【当官之道】当韦小宝不如做慕天颜

仓珊

【当官之道】当韦小宝不如做慕天颜


慕天颜，生於明天启三年（1623），子鹤鸣，又字拱极。其先祖为辽西鲜卑族人，复姓慕容，东晋咸康三年（337），慕容氏先祖慕容皝建立前燕政权。其后慕容族裔流散各地。明初，慕容氏后裔有到平凉为官，遂家静宁。到慕天颜的父亲慕忠以后，便改“慕容”复姓为“慕”。
在历史上慕天颜是一个实干形的官，擅长于理财 漕运。
历史上给他善于理财的称为当然也不是一个包龙图那样的清廉之官了，但是也没有任何理由和证据说他是贪官，因为他造福了一方之民。所以我猜测他是一个爱民爱财有才有能的人。

他到了【鹿鼎记】中从一个实干专家摇身一变，变成了有知识善于拍马屁然而也是爱民，能预测时世的中庸之官。在这里抛开历史只论小说。
金庸给慕天颜的定位：“布政司慕天颜是个乖觉而有学识之人。”

道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

当官自有官之道，在【鹿鼎记】中我们经常听到的小宝当官之道就是“瞒上不瞒下”“报喜不报忧”。然而这种做事方法其实给韦小宝自己带来了不少金钱，也给他带来了一场惨祸：
是否记得韦小宝攻打神龙岛的时候一个士兵汇报军情说【“这些少年好像疯子一样，冲到海边上了小船，想上我们大船夺炮。我们也不理会，等几十艘小船一齐驶到了海中，这才发炮砰嘭砰嘭，三十几艘小船一只只沉在海中，三千多名孩儿教匪个个葬身大海之中。。。。。”小宝心想：“你也来谎报军情了。神龙的少年教徒，最也不过八九百人，那有三千多名之理？】

正是上梁不正下梁歪。有其上司亦有此等部下也。而后来中美人计的前因也可以推测是误报军情的：“想上我们大船夺炮。我们也不理会”明显的说出其实已经存在危险了，甚至已经被夺取了大船，然而就是因为误报而导致大帅被捉。
所以纯粹的“瞒上不瞒下”“报喜不报忧”的做法是迟早会撞板的。



当官之能
做官之能也是多方面的，主要还是管人, 管事、管钱。在小说中我们无法知道韦小宝多隆慕天颜索额图是如何管钱的，而管人方面韦小宝也是投机形式的走运，赵良栋就是一个很好的例子。
从当官的知识面来说我们知道韦小宝得意之作只是靠后台的康熙而平步青云。之所以能当官纯粹是投机式，而最幸运的不是遇到康熙这个大后台而是有着索额图的当官之道作为知识后台。
【韦小宝宣旨已毕，说道：“众位大人，兄弟出京之时，皇上吩咐，江苏一省出产殷富，可是近年来吏治松弛，兵备也不整饬，命兄弟好好查察整顿。皇上对扬州百姓这么爱惜，咱们居官的，该当尽心竭力，报答圣恩才是。”】
这些文绉绉的要挟当然是要靠索额图教韦小宝的。从小说开端已经做为一个高等官吏来说，作为一个市井流氓韦小宝的当官要挟技巧必须需要别人帮助才能达到准确而有效程度，在“芍药事件”中韦小宝以上官的身份假公制私的流氓心态中可以看出韦小宝在管事情方面其实不能全面的分析事情，当然他有这个权利胡作非为。


作为武官的韦小宝最喜欢听故事看戏了，其实那时候的娱乐都是看戏赌钱看杂耍，所以这些不是韦小宝自己特有的爱好，看戏是大众娱乐，好比现在的电视一样。而爱听别人讲故事却是像韦小宝这样的武官的专利，特别是有趣的历史故事。饱读诗书的文官慕天颜正好可以用这种专利武器来奉迎上官。
【慕天颜道：“唐朝王播碧纱笼的故事，不就是出在扬州的吗？”韦小宝最爱听故事】
而慕天颜之所以要奉迎韦小宝却不是纯粹为了升官发财，而是因为韦小宝要摧毁扬州一大名胜“芍药坛”。摧毁芍药到没什么大不了，然而摧毁一个名胜带来的后果就是民众抗议。所以对付没有知识面的武官来说用兴趣引导是最有效果的，正是投其所好，然后攻其所好。就如晋国使用假途伐虢之计，占据虞国和虢国一样道理。（晋献公历史）

在驾驭上司来说慕天颜做的比当时在场的吴之荣 马右更胜一筹。至于韦小宝的上司呢？洪夫人与教主。吹牛吹的合时说谎说的恰到。也是用知识作买点（外国、大炮）所以我们在他们身上找到一个窍门，吹牛吹好听的，而且吹牛不能泛泛而吹，一定要有知识面的吹。他们真是旗鼓相当难分高下哦。



当官之智
"吾任天下之智力，以道御之，无所不可。"——《三国志•武帝纪》

所谓智，也就是谁能获得更加多的事情预兆。吴之荣的不智在于冒充吴三桂亲戚，而慕天颜的智除了洞察吴三桂要撞板之外还有
【慕天颜道：“平西王是咱们扬州府高邮人，吴府尊跟平西王可是一家吗？”吴之荣并非扬州高邮人，本来跟吴三桂没甚么干系，但其时吴三桂势熏天，他趋焰附势，颇以姓吴为荣，说道：“照族谱的排行，卑职比平西王矮了一辈，该王爷为族叔。”慕天颜点了点头，不再理他】
他的用意不是立即击毙当前对手，因为慕颜平日用心揣摩朝廷动向，日前见到邸报，皇上下了撤藩的意旨，便料到吴三桂要倒大霉，时见韦小宝脸色略变，更是心中雪亮。他开始所猜测得到的只是吴三桂可能会倒霉，然而韦小宝这样的朝廷贵人脸色略变代表的是什么？不是错中疼脚就是做到重点了。吴之荣称赞韦小宝以后会变成吴三桂一样的王爷其实根本不是什么坏话，但是说他以后会变吴三桂那样而脸色大变的只能是不中听的东西了，既然吴之荣公开跟他搞对台，那么随便找个陷阱给他踩下去而又不至于立即反面的这种方法简直是堪称高明之极。所以韦小宝之前学到的陷害人之后要找好替死鬼的理论之外，慕天颜的陷害人之前先写好附笔有着异曲同工之妙也。

“吾任天下之智力“天下之智我们能理解为天下人的知识，而天下人的知识在于书本。但是人不可能熟读所有具备知识的书本，那么对于慕天颜来说天下之智力在于何方？洞察、打听信息、观颜便色就是他的天下之智。韦小宝的天下之智却简单得多，就是赌博吹牛拍马屁，他官场上唯一得上司可以说就是那个哥哥一样得皇帝，只要皇帝不阻止贪污也不怕。（与和珅何其的像啊）而吴之荣的天下之智却有点贫乏，他靠的是找踏脚石来奠他的发财之路。他只能靠文字漏洞来证明自己的才能，也就是官场的书呆子。
而往往来说，小丑的表演迟早会有厌倦的一天，除非韦小宝真的能像和珅一样百面玲珑。如果愚昧的与皇帝讲兄弟之情只能是陈家洛与乾隆了。所以到最后韦小宝的离开不单单是因为双方压力导致。如果韦小宝帮康熙，那以后日子肯定就是李卫当官心惊肉跳的，而帮天地会呢？出师未明身先死的机会大的是。所以韦小宝那种依靠兄弟友谊建立的大官到最后可能最理想的情况只能是封个没权而有名的挂名大官而已。
吴之荣的书呆子形式的倒可以到文革时期打发神威，他如此明目张胆的损民而无视同僚的行为简直就是把性命赌在了虚无飘渺的韦小宝的小小私欲中 对于韦小宝来说可有可无的东西却成为了吴之荣赖以发财的救命稻草，之所以说他笨完全只是毁民于公开。他非要公开的向民众势力造作，所以公开的毁民利己的行为除了极度**的时代迟早的报应只能是自取灭亡。
慕天颜的智在于善用细水长流的道理，具备一定的知识量，也会拍马匹，自己的定位在于利民利己，没必要拼命往上爬而把性命赌上去，做的官也没韦小宝的那种只手遮天的大树招风官。而且在夸张同僚上面可以说是领马右这种多合作的无为之人感激不尽了。能建造一个互利互敬的环境对于任何地位、职业都是一件很好的事情。





当官之德
《道德经》“道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然”。其中将“道”和“德”两者规定为“生长万物”和“畜养万物”的关系。因此，一般认为“德者，道之功也”（韩非语），“德者，道之用也”（陆德明语），“德者，道之见也”（苏辙语）。《庄子》的《天地篇》就说到：“通于天地者，德也；行于万物者，道也。” 并称：“形非道不生，生非德不明。存形穷生，立德明道，非至德者邪？”

在扬州宴会中我们看到一个非常缺德的愚官知府吴之荣【“…..卑职派人将这里的芍药花都掘了，请大人带回京城。”众官一听，心中都暗骂吴之荣卑鄙无耻，为了迎逢上官，竟要毁去扬州的美景。”】
当官的没有一个承认自己缺德的, 却又很少有人能说清德是什么的！所以其实没有多少官能做到包龙图的清廉之德，也没机会没环境没靠山给他们做包龙图。做官不为民的多如毛发，然而像吴之荣那样得罪所有人奉承的做法实在愚蠢而且缺德。他是用自己的名声来赌升官之途实为不智，除非他能一次过跑在所有扬州在场官吏的头上，不然以后就有气受了。得罪同僚受气还是小事，导致日后处处针对才是麻烦。吴之荣当官一直立德之暗道而导致德者邪之。


然综观韦小宝，他具备的仁德孝德亦非明道。富贵不思故乡者其行亦非善，北周•庾信《徵调曲》：“落其实者思其树，饮其流者怀其源。”古有伍子胥离乡复仇，国愁家狠还可以理解，而蜀汉后主的乐不思蜀与韦小宝的大头虾忘记母亲在熬苦，又是别一个境界的乐不思蜀了。所以在于孝德方面韦小宝确实不能说立善其身而立地顶天，而仁德方面从他送建宁公主道昆明时候那些明目张胆的给钱打发下属隐瞒自己几乎每晚都去做苟且之事足以看出他并不能用仁德驾驭下属。而在缺少德的小宝行官之途中，正巧他具备一种可以买卖道德的道具――钱。他巧妙的利用金钱救活了自己、打发了下属。正是有钱使得鬼推磨，所以无论什么时代什么地方，如果没有德，用钱来买一些吧。如果没有钱又没有德？等待灭亡。但是往往缺德的人却有钱得很。悲哀啊～
钱是购买德的最方便捷径，而官之德能用钱道之但并非以真德服人，所以不能算是明智之德。

慕天颜的德从何来？我不敢说他不是贪官，没有用钱来交易德。但是就凭借“芍药事件”那种脱颖而出的口才与知识面就知道此人并非呆头呆脑的愚官了，而他的基本动机与吴之荣可以说完全相反，吴之荣是无视百姓反对、百姓与同僚憎恨的态度去搞奉承之路。而慕天颜是完全立于韦小宝对台而用趣味引导来逐出击破而保一方之安定。“宥物于无者，道也；仁物之性者，德也”。“德”也就是“道”体现于“物”之中的性质——“仁”。《孟子》的“梁惠王上篇说道“仁也者，人也。合而言之，道也。”也就是说：所谓“仁”者，就是人之所以为人的根本之道。

综观3人行德之道，分别是3个不同的极端：卖德 买德 立德
而有人自然认为赵良栋等4人被韦小宝招揽不在于金钱，我却这样认为：依靠一个人的不礼貌来认定是否有才能是赌博，依靠兴趣（赌博）来衡量几个敌人更加是赌博，所以韦小宝之所以招揽到好部下纯粹只是赌博胜利而来的，没有任何德行可言。
韦小宝的那种金钱式收买如果一路顺风当然余余得水、顺心顺手，而一旦处于为难处于最地层的支缓就直接断层了。我们重不能当官的都去加入天地会吧^_^



做人重不能一直想着做韦小宝，我们能用像他一样用“福”来赌博我们的以后嘛？太危险了吧，而且除了“福”还有智情商，智商是天生的，我们倒不能靠吹牛皮来维持我们的职业吧，吴之荣的那种踏脚石奠前途的其实是最多最泛滥的，而现实中也是最多人走的捷径。Hoho我也像走一下呢，但是对比于有料子的慕天颜来说，无论是吴之荣的还是韦小宝的官途都是一种赌博，要是直接升官发财要不家破人亡。所以我认为踏踏实实的慢慢走才能保证身家性命之与升官发财。（吴之荣、韦小宝一直其实都在买股票赌大小hoho，）

慕容愁飞

韦小宝是个赌徒，一生都是，且不知疲倦。

可惜，久赌必输。何况权赌，一旦豁了出去，往往身不由己。

棘手前，一般不容易掌握轻重，他想开大时开小，想开小时却开了个大。

还算他托“福”，最后还可以避世。

[ 本帖最后由 慕容愁飞 于 2007-12-18 01:37 编辑 ]

边城玫女

楼主好文！
欢迎楼主常来！

仓珊

姐姐夸张，我只会吹吹牛，跟姐姐比的确我只能是小虫豸而已。

sged021504

原帖由 仓珊 于 2007-12-20 12:10 发表

姐姐夸张，我只会吹吹牛，跟姐姐比的确我只能是小虫豸而已。

见到女的一个个江湖豪侠,全都俯首称"弟"了!

众神之眷顾

原帖由 sged021504 于 2007-12-20 17:19 发表

见到女的一个个江湖豪侠,全都俯首称"弟"了!

江湖，美女，皆不可分也~

武陵鱼

慕天颜不也被爵爷玩于股掌间？

sged021504

受益.
了