纯熟后的虚竹就应该是142~145.
“当日在少室山上，慕容复便已不是段誉敌手，此时段誉得了鸠摩智的深厚内功，六脉神剑使将出来更加威力难当。数招之间，使听得铮的一声轻响，慕容复长剑脱手，那剑直飞上去，插入屋梁。跟着波的一声，慕容复肩头为剑气所伤，他知道再逗留片刻，立将为段誉所杀，大叫一声，从窗子中跳了出去，飞奔而逃”, 可见得到鸠摩智的深厚内功的段誉，还是没有秒杀慕容复的功力，需数招才能击败慕容复，取三招，则其功力为： 50×2.83 ＝ 142。所以，可以肯定，段誉的功力在 142左右。
乔峰和其他的武者不同,金庸在小说中明确写出,乔峰经常能战胜一些武功比他更高,内力比他强的人,而且都令对手心服口服【当然这些人都是庸手而已，没有一个是真正的高手】. 也就是说乔峰在关键时刻总能超水平发挥,而且他也并不是侥幸获胜,而是确实能爆发出相当大的力量,这样对手才可能心服口服【未必是事实】.从少林寺之战中可以知道,萧峰\萧远山\慕容博和鸠摩智的武功大致相当,可能萧峰比萧远山\慕容博两人略微强一点点.但是这是正常状态下的萧峰而不是暴走的萧峰.如果仍把鸠摩智当100的话萧峰大概也是 100,但暴走后可能也达到130~140.
至于暴走状态的萧峰有多强，其实书上已给出了下限，萧峰能够一举击败玄寂【“但这时群雄打发了性，哪肯让他从容自尽？十多人一拥而上。乔峰奋起神威，右手陡然探出，已抓住玄寂胸口的“膻中穴”，将他身子高高举起。众人发一声喊，不由自主的退开了几步。 ”】，这就给确定暴走后萧峰武功提供了依据，可以计算而知，暴走后萧峰武功至少为 2.83×46 ＝130。而之前萧峰战玄难，一招就占到了优势，萧峰确实强过玄难太多。至于萧峰的上限，很难断定，但他自言难敌段誉六脉神剑，不知道是不是事实，不过若从新改版金庸对萧峰的武学定义，不敌五六个段延庆，不敌五个少林高僧，能挡三个少林高僧（不包括最厉害的玄慈），以三个少林高僧联手能发挥全部实力而论，46×3 ＝138，所以暴走状态的萧峰的武功应在 130~138之间。
然而纯以内力而论，萧峰不是很强的。与他差不多的人很多，少林玄字辈的内力也只是略逊于他，玄慈的内力跟游坦之都有一拼，似乎不弱于萧峰。萧峰之强，更多在于天生勇力吧，在武功发挥上他的确极强。
萧远山、慕容博多次比拼不分上下，萧峰与慕容博拼过一次内力，两次掌力，不分上下；又与萧远山试过20多招平手，比拼过内力轻功，不分上下；鸠摩智与萧远山拼了一招，不分上下，而且从对付慕容复可看出，萧峰、鸠摩智是功力悉敌的；慕容复在十招内败于鸠摩智，而萧峰亦在少林时亦决定数招内杀之，可见就算面对慕容复，两人的表现还是差不多的，有理由认为萧峰、鸠摩智的武功应在伯仲之间。然而观乎段、虚、萧三人的实力，纵然萧峰发挥所有潜能，亦不及段誉、虚竹，惶论正常情形击败二人了。
2、天龙寺中的鸠摩智：
先取一个横向比较,段正明与慕容复的武功相若,都是50左右。
我认为天龙寺只有方丈本因的武功可以比肩段正明【段正明是俗家第一高手,而本因自认内力武功均不及段正明《剑气碧烟横》】,其他的逊于段正明一筹（“这段氏五大高手一阳指上的造诣均在伯促之间”）,为46左右;枯荣大师无论如何都应胜过段延庆至少一筹,功力在61左右;根据我的联手理论,枯荣大师与段正明等武功没有什么互补性、称不上相互配合无间、心有默契或久经磨练；六个人联手，取最强的三个，枯荣大师（61）、段正明（50）、本因（50），则其联手之力为：
（61+50+50）×2/3 = 108
如果，本因的武功与本观、本相、本参等差不多，都逊于段正明一筹左右，则枯荣大师、段正明、本因联手功力为：
（61＋50＋46）×2/3 ＝105
若不计枯荣大师，段正明、本因等联手的功力在：
（46+50\46+50）×2/3 = 95~97
即95~97之间，略逊于鸠摩智。
所以，当时鸠摩智的功力应该在100左右。
当然，我不认为鸠摩智的功力会远大于100，我的观点是104左右。天龙寺一战甚是奇怪，我一直不明白为什么天龙寺众人竟会舍弃精炼纯熟而有深厚造诣的一阳指而用初学乍练的六脉神剑，唯一的解释是一阳指的杀伤力有限，根据六脉神剑的原理，可以认为，六脉神剑才是一阳指的杀招，只可惜要求太高了，没有人可以练成，而不象降龙十八掌那样以攻守兼备武功；但这样联手，效果其实是1+1<<2,五人连手，实力发挥不到五分之三，极是可惜。天龙寺之战有其特殊性，我认为天龙寺众人最不应该的就是舍弃有深厚造诣的一阳指而用初学乍练的六脉神剑御敌，要不然鸠摩智绝难讨好得去。
枯荣大师其实并未参与联手共抗鸠摩智。不包括枯荣大师的段正明五人联手堪堪可以抵住鸠摩智，而且比的是内力，不过段正明等的六脉神剑初学咋练，运用远不如一阳指纯熟，威力也比不上一阳指，所以很难断定鸠摩智（天龙寺）的实力。所以，一般都讨论少林寺中的鸠摩智的实力。
鸠摩智练了易筋经后武功不进反退，而就是这样的鸠摩智还能与萧峰、萧远山、慕容博等难分上下，足见其实力。
慕容博、萧远山、鸠摩智、箫峰武功不相上下，但单挑箫峰会赢，因为慕容博、萧远山、鸠摩智都有很重的内伤。
【练六脉神剑中任何一剑所需要的内力，应该低于本字辈的内力；而练全六脉神剑所需要的内力，应该低于段誉在未得到鸠摩智内力之前的内力，大致与鸠摩智的内力相当。而天龙时代内力不逊于鸠摩智的人，实在不少。而枯荣、本字辈所谓“武学衰微，无人能修聚如此内力”，实在是井蛙之见。】
3、慕容复、段正纯、玄慈、段延庆：
少林山头慕容复与段正纯相斗，据当时情形看来，非得数百招难分胜败，但二人武功均未发挥到极至，特别是慕容复，当时脚下还踩着段誉，而段正纯是与南海鄂神联手【当然，南海鄂神武功太低，只怕不到段正纯的一半。段正纯与他联手，威力反倒小了不少。】，因此认为慕容复能在100到200招内击败段正纯是很合理的，则计算得段正纯的武力为38~41。
段正明说段延庆武功比他高一筹，但打起来他能取胜，其实这未必是事实，当时段延庆不过是悲愤之语，计算表明段正明与慕容复差不多，而慕容复逊于段延庆，而且从段延庆与段正纯的比拼，与慕容复的比拼可推出，段延庆比慕容复略胜一筹，应该在55左右。而且段延庆与段正纯的比拼中可看出，段正纯难敌段延庆80招，从这推算，段正纯的功力为41左右。
结合上一段的推论，可知段正纯的武力在41左右，段延庆的武力在55左右，慕容复的武力与段正明相当，在50左右。
少林众僧，玄慈最强，应与段延庆的差不多，其他的玄难、玄寂等，武功只怕要差上几筹了。【“玄難、玄寂相顧默然。他二人在少林寺數十年，和玄慈是一師所授，用功不可謂不勤，用心不可謂不苦，但這大金剛掌始終以天資所限，無法練成。他二人倒也不感抱憾，早知少林派往往要隔上百餘年，才有一個特出的奇才能練成這門掌法。”】，从玄难不敌丁春秋看来，或从鸠摩智争雄少林看来，除玄慈外的玄字辈高僧，与天龙寺众僧水平相当的接近。
4、扫地僧：
扫地僧能一招杀萧远山、慕容博，则只能做范围估计，取三招，若按计算可知其功力至少为283。但是扫地僧可能对萧远山、慕容博的武功了如指掌，毕竟已经观察二人几十年了，所以一击必杀或许带有偶然成分。不过论理扫地僧不太熟悉鸠摩智，但同样可以看破鸠摩智的武功，这就非常了不起了，当然这是因为鸠摩智的武功未到反璞归真的境界；张三丰同样有如此神通，未必有什么了不起。所以，以武功境界而论，萧峰、萧远山、慕容博、鸠摩智都不及郭靖、张无忌之高，都达不到由实返虚、反璞归真的境界。若扫地僧秒杀萧远山、慕容博是出于对他们的了解，那么他的武功就要打一个大折扣了，而这显然是事实。
从另一个方面而言，扫地僧不能在格杀萧远山的同时力拒萧峰，被萧峰击成重伤，可见扫地僧的内力不见得强过虚竹【鸠摩智穿金破石的一击也奈何不了虚竹】。而从局势上说，扫地僧格杀萧远山，自己被击成重伤，而萧远山又是闭目待死，可见这大致是一个平手的局势。所以，扫地僧的功力当是萧远山、萧峰联手功力直和【萧远山虽然闭目待死，但扫地僧为格杀他也得使出一半以上的功力，而另一半的功力就不足以对付萧峰了。这是一种巧妙的联手态势，使得二人联手发挥了全部功力。】，即200左右。
【扫地僧是出世第一，张三丰与他是同一水平的，并列第一。】
5、少林玄字辈众僧、天龙寺本子辈众僧：
玄渡与鸠摩智在少林中比拼“拈花指”，三指即伤；玄难被萧峰一招破了“袖里乾坤”；玄苦被萧远山偷袭一招震死；玄悲被慕容博一招杀死；玄痛与游坦之对掌，一招即伤。【若按此计算，则玄字辈众僧的武力都要小于：100÷2.83＝35 了,这是不太可能的。】
玄难内力武功未必在丁春秋之下，但敌不住他的化功大法，而且玄难自觉不及苏星河，而苏星河又不及丁春秋。可见，玄难要逊于丁春秋一筹的。
玄寂能和萧峰硬拼一招“一拍两散”，也没有吃亏；玄慈的大力金刚掌一击，连乔峰都不干小觑。可见在内力上，萧峰并不能胜过玄寂、玄难很多。但实战经验上、武功发挥上，萧峰要好的多。萧峰武力之强，更多的是依靠个人天赋，更多在于个人勇力。
玄难能与常态萧峰交手七八招，当然萧峰只是用太祖长拳应敌而已。
鸠摩智能三指击败玄渡，因该是占了内力深厚这一点，玄渡与他硬碰硬，当然一招即败。
“玄难、玄寂以二敌一，兀自遮拦多而进攻少。玄难见自己所使的拳法每一招都受敌人克制，缚手缚脚，半点施展不得，待得玄寂上来夹攻，当下拳法一变，换作了少林派的‘罗汉拳’。 ”，从这里看，萧峰的实力胜过二僧联手不少。
“敌人最厉害的招数猝然攻至，段誉兀自懵然不觉。保定帝和本参双指齐出，将他这四招‘火焰刀’接下了，只是在鸠摩智极强内劲的斗然冲击之下，身形都是是一幌。本参更“哇”的一声，吐出了一口鲜血。 ”，足见保定帝和本参两人联手决非鸠摩智的敌手，而且本字辈众僧的武功确实不及段正明。
我认为少林玄字辈众僧、天龙寺本子辈众僧的功力都在46左右，算不上很弱，但亦不足以称雄江湖。
6、逍遥三仙：
逍遥三仙的实力太难判断了，一方面好像极强，逍遥派的武功都是很变态的；另一方面又好像不怎样，李秋水连初学天山六阳掌的虚竹都拿不下，无涯子的内力加上苏星河的内力，才勉强胜过丁春秋，令人怀疑得很。
若从虚竹的武功算来，他得到了无涯子全部功力、天山童老、李秋水九成的功力，不过天山童老、李秋水苦战过后，功力锐减，或许连平时一半功力都不到【虚竹一人居中，就能抵挡两人内力攻击了；如果按童老、李秋水颠峰的功力，虚竹是不可能挡得住两个功力与自己相等的人的内力攻击的，早就挂了】，所以虚竹所得是无涯子全部功力，天山童老、李秋水颠峰时四成左右的功力，而且书末虚竹武功已经到了“从心所欲，无往而不利”的境界，可以说已经完全发挥了自身的功力了，此时他的功力为 142~145，逍遥三仙的功力在 75~76 之间。其中天山童老 83，无涯子 75，李秋水 75。【天山童老要胜过李秋水一筹】
可见，逍遥三仙虽然不凡，却也未必如何了不起。近百年修为，不过如此。所谓“天山童老杀人不用二招”，但七十二岛的人，没一个打得过慕容复，“剑神”卓不凡一招败在虚竹手里，而当时虚竹仅能发挥一半都不到的实力，卓不凡的功力连30都达不到,不及段正纯，童老要秒杀他实在是太容易了。可见逍遥三仙多半是井底之蛙，自命不凡而已。
希望有人能提出更好、更准确的数据与理由。
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下面的文字来自台湾金庸茶馆
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阿寶
◆無崖子當年的功力并沒有達到很高的境界
……幸好他﹝虛竹﹞曾蒙無崖子以七十餘年的功力相授，三個同門的內力旗鼓相當，成了相持不下的局面，他倒也沒有在這兩大高手的夾擊下送了性命……
……那「三笑逍遙散」是以內力送毒，彈在對方身上，丁春秋在木屋之中，分別以內力將「三笑逍遙散」彈向蘇星河與虛竹，後來又以此加害玄難。蘇星河惡戰之餘，筋疲力竭，玄難內力盡失，先後中毒。虛竹卻甫得七十餘載神功，丁春秋的內力尚未及身，已被反激了出來……
無崖子的功力，由始至終都在丁春秋之上，也不在天山童姥和李秋水之下。
……﹝虛竹﹞突然間雙膝一麻，翻身跌倒，跟著腰眼裡又是一酸，全身動彈不得，知道是給童姥點了穴道。黑暗中她身子不動，凌空虛點，便封住了自己要穴，看來在這高手之前，自己只有聽由擺布，全無反抗的餘地……
……段正淳笑道：「你要我替尊夫人解穴，卻不許我碰她身子，到底要我怎地？」……段正淳叫道：「皇兄！」保定帝點了點頭，身子微側，憑空出指，往鐘夫人胸腹之間點去。鐘夫人只覺得丹田上部一熱，兩道暖流通向雙腿，登時血脈暢通，站起身來。鐘萬仇見他露了這手「隔空解穴」的神技，滿臉驚異之色，張大了口，一句話也說不出來，實不信世間居然有這等不可思議的能耐……
……段正淳眼見手中長劍隨時都會折斷，深深吸一口氣，右指點出，正是一陽指的手法。他指力造詣頗不及乃兄段正明，難以及到三尺之外……
天山童姥回復到廿多歲時的功力﹝注意︰是「廿多歲時的功力」，不是「廿多年的功力」﹞，即能凌空點穴，段正淳似乎也無法辦到﹝就算可以，也只能及到三尺之內﹞。以段正淳功力之強，段延慶內功雖深，也要把「棒上內力已發揮到了極致」才能將他完全壓制；慕容復武功縱強，也覺得「段正淳的一陽指卻著實不能小覷了，是以正面和段正淳相對，凝神拆招」。丁春秋的武技內力，就算稍勝慕容復，也不會超出太多，更未必勝得過段延慶，故此他們的功力，大概也不可能超過廿多歲時的童姥多少。三十年前的丁春秋，功力應不如三十年後的他；可三十前的無崖子，按理應勝於廿多歲時的童姥，是以無崖子被暗算之時，功力必在丁春秋等人之上，即使仍不算是絕頂之境，也不能不說是很高的境界了。﹝附帶一提，慕容博在十五六歲的時候，已懂得凌空指力了﹞
……堅冰凝結，童姥和李秋水的內力就此隔絕，不能再傳到虛竹身上，但二人十分之九的真氣內力，卻也因此而盡數封在虛竹體內……也不知過了多少時候，突然間全身一震，兩股熱氣竟和體內原有的真氣合而為一，不經引導，自行在各處經脈穴道中迅速無比的奔繞起來。原來童姥和李秋水的真氣相持不下，又無處宣泄，終於和無崖子傳給他的內力歸拼。三人的內力源出一門，性質無異，極易融合，合三為一之後，力道沛然不可復御，所到之處，被封的穴道立時沖開……
身受重傷和油盡燈枯是兩回事，正如張無忌被刺傷肺葉，內力依然充沛無比。原文說明童姥和李秋水「十分之九的真氣內力」都封在虛竹體內，而且「三人的內力源出一門，性質無異，極易融合」，故此保守估計，虛竹應身負逍遙三老總和八成左右的功力。虛竹對上鳩摩智，即使「將二三成的功夫提升到了四五成」，但「仍是僵持之局」。當時鳩摩智的巧妙招數固然難以發揮，而縱然打在虛竹身上，也是不痛不癢，可是虛竹發揮至四五成的內勁，也沒有把鳩摩智震倒或嚴重影響他出招，故此鳩摩智的功力應不在虛竹的四五成之下，由是觀之，天龍四絕的內功，應都在逍遙三老之上，而在武技方面，也看不出任何比不上之處。
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孤形隻影
丁春秋的真正實力當比不上逍遙三老，化功大法雖狠，但似乎無崖子及李秋水都練全了小無相功，當比還埋頭苦幹的練習第七本「小無相功」的丁春秋強，問題是丁春秋的化功大法及毒功能否反敗為勝，拉近距離。
童姥及李秋水再多三十年的修練，招數上日漸圓熟，武功或許勝過當年的無崖子，但是三人的內功都是與日俱增，內功卻是旗鼓相當，三人的內力之十之四五估計已和鳩摩智可以鬥過難分難解，但較難估計的是三人的招數上之巧妙程度如何，若三人的武功招數極巧，則有機會內功不及，但以招數之巧來補不足，位列絕頂之境。但童姥見到能化下墜時達到萬斤之力的斗轉星移，也有驚訝之感，則可見招數之巧妙上，似乎逍遙派雖有獨到之處，但卻不見得可勝過天龍四絕，所以整體武功來說，三老當頗不如四絕。(補充一點：逍遙派的立派之方向，是以內力為本，招數區末，雖不能證明其招數不及他派，但可以肯定的，是其最強之處在內功。小無相功能化所有道家武功入內、北冥神功能採補內力、青春不老功更能讓人返老還童。三人武功及精力都不以年歲增長而衰減，九十歲能保持四十歲的樣子及精力，是其門派最突出的地方。)
若招數上之巧妙相差無奇，三老的十份之四、五當可等同一個鳩摩智，以平面化的粗略估計去講，即1.5個天山童姥才等於一個鳩摩智，即逍遙三老之個別實力，當只有天龍四絕十之六、七，粗略估計，可能和童姥口中的「小孩子」玄慈及玄悲等差不多。
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射/神雕
设定 裘千仞武力为 100%
1、郭靖（两手互搏）--------------------------------152 ？
2、郭靖-------------------------------------------------145 ？
3、杨过（重剑）--------------------------------------136 ？
4、老顽童（两手互搏）------------------------------136
5、杨过（黯然销魂）---------------------------------136
6、东邪、南帝------------------------------------------132
7、杨过、西毒、北丐---------------------------------130
8、金轮 （龙象般若）--------------------------------110~112
9、王重阳-----------------------------------------------110
10、裘千仞----------------------------------------------100
11、林朝英----------------------------------------------89~94
12、小龙女 （两手互搏）----------------------------69 ？
13、黄蓉-------------------------------------------------50
14、公孙止----------------------------------------------46
15、潇湘子、尼摩星-----------------------------------46
16、伊克西----------------------------------------------42
17、丘处机、瑛姑、朱子柳、梅超风---------------38
18、陈玄风、达尔巴-----------------------------------38
19、霍都、耶律齐、李莫愁、史叔刚---------------34
20、欧阳客、王处一-----------------------------------34
21、无色、天鸣、灵智上人---------------------------31
设定神雕末裘千仞武力为100 （%），很难想象16年中裘千仞武功大进，虽然不排除他从一灯处学到一点九阴真经的总纲，或心性修为大增，但我们都知道，裘千仞一直有心魔（杀了周贵妃的儿子而内疚，放不下恶念），在金庸武侠中，心魔也是阻止武功进步的要素，因此裘千仞武功纵有进境，也有限得很，根本不足以与杨过相提并论，不过这都是建立在裘千仞武功进境大小的观点上，各有各的看法吧。如果裘千仞没有从一灯处学到九阴真经总纲，那他的武功就没有理由大有进境，而从杨过与裘千仞相斗的情况来看，至少在当时，裘千仞没有学到九阴真经，这样以后能学到九阴真经的机会就很小了，而且神雕结束时提及九阴真经，并不将裘千仞包括在受益者之内，可见就书而言，至少没有任何证据证明裘千仞学到了九阴真经,不过既然朱子柳、武三通等一灯的弟子兼臣属也没有学到九阴真经，裘千仞没有学到九阴真经就没什么奇怪的了,还有一个不可忽略的因素是裘千仞的年龄，事实上他的年龄与洪齐公差不多，顶多小五岁，则他就算学到九阴真经时也已经八十多岁了，武功是很难大有进境了。而从他与杨过相斗的情形看来，百余招他就因“年纪衰迈”，而“渐渐招架不住”，可见他的衰老甚至比东邪、南帝、老顽童更快、更致命。
射雕、神雕有几十年的时间跨度，高手之间武功进境差异极大，就以郭靖而论，神雕中期的郭靖功力要远胜于射雕末的郭靖。所以，武功进境的问题是极端重要的。
九阴真经最重要的是上卷，下卷对五绝这样的高手来说基本是垃圾，而且到最后九阴真经对五绝基本没什么作用了，所以五绝怎么练还是难分伯仲的。老顽童之所以强过五绝，绝大部分原因是因为分心互搏的武技。老四绝中，东邪拥有九阴真经的下卷（或许也得到了九阴上卷，靖蓉成婚时，黄药师将桃花岛武学向郭靖尽数传授，郭靖没有理由反而不将九阴送给岳父)，而且是不完整的下卷；南帝得到了九阴真经的总纲，还拥有先天功；西毒得到了九阴假经，但练成了逆九阴；北丐得到了几乎全部的上卷；老顽童只缺九阴真经的总纲；黄蓉、郭靖拥有全部的真经；杨过、小龙女也拥有一部分九阴真经，包括强大的九阴内功。以武功进境而论，郭靖 > 北丐 > 西毒， 西毒、东邪、南帝、老顽童武功进境应当差不多。而裘千仞的武功进境就要比东邪差了些，老一辈中以他的武功进境最小。所以，神雕武功进境排序为：郭靖 > 北丐 > 西毒、东邪、老顽童、南帝>裘千仞。
1、射雕郭靖VS裘千仞:
射雕一书几次提到裘千仞武功比之五绝只是稍逊，但全书看下去，其实相差颇远。郭靖在一灯那里得闻九阴 真经精要，能跟裘千仞打上半天，至少三百招之内能打成平手，但两年之后，武功精进，却敌不过欧阳峰三十 招。裘千仞与老顽童动手，老顽童一使左右互搏，他便立时不敌，只好逃命。老顽童的武功虽高，要让其它四绝 逃命，却真的很难。据书估算，裘千仞的功力应该在老四绝七八成左右。【50到160招的差距】
郭靖敌不过欧阳锋三十招，裘千仞本比郭靖略高一畴，打架的经验也多一些，但能否在西毒手下走上一百招不 败，却也不敢断言。华山的时候以言语挤兑一灯想逃，却被洪七公一招逼回，除了退闪，全无招架余地。可见彼 此之间武功差距颇大。而郭靖到得射雕后期，武功已经大踏步前进，周伯通与他动手拆得十余招，觉得他武功已 大非昔比。在石屋之中以一人之力独抗西毒、裘千仞和老顽童，居然能拆数十招，硬接欧裘二人联手数十招。到华山论剑时，已经能与东邪 北丐在三百招内打成平手，武功之高，当已经裘千仞之上。
第二次华山论剑中，郭靖不用分心互搏就至少能抵挡东邪300招，则郭靖（非分心互搏）的功力为：
0.85×110 ＝94，即94左右。而用了分心互搏之后，对上北丐，300招内全无败像，也能接得下北丐全力一击。而且之前在小石屋中，郭靖能接下西毒、裘千仞全力联手的近百招，按此计算，则分心互搏的功力在 99左右。其后郭靖又用分心互搏抵挡了西毒、裘千仞、老顽童三人联手数十招，计算可知，分心互搏的郭靖功力的确在99左右。【或许是100左右更合理】
2、四绝VS裘千仞：
第二次华山论剑郭靖已不在裘千仞之下，但在小石屋中郭靖依然30招败于西毒，则计算可知裘千仞难敌西毒100招【原来郭靖就已能力敌裘千仞300招,但在蒙古军中三年苦练,武功精进,此时已未必在裘千仞之下了】，根据上面提到的东邪武功进境更甚于裘千仞的说法，则认为第三次华山论剑南帝（东邪）能在100招内击败裘千仞我认为应是合理的。由此计算，则东邪、南帝第三次华山论剑时的功力至少为： 100×1.32 ＝132。
第二次华山论剑时 东邪、北丐 都不敌西毒，郭靖十余招即败，东邪数十招即败，后来“黄药师旁观者清，洪七公依言施为，片刻间便将战局拉平”，其实是合两人之力来对付西毒了，则按计算欧阳峰的功力在：145~174之间，击败东邪需用：30~100招，可见这是符合当时事实的。但考虑到当时的特殊情况，西毒刚练成诡异绝伦的逆九阴真经，东邪、北丐又刚经过与郭靖的一场大战，已不在最佳状态，然而无论东邪还是北丐，都挡不了西毒1000招，东邪自认决非西毒的敌手，则可以认定，西毒至少胜过东邪一筹以上，所以认为西毒至少等于 1.1个东邪 应当是合理的。计算可知此时西毒要击败裘千仞当用50招，即五十招内。则此时西毒的功力为：110×1.1＝121左右，已经追上了颠峰时的王重阳。【按情况而论，是低估了西毒。西毒的功力在：145~174之间才更符合现实，当然有极大的水分，东邪、北丐后来再细思西毒的怪招，再次交手，情况就好的多了，不过西毒的逆九阴也很厉害，经脉倒转，功力大进】
神雕开始时，郭靖已能力敌西毒，可以说，当时未用左右互搏的郭靖至少不逊于西毒。因此认为神雕开始时郭靖能在五十招内击败裘千仞是很合理的，同时有 神雕开始时 郭靖〉1.1个东邪（第二次华山论剑）。
北丐得到了几乎全部的九阴真经，武功进境可谓一日千里，神雕中期已能赶上西毒了。由计算可知，此时西毒、北丐的功力在130左右。
第一次华山论剑，四绝的功力在89~94之间，王重阳在98~103之间；第二此华山论剑，东邪、南帝、北丐功力在110左右，颠峰时的王重阳功力在110左右，四绝已经追上了颠峰时的王重阳。
西毒、北丐都在九阴真经中获益匪浅,但比东邪、南帝少了16年的苦功,而且一旦上了年纪(>=80),武功可以更精纯,但战斗力绝难再进，所以功力也应为130左右，而东邪、南帝的功力在132左右 .
3、神雕金轮VS裘千仞：
金轮（龙象般若）认为自己武功大有进境，已经天下无敌了。但事实是他武功进境远没有自己想象那么大，而且龙象般若功很象三把板斧的武功，看起来虎虎生威威力无穷，但实际上没那么强，至少第十层龙象般若功如此。龙象般若功只提升了金轮法王的内力，但武学修为、反应、招式、武技、轻功都没有明显的提升，实际上他的武功没有多大的进步。金轮一直没有明白，他从来就没有输在内力上，而是输在了武学修为、经验、招式、应变能力、轻功等上面，整體而言,金輪法王还是略有不及五絕的.
无法想象16年后，金轮击败裘千仞有多少是实力上的差距，恐怕更多是因为年老力衰的缘故吧。而金轮（龙象般若）与裘千仞剧斗了 1天1夜，总也得上万招吧，而且两人都是刚猛一路的武功，的确是比较真实的实力反映，可见金轮的武功至多为103左右。 不过考虑到金轮当时并未使出压箱神功——第十层龙象般若功,证明不用第十层龙象般若功，法王是与裘千仞伯仲之间的。【龙象般若功应该是一种内功，当时金轮不用第十层龙象般若功，可能是还没练成。但第九层他总是练成了的。第九、第十层威力不至于天差地别，以我估计，也就是一筹的差距。所以，若第九层的法王功力在100到103之间，则第十层的法王功力应在110至113之间。结合后面的推断，还是很符合实际情形的。】
参考16年后金轮击杀樊一翁，击败黄蓉等的经过，都做不到一击必杀，则可知其功力在：96~108之间。而与杨过之战，不能说他一定挡不了杨过300招，而是他对杨过而言，武功上基本没有任何优势，内力、劲力平手，招式、应变远远不及，心性修为、轻功远远不及，反应、机变远远不及，除了能占兵刃和多了一条手臂的优势外，难怪他一败再败。所以，即使在平地上，金轮接不了杨过300招的可能性也要远远大于接得住的可能性。而杨过因为黯然销魂掌失了效，功力略有下降，但以能秒杀尼摩星、伊克西、潇湘子的实力算来，其功力至少为：46×2.83＝130，而且不用黯然杨过是略不及周伯通、黄药师的，所以此时杨过的功力在130左右。金轮法王能接杨过300至400招，则计算可知金轮（龙象）的功力应是杨过的0.85到0.86之间，即其功力为：110~112。
【由计算可知，龙象般若功每进一层，功力增加一成。所以，16年中法王的功力由50左右提升到110左右，则真的有可能他在十六年中将龙象般若功由第一层练到了第十层，而且可能性极大。如果法王将龙象般若功练到第十三层，那么他的功力将在146左右，可以匹敌郭靖了。这说明，郭靖的武功的确到了至高无上的境界了，入世第一，名副其实。】
所以，可以肯定龙象般若功是法王新练的武功，遇到裘千仞时，还没练到第十层，或许是与裘千仞单挑后大有体悟而练成第十层的。
（内力上，金轮可能不会输给任何人，但内力绝不是唯一的因素，论内力裘千仞其实并不会远逊于五绝,但实力上的差距与内力的差距是不成正比的,招式、年龄、精力、反应、武学境界都能决定一个人实力）。基本上，金轮与新五绝交手，应能在300招左右就可以分出胜败了。
4、神雕郭靖VS老顽童：
郭靖是神雕武功修为最高的人，他的武功已经达到了“至刚至柔”的境界，甚至已经超出了“至刚至柔”的境界，他的武功已经完全融为一体了，所以他的降龙十八掌，既是降龙十八掌，又是九阴真经，也是空明拳，已经到了最高境界了，的确无人能及。如果说“天龙”扫地僧是 出世第一，郭靖就是 入世第一。
首先肯定郭靖与裘千仞的差距会越来越大。 十六年后,武功真正大进的[功力至少提升了一筹],其实只有杨过、金轮、郭靖，其他的老五绝、裘千仞、老顽童，都已经是百岁之人了，精力、体力、意志的下降只怕比武学修为的提高更大，功力再难寸进了。 未用两手互搏的郭靖已能与西毒打成平手，内力、招式都不逊于西毒，则郭靖至少不逊于西毒，神雕中期他的功力已至少为130。
【实际上，神雕中期郭靖就有能力一招击败蒙古三绝中的任意一个，则其功力至少为：46×2.83＝ 130。而金轮要击败伊克西，没有上百招绝对办不到，可见16年前金轮的功力 < 55 .（已知伊克西的功力小于 42，金轮击败伊克西需百招以上，则金轮的功力 < 42×1.32 ＝55)。】
应该肯定，就算不用两手互搏的郭靖武功也绝不会在杨过（黯然）之下的，考虑到郭靖的武学组成，九阴+ 降龙+全真内功+空明拳是互补的，可以得知郭靖的功力其实应肯定大于136。而郭靖最终的实力到底是多少呢 ？ 在上一段中，已得出神雕开始时， 郭靖能够在五十招内击败裘千仞【这50招的差距实际上不会扩大，只会减小，因为郭靖的武功进境要远大于裘千仞】，其后无疑郭靖武功进境更甚裘千仞，就算两人保持这样的差距下去，那么第三次华山论剑郭靖的功力至少也为 145。【实际上，因为郭靖的武功进境大于裘千仞，所以最后郭靖的功力要大于145的。就算不用左右互搏，郭靖都已经是神雕当之无愧的第一高手了。】
而左右互搏的郭靖功力到底是多少？实在太难估计了。但初学左右互搏的郭靖能一招击败不下于自己的欧阳克，若按计算，则左右互搏竟然令郭靖提高了将近2倍的功力，不过欧阳克多少有点吃亏,不知知左右互搏之奇上，真实差距没那么大。其后在船上，十余招内欧阳锋竟然奈何不了左右互搏的郭靖；而郭靖再次以左右互搏的功夫在数招内（三四招）击败欧阳克；而梁子翁则接不下郭靖十招；而在竹筏上，郭靖与黄蓉能够战平功力仅剩一半左右的西毒。按此计算，综合起来则此时郭靖的功力在：55~64之间。可见左右互搏真的令郭靖武功大进了。则左右互搏对郭靖功力的提升作用为： 55~64/34 =1.62~1.88, 即0.62~0.88倍。
【至于左右互搏郭靖在神雕中的实力，因为他基本没有用过，无法估算。若按射雕中分心互搏对郭靖功力的增幅计算，则神雕末郭靖的功力在：235~273之间，这几乎完全不可能。第二次华山论剑郭靖不用分心互搏就已经有四绝八成左右的功力了（东邪用七层功力被郭靖压制住，而后百余招内也无力反扑，要靠使诈才能占得先机；不用分心互搏，郭靖最多可以抵挡东邪全力出手300招，则其功力为东邪的：0.85左右，即八成半左右），而用了分心互搏后就能百招内战平北丐，不落下风，无论东邪北丐，要击败分心互搏的郭靖，都已经极其困难了，分心互搏后他的功力几乎可以匹敌四绝，而且郭靖年富力强，所以分心互搏的郭靖有四绝九成左右的功力。则分心互搏对郭靖功力的增益为：0.05，如果按此增益计算，分心互搏的郭靖功力应该在：152左右。】
射雕中不用两手互搏的老顽童是敌不过老五绝的，老顽童自知本来内力武功是略逊东邪一筹，亦不及东邪之精纯。西毒与老顽童的第一次交，30招时老顽童已难以招架。不过，老顽童的武功进境要比四绝进境更大，十五年后老顽童与东邪的比拼可以看出，他与东邪的差距也就是一筹左右。 当年黄蓉要老顽童杀裘千仞，开始裘千仞还能与未用两手互搏的老顽童有一拼，但老顽童一用两手互搏，裘千仞立时不敌而落荒而逃，但老顽童刻意不用九阴真经，否则裘千仞也很难敌得过未用两手互搏的老顽童数百招的。第二次华山论剑之后老顽童就不再压抑自己，也开始用九阴了，其武力肯定有所增长。
神雕不用两手互搏的老顽童不逊于非黯然销魂的杨过，则其武力在130左右。第三次华山论剑东邪、南帝自认略逊老顽童三分。能不能认为“略胜三分”就是“33％”？我觉得不可能，从射雕神雕可以看到，左右互搏的老顽童虽然强过四绝，但优势并不明显，要是老顽童强过四绝 33％的话，那差距就太大了！可以认为，左右互搏的老顽童至多能强过四绝半筹而已。我理解的“略胜三分”是3％，所以，老顽童的功力为 132×（1＋0.03） ＝ 136。
射雕中，不用分心互搏、九阴的老顽童能战平裘千仞，不用九阴的老顽童可以战平东邪（铁枪庙中），出尽全力的老顽童要略胜过东邪三分。则分心互搏对老顽童的提升作用也就是三成左右。【到后来却也只是3分左右的提升】
不过虽然老顽童比东邪、南帝略胜三分，但东邪、南帝的功力却比老顽童更加精纯、深厚。所以老顽童、东邪、南帝还是差不多的。
5、王重阳VS林朝英：
老五绝中，西、北两绝从九阴真经获益不少，而东、南两绝则占了多活了十六年的光，不过东邪、南帝都已经是百岁之人了，精力、体力、意志的下降只怕比武学修为的提高更大，功力再难寸进了，则大家还是半斤八两的，而中神通就比较吃亏了，死得太早了，以其死时的武力而论，肯定不及第三次华山论剑时的南帝，与第二次华山论剑时的四绝差不多，为110左右（中神通死的时候，不过是六十多岁，与东、南两绝将近百岁相比，太吃亏了，而且王重阳毕竟没有练九阴真经，虽然看过了而且深有所悟，也没有得到九阴真经的总纲，第一次华山论剑比了七天七夜，则王重阳要击败当时的东邪怎么都得一千招以后才行【神雕也提到，王重阳认为东邪武功逊他一筹】，而且王重阳的年龄比东邪要大上二十多岁，当时可能已六十多岁了）.
计算所知，王重阳的功力在110左右。可见，第二次华山论剑时东邪、南帝、北丐已经追上王重阳的惊人功力，而西毒凭借着逆练九阴真经，已经超越了王重阳，而老顽童凭借着九阴真经和分心互搏，也超越了王重阳。
林朝英的武功本大致与王重阳差不多，但第一次华山论剑是在林朝英过世后十余年才举行，当时王重阳又经过了十余年的苦练，武功更上层楼，林朝英已非其敌手了。则林朝英的武功，或许相当于四绝第一次华山论剑时的功力，不会弱于小龙女的。而四绝第一次华山论剑的功力，未必不及第二次华山论剑的裘千仞，应与其时的郭靖差不多吧，则林朝英的功力为：89~94。
在同级的对决中，年龄、体力、精力都是影响功力的根本因素。所以，在神雕中杨过的战斗力还是在东邪/南帝/老顽童之上的，因为久斗之下，年轻者胜算更高。
6、神雕金轮VS楊過：
高手间有无武器真无差别吗？就杨过和法王来看，杨过若有剑在手肯定更强，法王有金轮在手也是威力倍增，不能拿专练掌的其余四绝来做比较.依在下看来这其中差别不小。 在狭小空间内，面对使兵刃的对手既要比劲力又要避其武器之锋，杨过在此点上可是吃了不少亏，所幸杨过招式、轻功皆略胜一筹才能将劣势拉平，否则只怕难以胜出。
黯然消魂掌本来就招数奇特，而且故意与天下武学通理相反，法王招数上本就不及杨过，突然在失去冷静的状况下碰上了这更加奇怪的掌法，落败是意料中事.
神雕结束时杨过在高台上力拼金轮，考虑到杨过没有使用兵刃、单手独臂而且黯然销魂掌也失效，但力拼两百招左右时金轮就发觉再过百招就会为杨过所制，可见金轮远远不是不在状态的杨过的对手，更不必说杨过还得分神照顾郭襄，若果杨过（非重剑、非黯然）三百余招击败金轮，考虑到当时杨过还得分神照顾郭襄，场景对杨过并不公平（杨过是空手对敌），正常情况下杨过应能以更少的招数击败金轮，我估计是300招以内。若杨过（非重剑、非黯然）应可以在300招左右击败金轮，重剑杨过应能在更少的招式内击败金轮，我估计是两百招左右，其武力分别为：杨过（非重剑、非黯然）130。这是很合理的，以杨过与老顽童的比拼来说，两人虽不是性命之搏，但也出尽全力了，左右互搏的周伯通将杨过（非重剑、非黯然）打得明显处于下风，勘勘将落败，幸好郭襄出言助杨过；但却与杨过（黯然）却难分上下，并且非左右互搏的周伯通并不逊于杨过（非重剑、非黯然），但考虑到年龄因素，久斗之下杨过会组逐渐占据上风的。这也说明，我的估计是比较合理的。
十六年前重剑杨过的功力为多少呢？ 推断可知，十六年前裘千仞的功力为 ：92；百余招裘千仞就因为“年纪衰迈”而“渐渐招架不住”，后来被杨过挑雪蒙住眼睛，败在了杨过手里。当然，当时裘千仞精神错乱，体力稍差，不在颠峰状态。若设定“百余招”为100到200招，则当时杨过的功力为：113~121左右。潇湘子、尼摩星十六年前的功力为40左右【蒙古三绝都胜过丘处机，至少一筹】，则重剑杨过的功力应为40×2.83 ＝113。当时杨过的武功可能比四绝略逊一筹，则有重剑杨过的功力为：113左右。
按计算东邪、南帝的功力，可知当时东邪、南帝的功力为：121左右。可见，依靠重剑杨过几乎有能力匹敌东邪、南帝了，但内力但比起西毒、北丐，还是有所不如，更不及郭靖、老顽童，当时郭靖的功力至少为：130，老顽童的功力为：129左右。
十六年后杨过能够秒杀 尼摩星/伊克西/潇湘子,则他的功力至少为 46×2.83 =130. 对比杨过与周伯通一战，两人应是难分伯仲的，所以 杨过（黯然）的功力应在 136左右。
重剑杨过的武功有多强呢？十六年前就能在一百多招左右击败裘千仞，按计算当时重剑杨过的功力为113。但十六年来杨过武功大进，进境远大于裘千仞，高台之上杨过后悔未带玄铁重剑，可见有重剑在手的杨过要更强，估计应至少能胜过黯然杨过，所以重剑杨过的功力至少应为 136 左右。【或许重剑杨过的功力甚至能达到145以上也未偿不可能，但肯定没有达到最高境界。】
7、黄蓉VS蒙古三绝VS公孙止等：
裘千仞与黄蓉等动手，一招内就占了绝对优势，（“黄蓉、武三通、耶律齐三人不约而同的纵上。三人于一瞥之间均已看出，慈恩右手这一抓虽然凶猛，但远不及左掌那么一触即能制人死命，因此三掌齐出，都击向他左掌。砰的一声，四股掌力相撞。慈恩嘿的一声，屹立不动。黄蓉等三人却同时倒退数步。”）应可以认为，黄蓉的内力当时只有裘千仞1/3左右，不过黄蓉刚生完孩子，气血未复，功力应当不在颠峰状态。16年后她的武功应当与潇湘子、伊克西差不多。
掌力未必和內力成正比，張無忌和阿二比的是掌力並不是內力，而老張並不知張無忌掌上功夫如何，所以擔心張無忌掌力不及阿二，並不代表老張小看了張無忌的內功，老張可不知張無忌練有乾坤大挪移。
就像黃蓉武功比李莫愁高上一籌，李莫愁高過武三通，但要比掌上功力，黃蓉那二十年的九陰內力的表現卻還不及武三通。還有像一燈武功和裘千仞相若，但以掌對掌，十三掌就重傷吐血了。
神雕开始时，黄蓉能够抵挡西毒十余招了，可以肯定，黄蓉的武功是不会在潇湘子、尼摩星之下的。若按十招计算，当时黄蓉的武力为：64。不过西毒当时没有出尽全力，没用蛤蟆功，不知道若西毒用蛤蟆功黄蓉能够抵挡多少招。但如郭靖所言，黄蓉“连生了三个孩子，内力不免受损”，武功进境似乎不进反退。但以法王之强，对黄蓉还是甚为忌惮，可见黄蓉的武功绝对很是厉害，我认为神雕末黄蓉的功力应在50左右。
潇湘子、尼摩星等难敌新五绝一招，则其功力 <=130/2.83=46；潇湘子的武功与尼摩星不相伯仲，稍胜伊克西 ，不及黄蓉、公孙止，可以认为潇湘子的功力为46，伊克西的功力为42（两人最后同归于尽）。伊克西的武功至少胜过丘处机、瑛姑、朱子柳一筹，则丘处机等的武功为38；朱子柳的武功胜过霍都、耶律齐、李莫愁一筹（大胜关时，霍都至多能接下朱子柳的1000招；而朱子柳、李莫愁当时难分伯仲，但十六年后，朱子柳精进，至少胜过李莫愁一筹），则霍都、耶律齐、李莫愁功力为34；无色、天鸣很难断定，不过伊克西、潇湘子在少林待过一个月，对少林众僧肯定有所了解，既然敢说“除了杨过等人外，天下无人能的敌”，可见无色等少林高僧武功有限得很，至少要逊于伊克西几筹，也绝对及不上耶律齐，应当逊于耶律齐一筹以上，为30左右。其实逆向计算，倚天开始时无色竟不能在在10招内拿下郭襄，武功的确马马虎虎得很了，粗略计算，也就是30左右了。不得不提，看来丘处机十几年来武功进境不大，当年已胜过灵智上人、欧阳客，但后来却还与李莫愁差不多。
“黄药师叹道：「黄老邪果然徒弟众多，若是我陈梅曲陆四大弟子有一人在此，焉能让她(李莫愁)说嘴？”
以黄药师的绝顶高手眼光评价李的武功造诣应当与当年射鵰的陈梅曲陆任何一人略逊 焉能让她说嘴的意思不用解释也明白吧? 这可从冯铁匠对李莫愁可再加以印证。
“冯默风越听越怒，铁锤和拐杖横挥直压，猛不可当，初时他招术颇见生疏，斗了一阵，越来越是顺手。
二人功力原本相差不远，但李莫愁横行江湖，大小数百战，见识多他百倍，拆得二三十招，李莫愁已知冯默风功力不弱，经验却实在太过欠缺。”
所以，李莫愁要不及梅超风的，可能逊一筹左右。[李的真實武功比郝、孫二子強、勉可與劉王二子平手、卻不及馬鈺與丘處機.]
十六年前公孙止的功力要在潇湘子、尼摩星等人之上，李莫愁、黄蓉均非其敌手，而且观乎杨过对战金轮的表现，公孙止的功力只是略逊金轮，而武功招式、应变能力上，公孙止、金轮棋逢对手，且李莫愁＋黄蓉才堪堪将其击败，则其时公孙止的功力应在：46左右。
当年小龙女 （两手互搏）百余招就击败了公孙止，而且考虑到她当时重伤在身，则其功力至少在61以上。
十六年前，杨过＋耶律齐的敌不过李莫愁，但李莫愁也很难言取胜，只是凭借内力上的优势而占上风，李莫愁至少需用1000招以上才能取胜，且单挑李莫愁需用50招左右才击败了耶律齐，则可知耶律齐此时的功力为：24；且杨过＋耶律齐的功力为：34×0.9 ＝ 31，则由联手定理，杨过＋耶律齐只能发挥总实力的 2/3，则可以计算出杨过的功力为：23。可见，这不但符合杨过、耶律齐此时武功在伯仲之间的推论，也再一次证明了“联手定理”的正确性。
“这几下交手，金轮法王已知这小姑娘武功虽高，终究万万不及自己，若是正式比拚，十招之内定可将她打败”，可见此时小龙女至多能接下金轮的10招，而金轮此时的功力为 50，则小龙女的功力为：50×0.5 ＝25 左右。而且未学九阴、刚受内伤的小龙女能与李莫愁打上数十招（二十招以上，三十以下），则可以推算出当时小龙女的功力为：20~22之间，则两年多后苦练了九阴、玉女心经的小龙女，武功至少增加一筹，所以未学分心互搏的小龙女功力在22~24左右。修订一下，可以认为，小龙女的武功与杨过该是在伯仲之间的，所以小龙女的功力为也应在 25 左右。这也基本符合事实：小龙女、杨过、耶律齐武功伯仲之间，也再一次证明算法的合理性。
十六年前，杨过、小龙女双剑合壁的功力，可以在数十招就将金轮法王杀败，数十招就杀败公孙止（当然，杨过情花毒发作而功亏一篑），则计算可知，两人合壁的功力在：92~100之间，双剑合壁令两人增加了一倍的功力。当时如此功力足以击败金轮法王、公孙止、裘千仞，但比起老四绝、老顽童、郭靖，还是大大不如。
金轮法王的轻功虽然不错，但比起五绝、杨过、小龙女、郭靖，还是有很大差距的，而五绝、杨过、小龙女、郭靖之间纵有差距，但也极小了，以最后的轻功算来，应当是：杨过 >= 郭靖 >= 裘千仞/小龙女>= 老四绝/周伯通。或许郭靖的轻功略有疑问，但郭靖既可以“后起动而追上杨过”，又可以“以天罡北斗阵的身法入武，身化七人”，其轻功绝对非同小可，对比周芷若的九阴轻功可以匹敌天赋异禀的韦一笑，可见九阴轻功绝对是不逊于古墓派轻功的。
金轮法王与杨过决斗于高台，轻功的差异也是对战局影响很大的。不过，“高台微微摇晃”，情势危急，若是在平地金轮法王还可以有地方闪避，但高台狭小，只能与杨过硬拼招式，而招式从来就是金轮法王的弱项。但也不能说高台的因素只对杨过有利，因为杨过的轻功本就远胜过金轮法王，金轮法王也无法凭借轻功获得优势，最终还是要输的，高台狭小也不利于杨过的发挥。总体来说，高台的因素对二人基本是公平的，就算在平地也不过是这一战的重演而已，不过可能要更长的时间、更多的招数才能分出胜负，但无论如何都不会超过1000招的。
8、十六年前的法王：
法王对李莫愁。这个地方的影响因素比较多，但书中的评价："说到武功内力，法王均胜一筹"（五绝胜过李莫愁何止三倍？可见法王与五绝差距颇大），何况李莫愁手中又抱着一个婴儿，按理不到百招，她已非败不可。但事实却是：法王没能在100招内击败李莫愁。
法王十六年前的功力，既不能在100招内拿下李莫愁，也不能在60招内拿下小龙女，数十招还不能拿下未用玉女心经的杨过、小龙女，而这时的杨过武功不过如同降龙十五掌的郭靖，最后又不敌左右互搏的小龙女，拿下尹志平、赵志敬也要二三十招，与尼摩星打了很多次也不见占到上风，粗略计算，可知其时他的功力为 50 左右，略胜公孙止一筹而已。所谓的金轮武功与郭靖伯仲之间、千招难分胜负，根本就是不可能。金轮非常的幸运，因为他从来都没有与五绝交手超过三十招，否则“绝顶高手”的名号很难还戴在他的头上。后来写道金轮功力倍增并没有错，他的功力的确提高了一倍左右，从 50 提高到 110，十六年来，他才是功力进步最大的人。【真的增加了一倍呢！】
小龙女 70余招就击败了 金轮法王，则她的真实武力应当为： 69左右。
这样，十六年前法王的功力为50，潇湘子、尼摩星为42左右，而且金轮法王内力深厚，潇湘子、尼摩星经验丰富，取长补短，确实能起到1＋1 ＝2的联手效应，则 法王、潇湘子、尼摩星联手的功力为：130左右【而且，由法王、潇湘子、尼摩星联手公抗郭靖看来，此三人联手的功力确实在134左右，可以与当时的郭靖战成平手，而事实上的确也战成了平手。】。所以，法王、潇湘子、尼摩星联手对敌，若全力出手，可以在10招左右就能击败小龙女了。
反向推算，可知公孙止的武力应当低于：52，而且当时小龙女重伤未愈，剑上劲力不足，交战的环境又极其险恶，可见小龙女的武功不止大了一个折扣。若小龙女仅能发挥9成的功力，则公孙止的武力应在：47左右。
十六年前法王、潇湘子、尼摩星联手之力不过134而已，本难以击败郭靖。实际上要不是杨过捣乱，郭靖要取胜也不是不可能，当时他已经击倒了潇湘子、尼摩星、伊克西，只剩下法王，而要击败法王，就容易的多了。
有人说16年后金轮VS裘千仞是游斗，其实不太可能，“一灯道：“我和他在湖南隐居，近日来风声频传，说道蒙古大军久攻襄阳不下，发兵绕道南攻大理，以便回军迂回，还拔襄阳。慈恩见老衲心念故国，出去打探消息，途中和一人相遇，二人激斗一日一夜，慈恩终于伤在他的手下。””，其中，“激斗一日一夜”，“终于”表明，裘千仞并非边走边斗金轮，金轮的优势并不明显，两人之间差距极小，否则裘千仞一旦发现不敌，转身就走，金轮轻功远逊，又怎奈何得了他？金轮也并无必定要追杀裘千仞的理由与必要。而且，以裘千仞的性格，似乎并不会逃避，铁掌、龙象都是刚猛的武功，可以肯定，金轮VS裘千仞是棋逢对手的一战，金轮优势极小。
16年前未学分心互搏的小龙女，武功不及李莫愁甚远，估计与霍都差不多，而霍都也不过略等于 赫大通而已。小龙女与杨过联手也打不过李莫愁，则其功力差了李莫愁三筹以上。则16年前的小龙女功力应在 38*0.7 = 26左右。至于16年后的小龙女，因为没有出过手，无法估计。不过我的观点是：16年后的小龙女未必在裘千仞之下。
附带计算一下左右互搏的增量，射雕老顽童 110/84 = 1.31, 神雕老顽童 136/130 = 1.05；射雕郭靖 55~64/34 =1.62~1.88 , 第二次华山论剑郭靖 99/94 = 1.05 ; 小龙女 >= 69/25 = 2.76 。可见说左右互搏能令武功倍增的说法明显是错误的，小龙女左右互搏由于使的是玉女心经这种极特别的武功，能令武功有极明显的增强，射雕郭靖的提升也很明显，但射雕老顽童只能将武功提高三筹左右。武功越高，分心互搏所能产生的增益反而越低，以我的推断，左右互搏对射雕郭靖、小龙女的提升作用要远大于对老顽童的提升，因为他们有可以用于互搏的武功，小龙女－－玉女心经，郭靖－－九阴＋降龙＋空明，老顽童原来却没有，后来老顽童才用 九阴＋空明。不过，最终的提升会越来越小的，无限趋近于零。，会越来越接近于半筹左右。然而，对绝顶高手而言，提高一点都千难万难了，何况能提高半筹左右？ 足见左右互搏的确还是非常神奇的武技。
武力大于等于130的新五绝、西毒、北丐，都是或多或少练过九阴真经的。没有练过九阴真经，功力的极限就是110左右，而九阴真经就是可以突破这个瓶颈的无上武学，而九阴的宝贵也在与此。
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倚天
设定 玄冥二老之和为 100%
1、张三丰---------------------------------------------183 ？
2、张无忌---------------------------------------------146~150
3、空见、阳顶天、何足道、渡厄-------------------55 ？
4、渡厄、渡难-----------------------------------------53
5、玄冥二老--------------------------------------------50
6、成昆 、史火龙-------------------------------------50
7、周芷若 （九阴）----------------------------------46
8、阿二、阿三 、俞莲舟-----------------------------42
9、空闻、空智-----------------------------------------42
10、谢逊、杨逍、范遥 、殷天正-------------------42
11、宋远桥、传功长老--------------------------------42
12、灭绝、紫杉、空性--------------------------------38
13、殷梨廷、青翼、阿大、张松溪、莫声谷-------38
14、执法长老、宋青书--------------------------------30
15、何太沖、河间双煞、青海三雄等----------------28~31
设定 玄冥二老武力之和为 100（%）。玄冥二老一同进退多年，久有默契，但没有专用于配合的武功，联手之力当可达到二人之和（1+1=2）。河间双煞不太清楚，就以最高联手效率计算，应不为过。武当七侠久有默契，且有阵法配合，联手之力也应是其直和（1+1=2）。所以玄冥二老个人的武力为：50 左右。【使用兵刃，玄冥二老的功力可以达到 55 左右。】
1、渡厄、渡难、渡劫：
渡难难敌河间双煞，河间双煞的实力不太清楚，但即为一方雄霸，武功自是不凡，已是一流好手了【张无忌认为二人未必逊于何太沖】。结合后面的推论，知河间双煞功力为30左右，则联手之力为 60 左右，因此 渡难的功力小于 60。
“三僧中渡厄修为最高，深体必须除却「人我四相」，但渡难、渡劫二僧争雄斗胜的念头一盛，染杂便深，着了世间相的形迹，渡厄的鞭法非和他二人相配不可……”。
渡厄、渡难、渡劫三僧，渡厄最强，渡难、渡劫大致相若，渡难难敌河间双煞联手，但已是力拼了数百招甚至上千招才落败，计算则可得渡难应为53，渡劫为53，渡厄为55左右.
殷天正巅峰时期的功力的确达到42，但对决渡难时他的功力完全不在巅峰了【“原来他当日在光明顶独斗六大派群豪，苦苦支撑，真元已受了大损，适才苦战渡难，又耗竭了全部力气，加之年事已高，竟然油尽灯枯。”】。如果他的功力减弱了一成，那么他的功力为38左右，如果他的功力减弱了两成，那么他的功力为34左右。注意到“耗竭了全部力气”与“油尽灯枯”两语，可见才不过比拼了千余招他的功力就耗尽，可见此时他的功力连巅峰的一半也未必达能得到，我认为他的武功至少减弱了一成。根据我的联手理论，杨逍、殷天正并非“互配合无间、心有默契或久经磨练”的联手，所以杨逍、殷天正联手的功力应为：（42+38）*2/3 = 53，所以渡难的武功也就是在53左右而已。是以杨逍+殷天正不敌渡难。否则杨逍+范遥至少有56的功力，定可胜过渡难，（亦说明渡难的武功小于 56 ）。
2、张无忌：
如果渡厄、渡难、渡劫的金刚伏魔圈能发挥全部功力，则三渡联手总的功力为：161左右。而事实上，金刚伏魔圈的确发挥了全部功力，甚至让三人发挥了大于三人功力之和的威力。张无忌以内力而论的确不输于三渡联手，但论武力则应是略逊三渡联手一筹了，所以张无忌的武力在 146 左右。
另一方面，玄冥二老联手难敌张无忌30招（都是空手）；张无忌空手面对用兵刃的玄冥二老却要要在100招以上才能分出胜负，则由此推出，张无忌的功力为：132~158左右。【张无忌不善长兵刃上的功夫】
联合上一推断相同，可知张无忌的功力在146~158左右。张无忌自知难胜武当四侠或少林三空联手，就以他们联手能发挥全部实力而论，则张无忌的功力应为在160以下。我认为张无忌的武功应在146~150之间。
[张无忌、金轮是射雕三部曲中武功上最相似的人物，金轮的龙象般若经传错人了，张无忌才是他的最佳传人：空负一身绝顶内力，但实战经念其差无比，连风云三使这种垃圾，都束手束脚，同样是九阴白骨抓，射雕五绝有这样狼狈么？这种人可能有机会成为绝顶高手，但永远达不都最高境界，因为他们永远做不到一个字—— 悟。]
3、张三丰：
无疑，张三丰是倚天第一高手，但他到底有多强则不得而知了。张三丰能一招制住玄冥二老之一，考虑到所有因素，玄冥二老的确也非张三丰一招之敌，则张三丰的功力至少为142。张三丰武功已经到了最高境界了，应该不逊于郭靖、扫地僧。【论武功张三丰不输于任何人，但论输赢就不一定了，毕竟张三丰已经太衰老了。所以，张三丰的武功修为虽然高过杨过，但打起来输的却很可能是老张。】
【设玄冥二老连手之力为100，张三丰的功力不逊于郭靖，则其功力为：183左右。倚天与神雕武学比例大致为1.20。三渡、玄冥二老与蒙古三绝伯仲之间，全真七子与武当七侠伯仲之间，梅超风与周芷若伯仲之间。】
【张三丰与郭靖功力的高下或许有很大的疑问，虽然张三丰自认可能不及郭靖，但这或许是出于自谦，又或者出于对郭靖的敬仰。我们不知道张三丰对郭靖有多了解，张三丰与郭靖有没有深交。但就二版倚天而论，张三丰、郭靖都已经达到了最高境界，纵有差距，也是很微小的。我认为，张三丰应该略强过郭靖，但却很难胜得过分心互搏的郭靖，而且张三丰太衰老了。】
4、空见、阳顶天、成昆：
真正难判断的还是空见，个人倾向于认为他的武功应比不上三渡，从三渡的语气可以看出这一点。但从谢逊的说法看来，空见的武功的确高他甚多，但金刚不坏体只是护体神功，无法推测威力，而且从谢逊能偷袭重伤空见看来，空见的功力不见得就登峰造极，正面为敌，那时的谢逊可能数十招才会被击败，十五招应是很合适的差距，则可推出空见的功力应为55，（“謝遜雙目雖然不能見物，但他一身武功全是成崑所授，他的拳腳成崑固所深悉，而成崑諸般招數，他也無不了然于胸。事過數十年，二人內功修為俱各大進，拳腳的招朮卻仍是本門的解數。”）这句话表明二十年来谢逊已经大进，则谢逊当时的武功就不是很高，估计也就河间双煞的水平而已，当时他不过三十六七岁，武功博而不专，未能自成一家，像极未进入绝情谷之前的杨过，比起李莫愁还逊上几筹，何况杨过所知尽是惊天动地的绝学，而谢逊所学差远了，没有理由认为他的武功就登峰造极，而后二十多年勤练武功，我认为他后来的功力应不逊于成昆，但始终是吃了眼睛瞎了的亏，能与杨逍、范遥等平手实是难能了。
谢逊的武功的确是略逊成昆一筹左右（“张无忌初时略觉诧异，又看了数十招，当即领悟，成昆武功之强几已不输于渡厄、渡难等三僧，谢逊若是一上来便逞血气之勇，只怕支持不到三百招以上。”）
渡字三僧修习枯禅三十余年，为的正是找阳顶天报仇。少林派乃天下第一大派，渡字三僧亦该是自重身份之人，既想到要以金刚伏魔圈以三打一，可见三僧自知单人 匹马是打不过阳顶天的。即使三僧练这金刚伏魔圈非为报仇，但他们苦练三十余年，仍不敢下山找阳顶天算帐，是以我认为阳顶天武功在渡字僧任一人之上的可能性 实是不小。所以阳顶天武功至少不逊于三渡之一。
另外, 這三十年間, 渡字輩與世隔絕, 根本不知陽頂天已死, 他們認為陽頂天這三十年間武功一定會大進, 所以他們認為自己苦練了這三十年, 還可能不夠陽頂天利害, 是以他們才不敢下山報仇~~~
谢逊在遇上空见之前，与明教诸人都认为阳顶天武功之强，「除了武当派的张三丰真人，谁也未必胜得他一招半式」，空見可說得上是謝遜最崇敬的人,但在他眼中也是未必能勝得了陽頂天一招半式.可是误杀空 见后，提到「内力真的浑厚坚实」者，却只提空见与张三丰，却没提及他向来最尊敬的阳顶天，可见空见内力应在阳顶天之上。阳顶天整体武功既胜于渡字辈，空见内力又比阳顶天浑厚坚实，故此我相信空见内功至少不逊于渡字辈了。而空见的实力至少不会逊于阳顶天。
阳顶天的武功，据成昆所言，自己或许还不及他，这说明成昆此时与阳顶天不会有极大的差距，否则应当是说的更肯定才对；而且范遥、杨逍也说张无忌武功远胜阳顶天，这也说明阳顶天武功未到绝顶。所以认为阳顶天略胜成昆一筹，为55左右是可行的，则成昆的功力在50左右。
5、少林三空、逍遥二仙、四大法王等：
少林三空的实力，其实与谢逊、杨逍、范遥 、殷天正差不多，而且我认为武当七子的武功其实与全真七子差不多。宋远桥、丘处机相比，丘处机多了几十年的功力，而宋远桥则多了一份际遇---一代宗师的教导，不过两人的悟性，还是差不多的。而殷梨廷则逊于宋远桥将近一筹，与青翼蝠王差不多。（“俞莲舟如此叫阵，可说是自高武当派身分了。俞莲舟这一下看似险着，实则也是逼不得已，他深知少林三大神僧功力甚高，年纪远比自己师兄弟为大，修为亦自较久，若是单打独斗，大师哥宋远桥当可和其中一人打成平手，自己伤后初愈，未必能挡得住一位神僧。至于余下的一位，不论张松溪、殷梨亭或莫声谷，都非输不可。”）
书中明确指出杨逍、韦一笑“两人功力相若，登时相持不下”，冷谦也想到“杨逍武功虽高，但和韦一笑也不过在伯仲之间，未必便能胜得了他”。不过杨逍会乾坤大挪移，终就要强于韦一笑的。
紫杉龙王本来就不是靠武功而成为四大法王的，她的武功应当逊于白眉、金毛一筹以上，但不逊于灭绝。
阿二、阿三是金刚门的人，阿大不是；基本上阿二应当略胜阿三，阿二一身内力天下已少有匹敌之人了，阿三能击毙与范遥相当的空性，而阿大却略有不及范遥。
逍遥二仙、四大法王与成昆、玄冥二老的差距，应在300招左右，则他们的功力为：50×0.85 ＝ 42左右。
另一方面，鹿杖客没有能力在几百招内击败范遥，（“范遥笑了笑，说道：“鹿先生，苦头陀的武功就算及不上你，也差不了太多。你要打败我，只怕不是一两百招之内能够办到。你胜我三招两式不难，但想既挟韩姬，又救师弟，你鹿杖客未必有这个能耐。” ”），可见玄冥二老与范遥、杨逍的差距也就是一筹半左右。空性被阿三破了龙爪手，武功明显弱于阿三；阿二的内力根张无忌都有一拼。所以，阿二、阿三不逊于少林三空，阿大则略逊范遥一筹。
6、周芷若：
张无忌说周芷若功力远逊于殷梨廷，其实这只评价了内力。否则令狐冲岂不是任人宰割，小龙女更是不堪一击，然而事实并非如此，招式、身法也可以弥补内力上的差距，而张无忌、游坦之的例子也说明，内力决非衡量实力的唯一标准。实际上九阴真经非同小可，殷梨廷的内力强不了周芷若多少，而武功招式、轻功身法远逊与周芷若，败在周芷若手下并不冤，而且后来玄冥二老百余招也不能拿下周芷若，这说明周芷若的武功绝不逊于殷梨廷，殷梨廷能抵挡玄冥二老联手几十招么？周芷若偷袭张无忌的几招几式，是张无忌毕生未遇的凶险，其凶险绝对在风云三使、三渡之战上，可见周芷若绝对胜过殷梨廷。
“周芷若叫道：「哪一位英雄前来赐教？」范遥束了束腰带，大踏步走出。张无忌道：「范右使，我下令，你不可出战，咱们……咱们认输……」一口气岔了道，又是 两口鲜血喷出。范遥对教主之令不敢不从，倘若坚持出战，势必引得张无忌伤势加剧，何况出战只是尽心竭力，枉自送了性命，却于本教无补。”
连身为明教光明右使范遥都自认挑战周芷若的结果只有送死而已,张无忌也认定范遥决非周芷若的对手。这时张无忌已经与周芷若交过手了，也看了她的武功很久了，原来认为周芷若真正实力远不及武当三侠的看法，现在看来已经不可能了，周芷若的武功毫无疑问应在殷梨廷之上了。 可想而知，若数年后她九阴大成，称雄倚天决非难事。而宋青书能凭借九阴白骨抓轻易击杀传功、执法二人，虽然内力略逊，但整体实力已不遑多样了。周芷若九阴真经武功远胜宋青书，她的武功至少胜过宋青书几筹，而能让张无忌感叹除了自己外无人能维护赵敏，能让明教所有人、少林武当、天下众人不敢应战，能让范遥明显知道差距，至少要胜过范遥一筹，为46左右。
7、何太冲、班淑娴、河间双刹等：
杨逍认为自己可以数百招击败何太冲、班淑娴联手，若何班二人只能发挥2/3的实力，则何太冲、班淑娴的功力在：28~31；若何班二人能发挥 1＋1＝2 的作用，则二人的功力在19~21之间，当然这只是杨逍的想法。后来我们看到，与何太冲、班淑娴伯仲之间的河间双刹，就能杀败渡难，更何况杨逍？ 所以，我认为何太冲、班淑娴的功力应在在：28~31，杨逍能击败的是何太冲、班淑娴不用阵法时的联手，若何太冲、班淑娴用两仪剑法与杨逍动手，杨逍反而要落败了。
宋青书击毙掌钵、执法二人，靠的是九阴白骨抓的阴毒、诡异，武功未必在此二人之上。而且，他未必得到九阴上的其他武功。
8、何足道、史火龙：
比较难确定还有何足道的功力，但当时无色等拿他一点办法也没有，可见其武功之高，但并未见何等惊人艺业，无相敢要为张君宝接下何足道的十招，肯定是有十层把握绝不会在十招内落败，也说明何足道武功远未登峰造极，张三丰练了十多天的罗汉拳就能不败于他，可见何足道虽有独到之处，但还达不到出神入化之境，我认为他的实力应与阳顶天差不多。
史火龙走火入魔上半身瘫痪二十年但还能击退成昆，他的武功比起成昆决不会有很大的差距。颠峰状态的史火龙未必在成昆之下。否则，以成昆的性格，岂能放过立时击杀对手的机会。
对于何足道、史火龙的武力，基本上只是猜测，没有什么根据。
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结束语：本人太不支持跨书比较武力强弱，例如杨过与张无忌的强弱，因为在不同的书中，实在很难比较的，错误会很多。至于笑傲武学水平，方证或许与三渡差不多，任我行或许不弱于殷天正，整体水平基本与倚天持平。【天龙、射雕三部曲、笑傲一流高手的水平是一致的，不存在“一代不如一代”的说法。】
后记：基本上我觉得该理论是符合书中情形的。比如，据多数人的估计，射雕郭靖的实力在五绝的八成左右，而实际上：94/110 = 0.85,这是符合真实情况的；又如，梅超风、欧阳客等，有四绝三成左右的功力，而事实上：34/110 =0.31,这是符合真实情况的。对于绝大多数情况，理论与实际都符合得很好，有理由认为，该理论是正确地、合理的、可行的。
所计算的众人功力数值，仅供参考，欢迎指正。
[此贴子已经被金庸的江湖于2006-11-5 7:50:22编辑过]
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狗仔卡
发表于 2006-11-5 01:11
提升卡
变色卡
显身卡
发表于 2006-11-6 07:28
了