[原创]大陆新武侠研究2：大陆新武侠概念的提出和定义

河流如金定哥哥

来源：河流如金定哥哥的BLOGhttp://blog.sina.com.cn/u/4ac41b490100088p

一、“大陆新武侠”概念的提出及其定义

武侠小说做为通俗文学的一个大宗，一直以来就处在一个非常奇怪的境地之中。一方面，许多主流的文学研究者对之多表示不屑或者诋毁攻击，甚至社会非专业的主流声音也对之多表示为否定。另一方面，武侠小说的传播不但没有因之受到削弱（建国前三十年在强大的意志形态压制之下武侠小说的销声匿迹是个非常特殊的情况），反而愈发汹涌澎湃，不可阻挡，并且，对于武侠小说的研究，事实上也从来没有停止过。这种状况在金庸小说进入大陆之后，更是得到了极大改观。

幸而许多关注武侠小说的文学研究者，对于武侠小说在大陆的复苏这一新生现象在理论上给予极大的关注和支持。西南师范大学被称为“大陆新武侠”研究第一人的韩云波，苏州大学研究通俗文学的汤哲声，北京大学的孔庆东，中国人民大学的冷成金，台湾的林保淳，纷纷撰写研究文章，对“大陆新武侠”进行研究和指导。

“大陆新武侠”这一概念的提出是韩云波和《武侠》于2004年共同提出的。全称为“21世纪大陆新武侠”，简称“大陆新武侠”。这一概念在杂志上的反映为用“21世纪大陆新武侠杂志”代替了原来的“中国大陆首家武侠期刊”。这一转变既反映了杂志在期刊定位上的提升。后来又推出了“大陆新武侠之盛世江湖”的理念，并把月末版定位为“全新江湖杂志书”。后两个理念突出“江湖”的地位，标榜了创造一个全新的江湖图景，展示武侠文学之狂欢精神的追求。做为对这一概念的回应，《新武侠》杂志提出“全力打造中国最新、最大气、最纯正的原创武侠经典”的宗旨。（可惜竟至断刊之忧）不过，虽然“大陆新武侠”的概念提出后就得到了很多武侠爱好者和研究者的引用和认同，但是它具体何指，却缺乏一个明确的说法。在综合考察了近年来发表在杂志上，以及大部分在网络上享有盛名的武侠小说作品之后，笔者认为可以给它定义为：1996年，尤其是2001年《武侠》创刊以来，以大陆创作者为主体，包括了海外华文武侠作家创作的，在大陆发表或出版的体现了新的时代精神和新的艺术追求的武侠小说。这个定义包含了这几个方面：首先，从时间上来说，向上追溯到1996年网络武侠诞生之时，但在前五年中，由于缺乏合理的定位和梳理，这个时期的作品尚显得幼稚而芜杂，部分优秀的作品则在后来被大部挖掘出来，重新发表或者以单行本的形式出版，故把考察的重心放在2001年之后。其次，从地域角度上看，创造者不局限于大陆本土，事实上，有许多港台武侠小说作者一直都和大陆武侠小说界保持着紧密的联系，这种联系使得港台武侠小说的创作和大陆武侠小说的创作互相影响、互相促进，有合流的趋势；并且，有许多到北美、欧洲留学的武侠小说作者，他们便如世界华文文学的其他创作者一样，在中华文明之根之外，又吸收了海外的新元素，并融入创作之中，他们是“大陆新武侠”的支流，并不能排除在外。另外，这些作品必须发表在大陆发表，或者是网络形式，或者是杂志形式，或者是单行本形式。第三，为区别于上世纪八十和九十年代大量对港台武侠小说的模仿、抄袭之作，“大陆新武侠”的“新”主要在作品的主题精神和创作手法上体现。从主题精神上来说，舍弃了单一的二元思维方式，在人性、社会、历史等等重大文学主题上做出了独特的探索和阐释；从创作手法上来说，创作者在吸收了前人创作经验的基础上，在描绘自己理解的江湖图景和侠义精神上，能够找到符合自己的与主题相适应的表达形式。对于后一要素，由于武侠小说和科幻、神魔等体裁的小说出现了合流，因而产生了一种被称为“玄幻”或者“奇幻”的小说类型。它的代表刊物是《今古传奇》和《湖北画报》合作的《奇幻》杂志，包括后来创刊的《九州幻想》等。但细考发表在其上的作品，有的完全可以当作是武侠小说来看待。考虑到武侠小说对其它文类强大的吸收和改造功能，除了那些已经完全脱离武侠色彩的作品，我们仍然将之归纳到“大陆新武侠”的旗下。代表的有燕垒生的《天行健》系列、江南、今何在等人的《九州》系列，沧月、沈璎璎的《云荒》系列以及萧鼎的《诛仙》等等。当然，“大陆新武侠”诞生的时日尚短，还有诸多不足，对于某些缺点和有点同样突出的作品，应该给予辩证的分析和定位。

大陆新武侠研究之序言：http://blog.sina.com.cn/u/4ac41b490100087d

更多武侠研究。请看：http://blog.sina.com.cn/gaoyouding#sort_1

乱剑狂刀

目前大陆武侠，要么太过小家子气，要么偏向仙侠、玄幻，正统而大气的作品太少了，印象中大概只有《昆仑》〈英雄志〉和〈大唐行镖〉算个中翘楚～

南宫玉

前几天在腾讯那里看到一个放纵剑魂的仿古龙小说很不错。就是色了点。估计现在不色不成文了。

徐正俊

老外
爱情占线
傻瓜的天才