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楼主: 肥佬

也談玉燕與語焉

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发表于 2007-8-30 17:21 | 显示全部楼层

回复 #30 罗伦斯 的帖子

不知你一句“聪明”是褒是贬。。姑且当褒听之。。。
我要对你直言的太多。。
怕是你一时坚持不住。
发表于 2007-8-30 17:40 | 显示全部楼层

回复 #25 魔媚金凤 的帖子(一)

金凤朋友:难得有人在"江湖"中与我静心说话呢!
一、我不太会用电脑,平时只是用做商务用途。昨天那个拍手掌的小人头还搞了好一阵子,对我来说是太复杂了。今个月我都没有用过什么百度超级搜索引擎。
二、像昨天的回帖一样,我没有根查原典,顺笔直挥,自成文章。有时候引明出处,是不想别人说我“剽窃”。
三、我引用的都是自己认为属于佛、道事情的常识,可能我太熟悉了,所以有时候自然用上。
四、搞文字或学术都不是我的事业,因为在电视上看到金庸先生的访问,后来朋友给我看了于丹的“评《庄子》”。我自幼便是金庸迷,在网上找了一下,浏览了很多很多关于金庸先生作品的论坛,都是吹捧的多,所以我便写一段文字。后来见到刘国重(先生?)的文字,罗列细明,引明出处,且谈到钱钟书、陈寅恪、王国维等大师,我以为这个论坛是比较严肃的地方,发文讨论的都是认真或严肃的学者,遂不敢不认真。而且我初进“江湖”,夫子提出了有名姓的人,说的是大门派的事情;曾阿牛又提出了“易筋经”和“洗髓经”的根源问题加以相询,我哪里知道“江湖”的深浅?“夫子”、“SHAOLINPAI” ,前者令我想起了孔夫子,后者令我想起了一整个门派,哪敢不“较真”呢?
发表于 2007-8-30 17:46 | 显示全部楼层

回复 #27 乱剑狂刀 的帖子

我只说了一句话,怎么你要“较真”呢?昨天那个帖子我还想了一阵子,还想是不是一个男孩子来逗我呢,所以这样回复了,没有别的意思。你说的其它事情我也还没想过呢!
发表于 2007-8-30 17:49 | 显示全部楼层

回复 #31 血嬰児 的帖子

直言不妨,言笑不禁,试试看!
发表于 2007-8-30 17:59 | 显示全部楼层
江湖是个交流的地方,不会强加给人什么。罗虽喜欢挑起争端,但心理素质很好,这点颇为欣赏。
发表于 2007-8-30 18:00 | 显示全部楼层
原帖由 罗伦斯 于 2007-8-29 23:27 发表
开开玩笑而已,为何他不会发问而要先生来呢?你说的很对啊,我们都是现代人呢。

欢迎施主皈依我佛!
发表于 2007-8-30 22:35 | 显示全部楼层
原帖由 罗伦斯 于 2007-8-30 17:46 发表
我只说了一句话,怎么你要“较真”呢?昨天那个帖子我还想了一阵子,还想是不是一个男孩子来逗我呢,所以这样回复了,没有别的意思。你说的其它事情我也还没想过呢!



不是我要较真,你那帖子任谁都看得出来其背后是什么意思……
我不参与你们的争论,也不想理会你贬低哪个
只是对于这个女孩(确实是女孩,这点我可以保证,因为如果是男的我才懒得为他出头),她是不会来惹事,也喜欢阁下不要针对她
如此就行了,其他的我也没有兴趣去了解
发表于 2007-8-30 23:58 | 显示全部楼层

回复 #36 说不得 的帖子

敬问大德是大高僧?小和尚?大师太?小尼姑?大居士?小神童?我可要先问清楚了,以免上当。
罗伦斯

阿弥陀佛!心、佛、众生,三无差别!男相女相,在家出家,众生平等!善哉!善哉!
一真居士


[ 本帖最后由 罗伦斯 于 2007-9-1 12:08 编辑 ]
发表于 2007-8-31 00:02 | 显示全部楼层

回复 #35 夫子 的帖子

先生别来无恙,有空请再来指点某甲。:D

[ 本帖最后由 罗伦斯 于 2007-8-31 00:05 编辑 ]
发表于 2007-8-31 01:56 | 显示全部楼层
小 罗   
  你还真是厉害啊

能让这么多人 “关心你”     
   
我实在是佩服
发表于 2007-8-31 23:58 | 显示全部楼层

回复 #40 求败 的帖子

也谢谢你的关心。
发表于 2007-9-1 13:22 | 显示全部楼层

回复 #28 冰剑天女 的帖子

朋友你好:因为你问的事情是重要的,所以现在才回复你。
一、我上次说过,我不太会用电脑。简体字只会看不太会写,想一分钟要写一个钟。我今个月写的东西(包括博客上的)都没有在网上找过资料,我相信在网上也抄不出来。因为太累了,就没有全部用上白话文。
二、我这几天在博客上发表的诗偈都是我自己写的,以前从来没有发表过。
三、我说的观点都是我新创的,都有机会引起大争论的,我从前没有见过,也不相信在网上能抄的出来,举例说:
佛道禅合论(三):
金刚经.........连阴阳都不执着,何执着八卦方位。四正四隅,六十四,三百八十四个方位又如何?………无极者无方位,亦无极性,中亦无……那有八卦八卦只是变化而已
有气有力者外气也,气亦分阴阳内外刚柔,有脉内气脉外气。太极拳又称十三势,势者架势,无固定,无大无小,无快无慢,法度自然而已。无极生太极,太极拳亦无有定势。所谓大架,小架,老架,新架,快架,慢架,紧凑架都是比较有固定形式的练习架势,所以练太极拳实并无一定架势。不同固定的招式,如达摩十八手。
佛道禅合论(四):
周濂溪论太极的说法错了……朱熹论中庸的说法也错了……
佛道禅合论(五):
太极拳的原意是休息,大休大息,休养生息,并非炼气,法度自然,“离一切相,即一切法”。休就是放下,神就是无火,无息(气)无念,神气生焉:气脉通了,昼夜长明,气脉归之。
太极拳的“虚领顶劲”就是道家的“还精补脑,长生不老。”
太极拳功夫之“无息法自休”,是功夫的最高境界,便是休息。

佛道禅合论(六):
法华经: “一切治生产业,皆与实相不相违背。”
日本人也有聪明的啊! “日莲正宗”供奉“大日如来经”和“妙法莲华经”,现在已改名为“创价学会”,在日本的政治和金融界都有很大的影响力,就可能是因为这一句话
爱因斯坦说:“我们相信物理学的人都知道,过去,现在和未来之间的区别只不过是一种顽固坚持着的幻觉而已。”爱因斯坦读过《金刚经》吗?也不奇怪!发明微积分的莱布尼兹就因为读了《易经》而找到了灵感。叔本华就因为读了“佛经”(大概是《成唯识论》)而写了《意志与表象世界》。耶苏基督(很早之前就有一个说法说他到了印度并渡过了三年的时间学道,之后才回到中东去)的十字架和佛家的合十出自何处?我看极有可能都是出自中国的《河图洛书》,“九宫诀”就有了清晰的基础说明。
空间,有无一个非空间 ? 有无一个非物质的空间? 或非空间的物质?空间与非空间,并非相对亦非无相对。 马赫认为没有一个绝对空间,物质和空间是不可分的……均匀运动或静止……没有物质就无所谓物理的空间.......
四、很多古人都是很聪明的,用字非常精炼,很多古人用的字句都变成了现在中国文化中的通俗用语,我认为现在白话文的艺术精炼度比不上文言文,以后有机会当举例说明供大家研究。


[ 本帖最后由 罗伦斯 于 2007-9-3 09:38 编辑 ]
发表于 2007-9-1 19:38 | 显示全部楼层

回复 #25 魔媚金凤 的帖子(二)

朋友的文字一清如水,纯朴无瑕,责备中却显得温文尔雅,不带烟火,读之自有一股安详和逸之气,实似有道之人。该是女的吧?

[ 本帖最后由 罗伦斯 于 2007-9-1 19:40 编辑 ]
发表于 2007-9-1 19:53 | 显示全部楼层

回复 #43 罗伦斯 的帖子

忽忽..罗解释了那么多..
事实...却..
发表于 2007-9-1 22:43 | 显示全部楼层

回复 #44 血嬰児 的帖子

我巡到此楼,发觉“静谥的天,晴空万里,没有风,没有云......,万里无垠,千里无人”,所以就举起一把“烟火”,看看谁先闻到那个“气”......发觉原来是 "精灵*瞳"......
今"精灵*瞳"心思灵巧,鼻子灵异,反应灵敏,兼且刁钻古怪,花样离奇。该是女的吧?
你不停涮牙干嘛?准备要吃谁呢?


[ 本帖最后由 罗伦斯 于 2007-9-2 11:41 编辑 ]
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