所谓“内力”、“内功”和“走火入魔”到底怎么理解？

鸠摩智哭了

    发明“内力”这个词的那位前辈绝对是武侠小说界承先启后、继往开来的大宗师，难以想象没这个说法的话，金书里的武功会是什么样子，可能轻功极限2米45 （跳高世界纪录），力道极限263公斤（男子挺举105公斤以上级世界纪录），那还有这么多人看吗？
本人从事生物学教学工作，同时又深受金书毒害，对“内力”、“内功”和“走火入魔”等事体的原理作过较认真研究，试将自己的一些心得与众高手切磋：
      按本人理解，内力应该是：人体每时每刻有能量产生（能量来源为食物中营养成分的分解），用于运动、保持体温等，多余的能量以热能形式散发掉了。而武术家开发出一种储存能量的方式，能象充电一样把人体内的能量收集并积聚起来（这个过程就是所谓“练内功”），存储在细胞和细胞间质内，在需要放能对物体做功的时候，通过意念将这些能量放出用于产生打击力、推动力、弹跳力，甚至直接送出体外对物体做功（六脉神剑、渡难的须弥山掌等），由于这能量是长期积聚形成的（犹如多年积蓄的存款），所以比不会武功的人利用体内即时所产生的能量（相当于当月工资当月用）发功所产生的效果大。
      那么同样都在练内功（收集并积聚能量），不同的人内力有高低之分又是为什么呢？
       一、如果是练同一门内功的人出现内力高低差异（如同门师兄弟之间存在内力高低差异），则原因是不同的人存在天赋和勤勉程度的差别，跟在同样一个教练同样环境下训练的不同运动员成绩不一样的原因一致。
      二、如果是天赋和勤勉程度相同的人练不同的内功出现内力高低差异，则原因是不同内功的收集和放出能量的具体方式不同，有的内功更巧妙更合理，对能量的利用效率更高，则这门内功的威力就更高一些（这也就是各门内功有高下之分的原因）。九阳神功威力如此巨大，显然是因为它收集并积聚能量的方法很科学，积聚起来的能量多。
      那“走火入魔”又怎么解释呢？
      通过练功收集和积聚体内能量的过程会出现以下风险：
      一、把能量收集起来后运输到各存贮点时出现路径错误，造成类似电路短路的效果，主要影响到神经系统，具体表现有麻痹、抽搐、瘫痪、精神失常等，西毒逆练九阴真经走火就属于此类。
二、 正在收集和积聚体内能量时受到外界较大干扰，已积聚的能量失去控制，造成类似洪水决堤的效果，主要影响到循环系统，主要表现为心脑血管破裂、七窍流血，阳教主在明教秘道中练乾坤大挪移时因得知夫人和成昆私通之事走火就属于此类。
三、不同内功的收集和积聚体内能量方式存在差异甚至矛盾之处，如贪图兼得，强行同时应用，会造成类似两股气流相撞形成龙卷风的效果，主要影响到呼吸系统，具体表现有气息不住膨胀，似乎脑袋、胸膛、肚皮都在向外胀大，无法宣泄。鸠摩智强练少林七十二绝技走火就属此类。
      以上理论未经实验检验，纯属凭自己的认知妄加臆测，限于本人武功及学识有限，其中难免有疏漏谬误之处，此处英彦毕集，望高人不吝赐教。

众神之眷顾

能量不是储存在脂肪里么？？？

鸠摩智哭了

脂肪里的能量要放出来，就得分解脂肪（象燃烧蜡烛一样），要放多少能量就得消耗相应多的脂肪~~~~ 而每克脂肪分解可放能37.7千焦,这样估算下来，发一招降龙十八掌“亢龙有悔”(能击断大树)就得消耗约四两脂肪,如此说来,萧峰聚贤庄大战、张无忌独挡六大派时身上起码得储备100斤脂肪才够消耗，那样的体态能战斗吗？

普_渡_众_生

内功是真实存在的，如几大内家拳，太极、形意、八卦等等，非常注重养气，即内家真气的修炼、培（养）练。

外家气功也是存在的，如我们平时看到的劈砖，顶枪头等等，它是通过短暂调节，把气力集中到某一部位。

外家气功不易走火，内家气功容易走火，就像楼主所说，真气走入岔道。

楼主对于内功的进境，及走火的比喻，分析的不错。

大中祥符

这个……，走火跟入魔似乎是两回事吧@@？
印象中，走火应该是源于丹道用语，虽然各派别心法均不尽相同，不过比较通俗点的说法来看，这词汇似乎是沿用炼丹时，将火气(心)沉于水气(肾)之下这一譬喻，因此当所练之气出了各种问题(失控)，就此譬喻而言，当然是用走火来指称，实际上的症状，多半也是腑脏等机能的失调。入魔，简单说就是指修练时精神状态上的各种问题，就结果来看，表现出来的症状会有些像我们现代所说的精神疾病。

雪爪飞鹏

这帖今天才看到,道兄是否也学丹道? 如果是,以后又可以多了许多话题.  炼丹这字眼外行人容易弄错,或误认为方士之道. 炼丹的丹是指气丹,储存在丹田的圆形气团,有天眼之人可以看得到,不过扯远了,如果有机会再多做说明.
将火气(心)沉于水气(肾)似乎在说心肾相交. 所谓心肾相交,是让心火下沉,肾水上来. 要配合子,午时来休养. 因为心主神,肾主志, 心为"君主之官", 但其根源在肾精及真阳元气, 由於子时是一阳生,午时是一阴生,这是阴阳交替的关键时刻,最好处於休养状态, 保持心肾相交. 心肾相交能力越强,人就越有精神.

雪爪飞鹏

如果以后几天我都没出现, 那么就过年后再见了, 先跟各位拜个早年.

[ 本帖最后由 雪爪飞鹏 于 2011-1-27 15:11 编辑 ]

普_渡_众_生

春节快乐！

shaolinpai

楼主还是只按照现代科学所揭示的来理解，其实现代科学对人体理解很浅。实际上佛学大师修行深者的境界比之于武侠小说有过之而无不及，所谓五眼六通者，比之于武侠小说的境界是高深多了，现在藏地和汉地的佛门大师仍有很多高手。

大中祥符

我的確說得是心腎相交
只是想說這樣更白話一點

對丹道還蠻有興趣的
可是無緣得見
氣功的部份倒是有接觸過一點
不過對思想部分比實際操作更有興趣
恩..我承認是因為我比較懶

普_渡_众_生

其实气功打坐很无聊的，如同运动员每天的训练。如果真有速成版，倒是不错。

大中祥符

氣功也是有導引行氣這種動功類型的功法啦
也許比較不無聊
不過還是要常常練就是了
可是懶惰沒藥醫阿...

乾龍求道

关于走火入魔的问题，个人有一点倒是挺执着的，呵呵……

　　宗维侠听他这几句话，的的确确是「七伤拳谱」的总纲。拳谱中谆谆告诫，若非【内功练到气走诸穴、收发自如的境界】，万万不可练此拳术。但这门拳术是崆峒派镇山绝技，宗维侠一到内功有成，便即试练，一练之下，立觉拳中威力无穷，既经陷溺，便难以自体，早把拳谱总纲中的话抛诸脑后，何况崆峒五老人人皆练，自己身居五老之次，焉可后人？这时听张无忌说起，才凛然一惊，问道：「你怎么又知道了？」

如果有人的內功练到可以任意气走诸穴的程度，內息可以随意运走全身，那么他又会否「走火入魔」呢？

风清扬说，要破招，必须有招可破。武侠小说中的「走火入魔」是指內息走入「岔道」，也就是走错了路，但既然气走诸穴，无不如意，又何来的「岔道」可言？如果沒有岔道，是否就再也沒有所谓的「走火入魔」？

朝陽映雪

嗯.. 大中道友, 想見識丹道更神奇的一面, 我一年前研究過, 不過怕很多人覺得太玄幻不實. 有興趣再告訴我, 我再發簡訊告知部分神奇的內容. 目前所知較正派的丹道, 我有把握的, 為全真道門下丘處機一派的龍門氣功, 那便是屬修煉內丹正宗法門之一, 連美國都有同修會.  所謂 "丹", 指的是精華. 古代的修仙者也是使用服仙藥的方式來求仙道, 這種方式在魏晉南北朝頗風行, 服丹藥的方式在早期道教是公認許可的, 重點就在那顆丹藥, 所以有煉丹這字眼. 只是煉丹藥的方法很繁雜, 又講究火侯, 容易以訛傳訛, 而處士或方士提煉丹藥的成份又有風險性, 不易達成飛昇得道, 反把身體搞壞, 甚至把命給送了, 故漸漸受到摒棄而失傳. 反倒是主性命雙修的門派以心靈安寧與所食五穀雜糧, 以人體內的小宇宙配合大宇宙的運轉來養息練氣, 以求得體內的氣丹, 以這種方式來求仙道比較沒有誤食送命的問題. 只是因講求煉氣丹, 故禁性欲是很重要的一環, 所謂 "以精鍊氣, 以氣化神". 其中不漏丹的精, 也屬 "以精鍊氣" 的精之一. "以氣化神" 這個我曾閱讀過勤練氣功的練氣士有過特殊體驗的文章.

普_渡_众_生

你家姑娘是谁啊？让她来见我