终于要写到《鹿鼎记》了。
这是一部精彩然而争议很大的书,有人说他是“反武侠小说”的,有人却说他是“武侠小说”中的最高境界,金庸先生本人,到了最后,也不太肯定这是武侠小说。
也许,不把它单纯当作武侠小说而赋予它更多的寓意,才是金庸先生所希望的。
但是我想,大多数人在读他的时候,潜意识里面,却是会都把他当作武侠小说的吧。
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一 关于阅读
《鹿鼎记》最先看到的是第五册,看完第五册的结果是让我在很长时间都没有法子产生看别的册的欲望。原因很简单,第一,韦小宝到终篇也没有完成绝世武功快意恩仇一翻,第二,过于赖皮了些,不符合我当时对英雄的想象,第三,老婆太多了些。
但是在看完所有金庸小说之后,似乎一下子很难再找到有阅读快感的书,这时候书店里面还有一套盗版的不知什么版本的书,全套32块,而三联版的六七十块的已经上市,和另外一个同学,一咬牙,合资买下了。不过很明显,由于买下了,阅读欲望就忽然弱下去,缺少了迫不及待的阅读心情,反而是常常带着,有空的时候,拿出来翻翻。记得当时班级接连组织了几场出游,这套书有幸,跟着我走了福州,德化等地方。最后,他归于同学,我分得的是《天龙八部》。
到购了全集之后,重看,由于已经熟知韦小宝的德行,便纯粹抱着看热闹的心情看,往往获得意外的快乐,常常可以获得哈哈大笑的快活。
后来看电视剧,陈小春版,陈小春年龄略大了些,但演得倒还不错,当时有不少人喜欢。女子都不怎么漂亮,尤其阿珂,特别让人失望。陈少霞的双儿,很小家气,但也许是双儿正好所有的。有个机会看梁朝伟版,终于没看,张卫健,更是不必提了。
电影是周星驰演的,情节自然是面目全非,不过现在涌起的韦小宝形象,却是周星驰贼忒兮兮的样子。个人以为,神了。并且美女不少,袁洁莹,陈德容,邱淑贞,张敏,还有林青霞呢!妙的是里面的噱头虽然不是书上的,但搞怪的笑料,实在不下于原著。金庸电影面目全非而能让我认同的,除此之外,也就《笑傲江湖》前二部了。
二 几点体会
金庸创作此作的时候,年近五十,事业成就,熟知人生,其实已经悟透“人力有时而穷”的现实。或许正少了年少时分的冲动和热情,但多了几分对社会、现实无奈而却“必须如此,只好如此”的思考。这种思考,表现在英雄观上,就是社会其实并不需要太多英雄——也许平凡英雄比慷慨悲壮的英雄更是社会之福,然而平凡并不容易做,因为平凡英雄要更多的生活哲学和持久性,而且平凡英雄不见得能够获得悲剧英雄的赞誉。一个社会,悲剧英雄多了,固然让人感佩,却正说明社会的毛病极多。平凡英雄多了,可能反映了社会正愈发冷血而庸常,但却说明了社会已经能够让更多的平凡人,挣扎着活下去了。
韦小宝是中国传统文化的精灵,或者怪胎。他身上综合了传统文化的所有长处和短处,是将中国传统生存智慧结合得最好的一个。我们或许并不喜欢他,或者害怕和他交朋友,但是却不能否认,他其实代表了我们在庸常生活下面最深藏的欲望。他是我们欲望的形象化化身:发财,权势,美女,名利,左右逢源,按照自己的喜好过活。最后一点自然是难了点,但综观韦小宝的一生,他在需要违背自己的时候,大多能够找到平衡之道,既能给别人交代,也能给自己交代。
在起初的阅读之中,往往觉得韦小宝的行为颇为不齿。比如要吗反清,要吗复明,这种原则性极强的事情,他怎么可以一直摇摆下去?在看他拜陈近南为师的时候,往往期待他会学到陈近南的本领和作风——然而遥遥无期。可是事后想想,又觉得当此情形,韦小宝非如此不可。看他历次历险,固然显得毫无骨气而猥琐恶心。比如拍洪安通的马屁,若他是硬挺的胡斐、杨过之类,大概也就一死了之了。不过这是道德完人的要求,世界上并不存在这样的人。在逐渐接受韦小宝的过程中,其实会发现,自己也正逐渐接受“现实,庸常,活着就好”这样的世俗生存哲学。
我们本是凡人,热血不可能永远都是热的,所以,当回头看过往的曾经的理想,发现自己逐渐无法做杨过,胡斐,萧峰,令狐冲而渐渐向韦小宝的生存哲学靠拢,甚至羡慕和嫉妒韦小宝的好运道和厚脸皮——那曾是自己所鄙薄的啊——的时候,往往不免茫然若失,惆怅良久。
在一部《鹿鼎记》里面,到处充满这种唯利是图或者是趋利避害的世俗气息,陈近南儒生出身,武功盖世,但其迂腐——或言忠烈,性格就是命运,在这样的大环境下,他的死亡,他的理想的破灭,是无法避免而毫无价值的。但是“毫无价值”四字,却正道尽了人生的不正常,也是人生的“大悲剧”。人或许,不,本来就该为了一件理想活着,活出生命的质量和密度来,但若自己苦苦坚持的理想和努力,到头来全然成空,这种打击,怕是比肉体的死亡更加惨痛。陈近南死于他一直维护的郑氏后人之手,用理想终结理想,不知道他在地下会做如何感想?写到这里,不由打了个冷战!
不得不说双儿,曾经想,在金庸笔下诸女之中,最宜于做妻子的,有黄蓉,小昭和双儿三人。但后来想到,黄蓉聪明太过,我是未必有郭靖的胸怀,怕是难偕。双儿却不免奴性,固然她全身心对你,但长久之下,不过又多了自己一个影子而已,要进行思想或灵魂这样小资一点的交流和沟通,大概只能奢望了。终究还是小昭好,有见识,有真情,还有独立性,不过这种女子可遇而不可求了。
阿珂是绣花枕头。这种女子若非有韦爵爷的手段,怕难免大送绿帽子。不过她也是受害者,就不要苛责她了。最莫名其妙的是曾柔。我不知道这个人物存在的意义。方怡大概也是不会快乐,韦小宝毁了她的梦,是很残酷的事情。虽然刘一舟确实很糟糕。但设若他感情和方怡得偕,也许会一直英雄了得呢。幸运的倒是苏荃,韦小宝让她获得做女人的乐趣,难怪她要一力维护了。建宁这种疯丫头,和韦小宝也就活宝一对。她的人生意义就在这里了:闹点小事情,搞点小幸福。沐剑屏只是一个空壳玩偶,好像没思想的样子。不过她对韦小宝,倒也是真心。
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书中最可憎的人,自然是郑克爽了。比慕容复还不如。
冯锡范一己之私,却和陈近南没太大区别,都是看错人了。
多隆之类的小丑,活灵活现,我们知道他在祸国殃民,但不知道为什么恨不起来。忽然想到现实中很多贪官,他周围的人,好多也多说他们会做人的。看来贪官的道理是千古一理的:舍小利而贪巨利,以博得少数人的赞赏,来达到对最多数人利益的侵夺。
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已经很久没看书了。常常想起而会心一笑的,是韦小宝在少林的片段,和独臂神尼力战桑结一众喇嘛的片段,算计吴之荣的片段,还有搞俄罗斯鬼子的一段。
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临末,关于施琅,个人认为他算不得民族英雄,韦小宝对他的讽刺大大有理,我们不能因为他收复台湾而忘记了他的出发点只是为了报复个人私仇的。
老家泉州,到明末的时候,有郑成功这样的忠烈之士,却也有洪承畴这样的大汉奸,还有施琅这种复杂难定的人物。唉,时代对于人的影响,不也是很大的吗?
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