[转帖]红楼探析之一——宝琴之疑

金永

作者：展静 收录时间：2006-06-26

黑风观观主

以下是引用金永在2007-2-11 9:22:52的发言：

作者：展静 收录时间：2006-06-26

《红楼梦》暗附了自己和女友的一些事情，是雪芹和女友的一些关键片 断隐在二人的事情之中。诸君要分明。从情理上说，曹雪芹个人经历对 创作的影响要比家世环境的影响大得多。以往多对曹家背景解释附会较 多，实际上，曹雪芹的个人经历、个人感情生活、个人的思想状况渗透 在整个《红》书当中，并加以艺术化。

同感，红楼梦基本就是曹公的自传：这是索隐派的说法。

在红楼研究的众多学派中，好象索隐派最终占了上风。

暖暖

以下是引用金永在2007-2-11 9:22:52的发言：

细看全书（前八十回）宝玉、宝琴戏，我感觉雪芹把自己和女友（妻子或情人）的影子附在 宝玉乞梅回来，作“不求大士瓶中露，为乞孀娥槛外梅”。一般以为，这是指妙玉。实则这是宝玉（雪芹）一语双关。宝玉乞槛外梅对称妙玉自称槛外人。槛外人--洁人，槛内人--俗人。这是表层意乞梅。请看客注意，宝玉乞“槛外梅”之时，岫烟并没对宝玉说妙玉自称“槛外人”之事（此事在第六十三回）。这里雪芹让宝玉在诗里暗嵌“槛外梅”，是写给读书人看的。也就是说，“槛外梅”需细看，重点是宝玉、宝琴乞槛外“媒”。槛外“媒”对应宝琴槛内“媒”。槛内“媒”--父母之命，俗媒；槛外“媒”--情爱之媒，洁媒。二人乞梅（媒），隐指二人乞求命运改变。 　　如果宝玉求和宝琴有媒，那宝玉的真情和痴情又在哪里？ 二疑。第五十一回，宝琴作了十首《怀古诗》。这十首七绝，众多专家学者认为，文笔老到，寓意深刻，有多种解法解释，不是一个十五六岁少女所作，是雪芹“假托”之笔。雪芹故意不写谜底，是要读书人猜其他寓意。此十首怀古诗有四层意思：一为谜面；二为谜底；三寓意一，即古事；四寓意二，即暗寓之事。雪芹不会吃的没事作十个谜叫大家猜猜玩玩，必有暗寓意思。本人以为这十首诗是暗寓曹家和曹雪芹的事，其中有二首暗寓雪芹和女友的事。这不会是十二金钗的事，因为十二钗的事在第五回的图、词、曲和第六十三回的花、字、诗及众姑娘的诗词中多有暗寓，而且结合的比较紧密。这里突兀出来十首怀古诗，大概和现实生活有关。 　　确实有关，借宝琴之口，预言贾家之后事． 宝琴作了十首《怀古诗》，“暗隐俗物十件，姐姐们请猜一猜”。此段结尾，雪芹说“大家猜了一回，皆不是的。”猜不到一个，这就奇了。雪芹这话里有话，话里有玄机。雪芹创造塑造的众姑娘都是人精鬼精，聪明过人，怎么会猜不到这十件俗物。二等聪明的士大夫也猜得到。这里，雪芹指众姑娘（不含宝玉，宝琴要“姐姐们猜”）猜不到暗喻隐寓之意，此寓意只有雪芹和女友互相猜得到，心领神会。 　那个姐姐们，来的太牵强．宝琴是待嫁女儿，和大观园中姐妹自是不同．和宝玉接触的少也是可以想象的．

写得写得懒得写了，曹先生写宝玉暗含自身没错，可是把他和宝琴结合就有点荒唐．．．

一身紫荆洗因果

恕我直言，作者的观点都显得牵强附会。当年旧红学就是因为和猜谜一样，所以胡老当年尊考证而开创新红学，且不论胡老的考证也没实际意义，但较之猜谜，是更有意义的，却不想若干年后，早被淘汰的东西却又兴起，红楼梦的大不幸。我并不是针对作者，只是为一种红学现象感到悲哀。我认识的一个群友，曾经为否认这种好笑的索隐方式，把金陵十二钗和民国人物联系起来，说来也头头是道.欲加之罪，何患无辞，周老都可把宝玉和湘云说成夫妻，还有什么样的关系扯不出来。毕竟红楼梦是一部小说，至少我喜欢红楼梦是可为他那流畅的语言，优美的文字，以及独特的意韵。我曾一度认为自己讨厌红楼梦，实则不然，我讨厌的只是那些强牵扯在红楼梦上的东西。当我又一次翻开红楼梦时，发现自己还是如此的喜欢她。郑振铎的文学大纲里论述红楼梦时说，一些所谓的红学家，如同在为一个根本不存在的事物找着线索的侦探，做着根本没有意义的事。望红楼梦爱好者正确认识自己喜欢的红楼梦，需知红楼梦是部小说，不是谜语大全。

金永

嘿嘿 转贴，转贴。

风华绝代

对事～对事～

偶也不喜欢就红楼梦来当悬疑来看～

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